‧13（中）文明流放

我們偶爾也看到一兩頭梅花鹿和□子。這些鹿和□子似乎也少見兩條腿立在地上的人，常常停足凝望。人們悄沒聲息地向它們走去，它們就無聲地向後 退一退；人們往回去，它們又小心翼翼地往前走，始終與人們保持二三十步的距離；人們放聲吆喝一聲，它們才驚跑而去。在驚跑中還要停下來回頭張望一番，好像 依戀不捨似的，真有趣！
　　
一天，鐵道兵農墾局打電話到850農場，說北京新華總社一位週記者要到雲山畜牧場看望正在勞動的右派，叫下面有個接待的準備。850農場打 電話到雲山畜牧場，雲山畜牧場又打電話到第三生產隊的「五間房」。三傳兩傳，把「週記者」傳成了「周總理」，弄得「五間房」的指導員劉文很緊張。他立即布 置楊角帶著李定國等人去大路上扎歡迎牌樓。楊角們用不易枯萎的帶葉的樹枝搭起框架，並用一塊紅布寫了「熱烈歡迎」四個大字掛在牌樓上。一切就緒後，楊角站 到不遠處的山坡上觀賞了一番，大為讚歎地說：「真是『萬綠叢中一點紅』啊！」
　　
的確，四望片片林海，點綴著那麼一幅紅布，頗具詩意。可是忙到最後，才確知要來的不是周總理而是週記者，而且因時間不充裕不來了。儘管如此，白忙了一番的楊角、李定國等人還是覺得忙得挺愜意……
　　
還有什麼可說的呢？就算是流放吧，這也是勝過近代任何國家的相當文明的流放生涯了。這是我們偉大的中國共產黨的一大創造。所以有人譜寫了這樣的歌曲：「完達山下，興凱湖旁，我們聚集在這裡，建設北大荒。」並在「五一」晚會上演唱。
　　
「五一」晚會在「五間房」之間的草坪上舉行。電影演員郭允泰和管仲祥跳起了「芭蕾舞」，李景波改唱了一首蘇聯少女唱的歌曲。那歌子的原詞是 「晚霞中有一青年，他徘徊在我家門前。這青年默默無言，只把那眼光閃一閃」，他改唱為一個老太婆的口吻：「晚霞中有一老頭，他徘徊在我家門口。這老頭一聲 不吼，只是把眼睛向我瞅一瞅……」直唱得大家前俯後仰。
　　
總之，人們似乎都在儘量推開憂愁、痛苦和內心思考著的歷史與現實。就我個人而言，除了被強行開除出黨和骨肉離散的痛苦難以消減而外，原來一度籠罩心頭的陰影似已全然消散。

　　　　　　　　　　　　　　　　　 三

不過，文明流放只是生活的一方面，只是對知識份子的人格尊嚴的有禮貌的尊重而言。實際上，我們的勞動強度是很大的，生活也相當艱苦。我們住的 草坯房子四面透風，樹枝編就的草炕擁擠不堪，每個人的很多東西只得擺在外邊露天裡。窩頭、玉米渣子、黑麵饃雖管夠，但菜極少，有時只有幾粒黃豆鹹菜，甚至 連鹽都缺少。我們到「五間房」20多天，只看到過王震派專人送來的一小捆報紙。
　　
我們每天早晨四點多鐘就起來，直到晚上七八點鐘才休息，是地地道道的「日出而作，日落而息」。在這十五六個小時內，除了吃三頓飯和洗臉洗腳 的時間外，基本上都是在不停頓地勞動，要抽空兒寫封信或洗件衣服，簡直就成了一件十分困難的「任務」。很多人不得不帶著一些硬紙頭，工問一有小歇就把硬紙 頭放在膝蓋上寫起來，一封信往往要寫好幾次才草草寫完。髒衣服和泥襪子只好堆在屋外牆腳下，洗澡更成了一大奢望。
　　
這時候的天氣已經不很冷，但是變化無常，「一日四季」是常有的事。藍天白雲，烈日當空，突然就能烏雲翻滾，驟然雨下，甚至飄夾著雪花，所以常常離不開棉襖。
　　
但是大家沒有怨言，都歡快地苦幹著。
　　
在水庫工地，刨土的刨土，抬土的抬土，一刻不停。我和文化部藝術局戲曲處的科長辛若平辛胖子合抬一副筐。抬了幾趟覺得還有餘力可使，就加了一 筐再加一筐，最多時加到四筐。漫畫家丁聰和書法家黃苗子合抬一筐，抬了幾趟覺得扁擔壓得慌，就用毛巾、絨衣裹著扁擔頭，甚至用雙手托著扁擔頭，步履艱難地 向前挪，也不肯歇一歇。
　　
在原《大公報》記者部主任肖離那個組，軍醫李定國和《人民中國》雜誌英文版的編輯彭阜民合抬一個筐。彭阜民個子矮小，又書生氣十足，走在後 面的李定國為了照顧他，常把繩子往自己跟前拉一拉，他卻認為這不公平，一定要把繩子拉到扁擔中間才起步。後來李定國與吳道宏合抬土。吳是江浙人，戴副近視 鏡，斯斯文文，但幹起活來也絕不含糊，也非要把繩子拉到扁擔中間不可，人們遂叫他「吳道行（beng）」，說他「修行到家了」。
　　
抬土的人們大多快步如飛，氣喘吁吁，沒有可能多說話，只在拿空筐往回去時才輕鬆地緩口氣。掄鎬刨土和裝筐的人們有時能說說話。外文出版社西 班牙文翻譯徐培基長得活像普希金，白白淨淨的瘦長臉，留著大絡腮鬍，雙目炯炯，精力充沛，一邊刨土，一邊不時用西班牙語唱歌，大家途不叫他徐培基而叫「西 班牙」。有時候，他還嘰哩咕嚕地使勁喊著西班牙語的勞動號子，有人根據他所發的音節笑他說「吃了饅頭髮燒」。
　　
帶有民歌風味的最有趣的工種是打夯和打破。每鋪一段上，打夯的就抬起大木夯使勁地往下砸，邊砸邊喊號子：「快喲，嘿唷！趕呀，嘿唷！快喲， 嘿唷！跑呀，嘿唷，飛啊，嘿唷……」打夯的砸了幾遍後，打硪的就上來了。他們八個人散圍成一圈，將八根繩子拴緊的石娥高高地抖起往下砸；每砸一次，由一位 領頭的唱一句，大家跟著喊一聲「哼唷」：

這裡的土地肥到了家呀，哼唷！
插上根筷子會發芽呀，哼唷！
栽上根木柴也開花呀，哼唷！
使勁捏一把油花花呀，哼唷！
等著好漢們來開發呀，哼唷！
……

地上人們歡快地勞動著，空中布谷鳥、雲雀、斑鳩、鶴鴉飛叫著，構成了一幅美好的改天換地圖。雖然附近的荒草灌木叢中，隱藏著零下幾十度也沒有 被凍死的黃皮蚊子和小咬，人們方便時不得不像歐洲古典貴婦人戴面紗似地戴起防蚊帽，再在屁股後面燒起一把草。也有人風趣地說：「這裡只有『烤股學』而沒有 考古學！」
　　
由此，大家也深刻地體會到「北大荒的四件寶」確實很可貴；「雨衣破棉襖，水靴防蚊帽」，而不是「人參、貂皮、烏拉草」。我們越來越熟悉勞動人民的真實生活了。
　　
6月30日，隊部決定徹夜大幹，以優異的成績迎「七一」，向黨的生日獻厚禮。我們馬不停蹄地幹了一白天。吃罷晚飯，工地上豎起木桿，拉起電線，安上電燈泡，拉來「五間房」的移動發電機，就拼了命地幹起來。
　　
我們許多人雖然已被開除出黨，但「黨」，仍然是自己的母親啊，誰不願意為母親的生日獻上一份心？
　　
半夜，雖然人人已累得精疲力竭，抬筐的打著瞇噸兒磕磕撞撞地往前走，刨土的裝筐的拄著鍬鎬就睡著了。但有人一聲嗆喝，「同志們，加油啊，堅持 到最後！」大家又都抖擻起精神幹起來，一直幹到7月1日太陽出來。吃罷早飯，稍稍休息一會兒，就又接著干。如果7月1日休息一整天，那還叫什麼獻厚禮？

　　　　　　　　　　　　　　　　　 四

這時，片片草原已綠浪滾滾。每一座比較平緩的山坡上，密匝匝的嫩草千紅萬紫。那叫「五花草」，牲口最愛吃。
　　
雲山畜牧場場部未雨而綢纓，決定從「五一水庫」抽調近百名作風踏實、勞力最棒的青壯年「右派」，組成一支打草隊，我也被挑選在內，由原是上尉 軍官的水庫指導員劉文率領，到雲山場部支援畜牧二隊搶打開放著五顏六色小花的「五花草」，為幾百頭奶牛、黃牛和騾馬貯備越冬草料。
　　
這打草，與我們在蘇聯影片中看到的頓河哥薩克壯漢們的打草方法完全一樣。草場都是遠離開墾過的大田區的山坡小林間沒人踏過的處女地，既無人煙，也看不到走獸，只有山蝴蝶、蜜蜂、牛蛇、小咬和草叢中的多種蟲類。
　　
大家進入草地，就像投入了花的海洋一般。每人一把大釤刀——用一丈多長的小樺樹桿做成的刀把兒，兩寸多寬、半米多長的釤刀片，左手握著刀把兒 的上部，右手握著刀把兒中間「A」字形的扶手，從左到右，一個人跟著一個人，排成相隔十來米的像台階形的梯隊。上身一搖一擺地各自平掄大刀，刀片幾乎平貼 著地面，刷刷地有節奏地前進，像舞蹈一樣健美。站在遠處的高坡上向下看去，像是一群游泳健兒拚搏在綠色的波浪裡。
　　
這樣每一刀下去，從右到左，大約三米來長半米寬的前弧形地帶內，可謂『寸草不留」。很快，人人的身體左邊都攏成了一條夾著各種小花的鮮嫩的 長長草龍。稍後，就有人用拖拉機、馬車把這些草運到場部一個個事先挖好的敞口地窖邊，用粉碎機將其粉碎噴射到地窖內，等窖子滿了，用履帶拖拉機將其壓實， 才在上面封頂，讓其發酵，冬春好餵牛餵馬。
　　
這是搶時間、趕季節的重活兒。草若稍微長得老了點，牲口們就不愛吃，青貯入窖也丕易發酵。所以大家拼了命地幹，起五更，睡半夜，白天任憑酷 日烤曬，黝黑的光脊樑都曬出油來，大雲山「祖孫三代」牛虹不斷地飛繞叮咬，每人每天平均也能打光半公頃草地。一個月左右，就把大雲山和十多里外小雲山一帶 所有坡地上的「五花草」全都打光了。
　　
於是我們開始成了四處流動的「突擊隊」，割小麥，刨土豆，不管日曬雨淋。
　　
有一次，明明藍天白雲，正好幹活，突然雷聲滾滾，烏雲翻滾，刮起了龍捲風，頭頂上下起了瓢潑大雨，大家都淋濕了。我奉命從雲山場部西南七八里 地的第一生產地的土豆地，向雲山場部送急信：要畜牧二隊伙房為大家制做防感冒的酸辣湯。當我正路過一座密林邊緣時，「咯吧」一聲，一個頂頭雷劈了下來，山 坡上的一棵大樹被劈斷，我也被震倒。後來一股刺鼻的硫磺味把我激醒。我發覺自己只是滾了一身泥，繼續向前跑，好似要完成一個神聖的使命。
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