澳门威尼斯人赌场官网

《嬈嬌美麗是阮的山》序

書摘書話:都是陶淵明惹的禍

侏儸紀故鄉營造協會
font print 人氣: 1
【字號】    
   標籤: tags:

要不要出這本書,讓大家著實琢磨很久。我們都是從都市境內移民到鄉下的,有人為了養病,有人為了減壓,更多人是想效法陶淵明。

鄉居的種種困境,鄰居們在文中都已詳細說明,無庸在此贅述。

我們也因圓鄉居夢圓的辛苦,希望有志於此的人,會因我們現身說法而少吃些苦頭,或更慎重其事的考慮下鄉的決定。

但我們絕不希望此書出來後,我們住的社區成了觀光勝地,讓居住於此有意清修的人不堪其擾。也不期盼更多人進住此區。因為水源不足的關係,再多的人進住,便會成了無水可飲的局面。這也是我們最擔心的事。

若我們真擔心人口密度高,水源不足,不如默默在此鄉居,何必大聲嚷嚷呢?

我們只是心疼台灣的好山好水這麼多,卻是蹧蹋的人多、疼惜的

我們寫此書另一目的是要指出中央、地方政府及鄉鎮公所公務人員的顢頇。國會殿堂中的議員們是如何閉門造車的制訂政策,使人們無法安居樂業。

放眼台灣這個曾是舉世讚美的「福爾摩沙」,如今在濫墾濫建下已是滿目瘡痍。大家只要從兩條高速公路由北至南而下,就可以看到很多十幾廿層高聳大樓櫛比鱗次蓋在山坡地上,他們如何能將山坡地保育地變更為建地,誰敢說那不是政商勾結下的產物。林肯大郡,殷鑑不遠,可曾看到政府拿出魄力解決。

還有更可怕的是,山坡地上一個接一個的高爾夫球場被核准開發。目前的青山綠水只是表相,其實他們開發不僅只是球場,更重要的是興建所謂戒備森嚴的「超級豪華別墅」,上至元首下至政商名流趨之若騖,爭先恐後進住,享有十足特權。平民百姓想看一眼,都不得其門而入。整個開發過程,政商如何勾結,如何將原本的水源保護區非法變更,我們不得而知。甚至有侵占國土事件,也未見政府有關部門認真取締。

其實這些所謂的「豪宅」,對我們而言,猶如糞土,試想這些原本是青山綠水的土地,在大規模開發、植被完全受到破壞下,原有生態遭受嚴重浩劫。為了維持其所謂綠草如茵的表相,現在還在無休止地一幕幕上演「殺戮戰場」(使用殺蟲、除草劑)。我們要誠懇地敬告這些高官厚祿們,他們的所謂豪宅,其實只是蓋在「山明水秀」的「眾生墳場」之上而已。

我們這些境內移民,真正愛台灣的升斗小民,只是響應政府政策,根留台灣,在合法購得的土地,把房子輕輕地放在山林地上,對周邊環境更是愛之唯恐不及。而地方政府從未以關愛眼神照顧我們,反視我們為刁民,動輒取締告發。

諷刺的是政府各部門有心打造各鄉鎮的「故鄉營造」工程,而各鄉鎮的推動卻是阻力重重。

據說政府花了將近兩億元,才打造出新竹縣新埔鎮照門里的「富麗農村」社區。那只是集全國城鄉建設的菁英與居民長期不斷溝通,花了數年時間才興建而成的樣板。而本社區居民在自發自主的共識下,不需政府任何經費補助,已有令人刮目相看的初步成果。

我們要向全國民眾告之,政府新頒布的「農業發展條例」只是一個騙局,在「上有政策,下無對策」下,被騙上當的何止是善良的小老百姓。

台灣農村正一步步走向凋敝,為何不向日本、德國取經,積極輔導鼓勵境內移民,而非消極限制軍公教人員赴大陸、美國定居。

台灣何處不是好山好水,端看是誰進住。只要有心,三萬六千平方公里,無處不可打造成桃花源。我們只是提供經營的心得給大家參考。

最後仍要呼籲讀者,千萬別把我們社區當觀光景點來參觀,那表示你仍未讀懂本書。◇

(//www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入
related article
  • 過去幾十年,這個世界是屬於一群擁有特定心智能力的特定族群──會寫程式的電腦工程師、專搞訴狀的律師和玩弄數字的MBA。但現在,豬羊即將變色。未來的世界,將屬於心智迥異的另一族群──有創造力、具同理心、能觀察趨勢,以及為事物賦予意義的人。這些藝術家、發明家、設計師、說故事高手、看護者、諮商員及宏觀人士,將入主社會高報酬階級,坐享快意人生。

  • 幾個月前,美國愛慕理大學小兒科教授楊義明醫師打電話邀請我替他所策劃的奧斯勒醫師(Dr. William Osler)的《生活之道》寫一篇中文導讀。當我接到這中文譯稿以及英文的原書時,才發現兩位日本學者這麼用心的每一篇演講前加上一頁他們的心得,以及文中多處加上註解,以幫忙讀者了解書中的典故。
  • 我是1933年6月7日出生在北京的。但是,四歲未足,就在蘆溝橋第一聲槍響,揭開了中國對日八年抗戰序幕的那一年,便離別故鄉,開始流浪了。

    戰火,啟明了一個大時代。同時,也把燃燒著罪惡的影子烙印在我一雙單純無邪的眼瞳上。從我有記憶以來,從不知自己曾享有太平兒童拍手嘻笑歡唱生命中許許多多亮麗美好事物的經驗。我的童年是堅硬而貧瘠的。跑進我童年意識中的是槍和炮、子彈和刺刀、黑暗與鮮血。戰爭,那我毫無概念也極其陌生的怪獸,把我吞噬了。

  • 這本論悲傷的書是伊莉莎白.庫伯勒.羅斯醫師離世前的最後一本著作。她於1969年出版第一本著作《論死亡與臨終》,在全球掀起了「生死學」的革命浪潮。由於此書被翻譯成多國語言,因此「死亡」、「臨終關懷」、「臨終病人的心理」等課題,在不同文化中引起廣泛的注意,對醫療、社會及文化形成巨大衝擊。

  • 我讀連載小說,尤其是故事性強的中國古典傳統體裁的連載小說,常常是迫不急待的先睹為快,熊召政先生的近作《張居正》就是其中之一。

    幾年前,有位朋友在報上的小專欄中表揚我一件小事:我們二人去參觀香港的書籍展覽會,排隊入場的人數很多,我們排了很久還是輪不到。我就說不排了,過一、兩天人少了些時再來。那位朋友問我為什麼不使用「特權」,因為我是參展的出版社的主人,有「特權」可以不必排隊,我說如果我不排隊而先進去,就使得有一位讀者不公平地被擠在外面,妨礙到別人的特權是不能用的。

  • 「快樂呀!就是功課變多了。」他手上拿著零食,邊吃邊往下叨絮不停:「像從前寫作文我從來不用標點,幹嘛那麼麻煩,浪費時間。現在升上五年級,每天都要寫日記,我都用標點給它算好格子,每換一行到上面,就畫個圈分段,這樣就可以寫得很少但是看起來很多。」

  • 一個來自英國19世紀維多利亞時代的小男孩,他生來即賦有通靈的能力,能看見靈光和靈魂,能看見人身上死亡與疾病的顏色,能感應一個人的過去和未來。然而,他成了父母眼中的「怪胎」,不斷受挫,直到遇見良善請通達的家庭教師派特摩爾先生,才知道自己的與眾不同。
  • 尼古拉‧特斯拉,是電氣時代真正的先知!!!他的每一次預言,都能讓世界快速進步至少一百年──只是,人們視他為「科學異端」!
  • 無論如何,我已大致理清了兩岸客家曾家的關係。相信兩岸總有春暖花開的一天,當那一天來臨,我會帶著自由的臺灣客家子弟回去看看先人曾亮寅的故鄉,衷心感謝他當年的當機立斷,率領子孫遠離苦難的中國,投奔黑水溝,移民臺灣。
  • 高智晟承傳了母親的善良、勤勞和堅忍。他做律師,常常是免費為最底層窮人打官司。他走在燈火輝煌的大街上,心想著那些還在苦難中掙扎的人們,所以他告訴妻子,「我覺得我跟這個社會是隔開的,我融入不到這個社會當中。因為我掙的錢越多,我的當事人的苦難越多。」
評論