一九二七年八九月間，毛澤東發動「秋收暴動」。毛的幾個親信向他匯報工作，邀功請賞。
毛澤東的湘潭同鄉李韶九首先介紹他的鬥爭方法：「我負責的那個鄉的地主富農開始很頑固，不肯交出地契錢銀。貧雇農發怒了，把他們綁起來吊上樹去拷打，用錐子刺穿他們的手掌，他們大都受刑不過就招了。不過這些傢伙也很狡猾，往往只交出一部分搪塞農會。貧雇農就繼續用刑。他們終於陸陸續續交出了財產。那些特別頑固的，就對地主婆行刑，用削尖的木棒往陰戶一插，或用小刀把她們的兩個乳頭割下來，問：『你到底是要錢呢還是要命呢？』她們就徹底崩潰了。地契交出來了。錢銀也交出來了。」
負責另一個鄉的曾山說：「我管轄的農會有不同的做法，就是行刑不流血。先把那班地主鬼綁起來，然後燒稻草繩發出濃煙去焗，或用煤油燈芯點火去燒。如果地主鬼還是不肯交出財產，就捉大黃蟻放到他們的身上咬，或放兩條活蛇進他們的褲襠。放蛇進褲襠這一招對地主婆特別有效。縛住褲腳扯開褲帶放蛇進去，讓蛇在她們的大腿、屁股、陰戶間穿來竄去。她們尖叫兩聲就屈服了。貧雇農問她們要什麼，她們就給什麼了。」
同毛澤東一樣做過教師的陳正人笑道：「畢竟是我轄區的農民協會的做法好。不動手打，不用蛇咬。先給那班地主富農戴上紙做的高帽子，用繩子牽到市集上遊街示眾。平日他們多威風啊，現在讓貧雇農像牽狗一樣牽著去遊街，顏面丟盡了。他們十個有九個受不了這一招，屈服了，按農會的要求辦了。如果戴高帽遊街這一招未能奏效，就開群眾大會，喝令他們跪在碎石堆上，讓貧雇農灌一杓『人中黃』給他們吃。經這樣一整，他們大都叩頭乞饒，乖乖地交出田契金銀了。不過仍有一部分死雞撐硬頸的，跑去上吊、投河或服毒自殺了。他們自尋短見，要錢不要命，農民協會也只好作罷。」
「『人中黃』是什麼？」李韶九問。
曾山笑著說：「就是人屎。」
毛澤東最後總結說：「你們的鬥爭辦法各有優點，可以交流借鑒，向廣大的地區推廣。群眾運動永遠是正確的，也是革命所需要的。不如此不能震懾反革命。在土改運動中，你們要切記不能讓地主富農和平交出土地和浮財，必須鼓動貧雇農用暴力鬥爭手段從地主富農手中奪取土地和浮財。這樣就可以使貧雇農和地主富農水火不容，使貧雇農成為共產黨的忠實追隨者。總之，你們能完成農村的階級分化，使那群貧雇農死心塌地跟共產黨走就算成功了。」
這是「秋收暴動」的一個片段，湖南農民運動的縮影。
共產黨頭目李立三的父親見農民運動的浪潮捲地而來，乃逃離湖南醴陵，到武漢投奔兒子李立三。李立三把胸脯一拍：「老爸你不用怕，農民運動是共產黨領導的。我是共產黨領導人。我寫封信讓你帶給湖南黨委，擔保你沒有反對『農民協會』的言行。你放心回去，我包你沒事。」信交到湖南省黨委手上了。湖南省黨委也把擔保信轉到李立三家鄉的「農民協會」了。可是李立三的父親還是被「農民協會」處死了。連共產黨領導人的父親都被殺害，其他富裕農民的結局可想而知。李立三很傷心。他質問當時任湖南省黨委書記的毛澤東：「農民運動搞得這樣過火，不是喪盡天良嗎？」毛澤東笑著說：「李隆郅先生確實是葉公。平時好龍，等真的龍來了，又嚇死你了。你留學莫斯科。『共產國際』叫你發動工農革命。現在貧窮農民發動起來了。你又說他們幹得過火了。其實，有土必豪，無紳不劣。貧農雇農受地主富農壓迫剝削，苦大仇深。現在讓他們大刀闊斧地幹有什麼過火！矯枉必須過正，不過正不能矯枉！他們燒地主富農的屋，分地主富農的田地，把地主富農整得家破人亡。等兩部分人鬥到仇深似海，誓不兩立。那群貧雇農的手上都沾滿鮮血，他們就會死心塌地跟共產黨走了。他們不能退回去和地主富農和睦相處了。農村的階級分化就成功了。我們的軍隊就不愁沒有兵源了。李先生你只會搞工人運動，搞農民運動你是外行了。」李立三的俄籍妻子李莎在旁插口說：「毛潤芝先生，你曾經做過教師。相信你一定知道，經自己教育的同一班學生，有的考試得一百分，有的只得七八十分，有將近一半的人不及格，有人甚至僅考得一二十分。什麼原因造成這樣大的差別呢？因為人有聰明的與愚蠢的，有勤奮的與懶惰的，有意志堅強的與意志薄弱的。這就造成人類有能力高的和能力低下的。既然各人的能力千差萬別，創造的財富也就多寡不一。人類的貧富差別純屬社會的自然現象，無可厚非。中國的富裕農民是靠勤勞節儉掙來產業，怎麼能硬說凡是富裕都是靠剝削的呢？」「李夫人你真糊塗。『農民運動』、『土地革命』是我們奪取政權的法寶。散佈階級仇恨，完成階級分化，我們才能成功。讓貧雇農大燒、大搶、大殺，鬧得越凶，我們就越有群眾基礎。所有窮人都被我們拉近身邊，我們就有政治資本了。為了成功可以不擇手段。請李夫人把『仁義道德』拋到一邊吧。不是說『恨小非君子，無毒不丈夫』嗎？」
李立三雖然不贊成毛澤東的主張和做法，但是又覺得自己的家橫豎已被抄，父親反正是死了。於是他也橫下心和「共產國際」委任的中共總書記向忠發合作，積極執行燒殺政策了。李立三殺過很多人。他自己也付出了慘重的代價。他本人在四十年後被「紅衛兵」綁去批鬥。他悲憤交加，於一九六七年六月二十二日服毒身亡。
毛澤東看透貧窮農民渴望土地的心理。他就是靠「農民運動」進行「土地革命」，蠱惑成千上萬的貧窮農民跟著他搞「秋收暴動」，上井岡山建立「蘇維埃」，四出劫掠，殺人放火。後來在江西敗逃，又一路燒殺到陝北。一九三七年二月下旬，毛澤東和張國燾在延安的窯洞裡閒淡。毛澤東說：「張國燾同志，被人指斥是土匪有什麼要緊？我自參加共產黨以來，曾三次被開除出中央，受過八次嚴重警告。土匪習氣我也有。記得在一九二七至一九二八年實行燒殺政策的時候，我曾下過殺死地主富農全家的命令，其中包括婦女與幾歲的小孩子。雖然這種做法曾被人指責為『過火』，但是不如此就不能震懾反革命，革命就不能成功！」
列寧的老師普列漢諾夫在一九一八年四月病危期間就一針見血地說：「列寧為了把一半俄國人趕進幸福的社會主義未來中去，能夠殺光另一半俄國人。為了達到既定目標，他什麼都幹得出來。如果有必要，甚至可以同魔鬼結盟。」普列漢諾夫算是把列寧看透了，也無意中把列寧的信徒毛澤東說透了。
西方有人這樣評價人類：「半是野獸半是天使。」毛共鼓勵、縱容、利用人性醜惡的一面，抑制人性善良、仁愛的一面。毛共憑這一套去奪取政權。也憑這一套去強化統治。社會上的流氓、無賴、痞子受毛共的煽惑唆使，在光天化日之下姦淫擄掠殺人放火，全都成了「合理合法」的事情。毛共靠搶劫富裕農民的財產起家。搶了人家的東西又想避免提心吊膽過日子，所以索性搶了東西就馬上把被搶者斬盡殺絕，鏟草除根以絕後患。毛共實行「土地革命」，在全國至少殺害了五百萬富裕農民。中國富裕農民遭到「群體滅絕」的厄運。
那群貧窮農民在毛共統治下有田地耕了。可是仍然要忍饑耐寒，在一九六零年代甚至食樹皮、草根、糠粥，屍填溝壑，哀鴻遍野。香港、澳門等城市居民沒有土地，卻比有土地的農民生活得好。西方發達國家的人民也大部分沒有土地，但是他們的生活比東方國家有土地的農民要勝千倍。可見人民的窮與富同人民的素質有關，與執政者的政策有關。到這時，窮人才意識到過去的貧窮並非受富人剝削所致。可是那群富裕農民已入枉死城中，冤沉海底。怎樣去告慰五百萬枉死之魂呢？往事歷歷，天日昭昭。毛共一點兒也不內疚。毛共竭力隱瞞殺人越貨的歷史，也不准知曉者提起這段罪惡史，有誰敢揭毛共的臭史，毛共就鎮壓誰。有人說過：「罪惡是一種惡性循環。幹了不義之事，只能用更多的不義之事來使自己的地位鞏固。」毛共就是這樣，週而復始地幹著不義之事。中國人民終會有一天，把嗜血成性的毛共黨徒推上歷史的審判台。
（待續）
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