「舞蹈藝術是生命的凝鍊，流芳百世的藝術家往往不是求來的，是境界達到那一步才自然塑造成的。」
一齣齣舞蹈劇場，等於一個個豐富多彩的生命錘鍊。對於自己長期從事書法藝術創作的心領神會，以及讀書寫作出書與人分享的心得體會：「主靜，靜則凝神養志，靜中境自是天地寬闊。」
舞蹈劇，對於觀眾而言是靜態裡的動態；對於舞蹈者而言，卻是動態裡的靜態，他們必須心神養淂定，心思養淂足，心舞養淂靈，方能將所學的舞蹈神韻，透過舞台展現不一樣的優質舞姿。
觀賞華陽舞蹈劇公演，雖然前後相隔一年多，對於此次舞蹈話劇的心得感悟，格外感到充滿精進後的舞蹈自然呈現，那是感受到生命內涵提升是舞蹈話劇的本質，舞蹈話劇的美姿美感是生命內涵昇華後的優雅曼妙顯現，生命的舞蹈話劇是個性風格的舞蹈話劇，因為生命是完全自主自律的。
美姿戲劇的舞蹈話劇是普遍性的美的呈現，因為舞蹈話劇越是豐富多彩，它們便擁有普遍性極高的美感，讓最真實的面貌風格貼近觀眾，是一種視覺傳遞內心的感動感染感受，也最符合力度與美感的化身。
舞蹈劇，真是力與美的自然化身！
距離自己在上一篇文章裡描寫華陽舞蹈團首次公演【彰化嬉遊記】裡的拙作，已經相隔有一年多的時間，此次華陽舞蹈團年度公演【書堡迷宮】舞蹈劇，藉由童話與神話讀本的延伸，將舞蹈融入想像力豐富的童話世界，愛因斯坦說過非常形而上的話：「想像力比知識更豐富。」或許，在資訊網路的世界裡，藉由知識的延伸，帶領我們進入無遠弗屆的東西方童話的想像世界中。
此次的文章，我將透過大紀元主編發佈在全球華人網站，不管在美國、中國大陸、歐洲與日本、韓國、香港等全世界華人們，均能知道這項訊息，說明這次活動的理念與串連童話世界與神話等優質高雅的美感，牽引許多看過這篇文章的數以千萬的華人跟著置身在美感舞蹈、戲劇的想像中。
神話學的現代感
神話學是現代的經典顯學，神話是民族共同的夢境，是人類集體思想的展現。在神話學界中，喬瑟夫‧坎伯以豐富世界神話素材，建立其思想學理，內容遍及人類學、考古學、哲學、榮格心理學等領域。
坎伯讓我們看到了貫穿時代的神蹟，創造、顛沛的血淚，和風起雲湧的信仰與英雄事業，也讓我們看到在遙遠的古老時代，世界各民族早已在「神話」中相遇。坎伯不僅在學術與專業著作上享有聲譽，堪稱當代神話學泰斗，開拓了本世紀神話學的探索新路。
「令人難忘的不是追尋過程的痛苦，而是獲得啟悟時的狂喜。」坎伯如此說。
那天看完後只有一句話：「太棒了！」華陽舞蹈團的靈魂人物──千宴老師，以無比的熱誠再次舉辦年度公演【書堡迷宮】舞蹈劇，將神話與童話故事結合在一起，透過舞蹈將幾千年前的神話故事活化了起來，彷彿讓時間回到以前，重溫兒時閱讀童話書與神話故事的快樂時光。
分享就是一種幸福快樂
欣賞完【書堡迷宮】舞蹈劇，只有一句話：「太棒了！」當千宴老師用一種「好東西要跟好朋友分享」的心念善念，讓與會的來賓與觀眾瀰漫在歡樂想像的童話世界氣氛中。
不是擁有的多就快樂，不是富有就幸福，而是能捨得！
捨得是ㄧ種分享，與人分享才會感到滿足，感到幸福快樂的滋味。
幸福快樂並沒有氣味，透過分享卻會產生愛與關懷；幸福快樂並沒有滋味，透過分享卻能感覺甜蜜滿懷。
自己在所著的第一本書裡談到「分享就是一種幸福快樂，幸福快樂就是一種分享。」分享彼此的辛苦結晶、汗水凝聚的成果，這已經超越當下的舞蹈戲劇，它能藉由一個內在的高雅高尚的崇高舞蹈心念美感，讓「好心念發光發亮！」像聖誕老人在寒冬中帶著滿滿的禮物與善念的祝福，善心善念善的循環會散播到世界的每一個角落！
冬至與「天心」
舞蹈劇公演，就是一股善心善念善的循環；所謂：「名無翼而高飛，善無根而永固。」尤其選在冬至的晚上演出，外頭是冷颼颼，舞台與觀眾席卻是爆滿的人潮，熱呼呼的氛圍瀰漫在每個人的心裡，聯想起英國詩人雪萊說的：「冬天來了，春天還會遠嗎？」
冬至，在古書【周易參同契】上記載，冬至一陽動，也就是過了這一天，白天漸漸變長，夜晚逐漸變短了，古時候道家煉丹最喜歡選的時間點，就是冬至這一天，有「天心」之意涵。
可以想見，千宴老師會選擇這一天，可說是天時地利人和的三合一，這是人生的智慧，說到這裡，千宴老師的令尊可說是生活智慧大師，與他於去年聚餐時聊了將近幾個小時，請益良多，他老人家也竭盡所能的將經驗與晚輩分享，彷彿上了一堂「生命的學問」的哲理課程，或許可以這麼說：「千宴老師的智慧來自令尊的真傳。」
這是自己從心理分析大師榮格所談的「原型」體會而來，原來，每個人的性格、行為與思考習慣等等，會受到父母親很深的影響，以及祖父母，甚者，上溯至祖先們！
舞蹈劇的平淡之美
可見舞蹈劇是多麼具有最富有想像力的多元化藝術啊！它結合童話文學、音樂、舞蹈與戲劇，將白雪公主與七個小矮人、大野狼與小紅帽、聖誕老人、阿里巴巴與四十大盜與孫悟空西遊記相結合，這本是難度非常高的舞蹈劇，卻能非常流暢優雅的將一幕幕舞姿曼妙的劇情，藉由舞者們神氣活現的詮釋，展現出不凡卻自然的韻味來。
像極了平淡之美，平淡中有真趣，乃真趣味；平淡中有真味，為真滋味。當舞蹈劇表現了自然之美，就是ㄧ種平淡中有有真性情、真趣味、真誠流露出平凡平淡中的崇高的舞蹈意境之美。
每一次的努力以赴，總帶來相對驚嘆的喝采！
每一回的汗流浹背，總贏得無數熱烈的掌聲！
看到舞蹈劇表演者專注的神情，輕快地、自信而豐富的肢體語言、柔美清新的萬籟聲音，與一幕幕不同劇情所展現的活潑趣味內容，似乎像是一場美好夢幻般的美麗景象，宛如述說著舞蹈表演者與童話世界裡的角色靈魂靈遇一般，彷彿已經融合為一體，且感通無極時空。
感覺上，舞蹈表演者經由長期的演練，已經無時無刻融入他們的生活、思維、情感與睡夢中，這齣舞蹈劇場已經不純然是一場舞蹈劇的演出，它融入他們的精神、細膩思維與舞蹈昇華後的神乎其技，從舞者一舉手、一投足、一轉眼、一個眼神，清新亮麗、幸福愉悅笑容的自然韻味裡，那可是多少年來熱誠地舞出繽紛、舞出亮麗、舞出一身心血所交織的舞蹈與情感美的自然化合物。
或者，「我們從表演者每個人的神情目光，可以讀出一種境界。」這境界屬於華陽舞蹈團的所有成員，屬於「靜極思動，動極思靜」的不斷勤練功夫，「人勤則強」，勤奮就是精進，勤勉就是自信，舞出精進與自信，就是美的化身，一種近乎自然的美感呈現，風靡每個觀眾的心靈。
「台上十分鐘，台下十年功」，與詩人陸放翁所說：「文章本天成，妙手偶得之。」文章要達到神奇高古的純粹自然風格，必須腹有詩書氣自華的自然呈現，【書堡迷宮】舞蹈劇的名稱，「書寶迷宮」或許更為高古高妙高雅，馬英九先生的家訓裡說到：「黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。」這次舞蹈劇既有濃厚的書香氣味，又有善心善念善的無形力量，「書善本天成，妙心偶得之。」
我喜歡寫一段話在宣紙上：「積善之家慶有餘。」大概從千宴老師的令尊身上，可以嗅得到這種行善為善的積善之家慶有餘的內涵真諦。
一齣舞蹈劇，可以牽引出無窮出清新的風雅，可從古人所說：「讀書破萬卷，下筆如有神。」此筆不只是代表寫文章的筆，還代表心筆畫筆書筆舞筆藝術的筆，總之，如其人如其心如其風骨。
神氣活現的舞姿
經過長時間勤奮努力的不斷排練，熟練到出神入化的境界，讓內在散發出來就是一份「精氣神」的神采，靈機一現的完美呈現在觀眾的眼前。
時代似乎是一條充滿直線與曲線的綜合體，人們追求美感呈現也逐漸邁向中和感性的柔美路線發展，這是東西方童話與神話世界幾千年來最大的美感思維的直覺呈現，宛如「精神靈魂的血液」，再次流向每個觀賞者的細胞，然後回流到腦神經中，激盪出悠悠幾千年的不朽神話奇蹟。
舞蹈藝術好像書頁。有它的正面，寫著「青春」，有它的背面，寫著「智慧」，有它的內涵，寫著「神乎奇技」。
尤其觀賞表演者每個人優雅甜蜜的微笑臉頰，很形而上的，優雅的甜蜜滋味就會瀰漫四周！讓我們也置身在充滿幸福快樂的夜晚，彷彿伴隨著我們甜蜜入夢。
甜蜜的微笑是一種氣味，一種幸福快樂的滋味，觀賞華陽舞蹈團表演就有這種幸福快樂的氛圍瀰漫整個表演場地，彷彿牢牢地抓住每個觀眾者的心靈，由內而外，緊緊扣住每個人的心房，直到讓觀眾們跟著舞蹈者隨著節奏，透過自然而純粹的舞姿將觀眾們的目光緊密地繫住。
若能克服種種善變的情緒思維，便能將幸福與美好未來的細膩心絲織入生活的羅網中。或者我稱為「編織幸福快樂的羅網」！
每個時代的人事物都將在時空的洪流中成為故事，充滿傳奇與戲劇性。每個故事彷彿一齣齣舞蹈戲劇，不外美麗與哀愁，或者是幸福快樂，或是麻煩，再不就是解構後的建構，建構成為平凡中不凡的傳奇，傳頌傳奇的一生一世。
發現到「正念善念積極的熱誠」，會產生無比的感染力，它像偶像明星的魔力一般，吸引著所有觀賞來賓的目光與心靈，且深刻地打動多少人的熱情與活力，不光只是舞蹈劇與聲樂者而已！」
最近讀到英國詩人雪萊說的一句話：「靈魂的喜悅在於行。」喜悅是精神成熟的特徵，來自於偉大的事沒有一件是可以不具熱情而能有所成就的。我想這段話等於是華陽舞蹈團「靈魂的喜悅在於行」的最佳的詮釋了！
十八世紀美國愛迪生把「美」、「新奇」和「偉大」作為三種不同的審美對象加以討論，認為大而強烈的東西能使人產生崇高感。
我認為追求形而上靈魂最佳的層面就是「專注」與「投入」，或者我將之併為一句話說：「專注投入」。
我們常聽長輩說：「如果你想把事情做好，就身體力行。」因為一般人不會體會到你想做這件事情的完美境界到那裡？甚至於他們也不知你做這件事情的內涵價值，但是對於你而言，最能展現出熱誠與「專注投入」的精神，非你莫屬了！
華陽舞蹈團年度公演—「書堡迷宮」，演員們「專注投入」的精神是三合一的信念融合成的結果：思考、行動與熟能生巧的涵意，我常以「願景」來包括這個棘手的思維，但可以從這些有計畫的追求形而上靈魂中，透過「專注投入」的精神，將想做的事情發揮到極致，推廣到各個層面、每個角落。
美善本天成，真誠能得之！
深愛這如夢幻、想像與神話般的美麗舞蹈劇歡樂新世界。@
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