【大紀元2月23日訊】
菩薩點化 高僧傳授

他在中印度遊歷了三十多個國家，沿途向名僧學習佛教經典。對玄奘影響最大的是爛陀寺，爛陀寺是中印度一座著名佛刹，也是全印度最高佛教學府，住眾一萬三千人，其中知名高僧學者甚多。他在此拜年過百歲的老住持戒賢爲師。

住持戒賢論師，是全印度佛教領袖，尤其是唯識學的泰斗，深受國王尊重。唯因奇疾所苦，有一夕，忽夢見三位聖者，一是黃金色的文殊菩薩，一是銀白色的觀音菩薩，一是水晶色的普賢菩薩。普賢菩薩告訴他：“你前生曾在此土做國王，因傷殺太多生靈，今生招致此痛疾之報，雖是痛苦不堪，但不必尋死。三年後中國將有一僧來印求法，您可儘量將唯識學傳授給他，使大法流傳中土。其業愆便可消除，痛疾也即消滅”。果然，玄奘求法來到那爛陀寺，證明夢中事是真實。他非常高興，就將生平所學都傳授給他，又讓他出外參訪明師數年。
玄奘法師在印度各地遊學，前後參訪十七年之久後，決定回國弘通所得。

不慕榮華，一心弘法譯經

玄奘回國的消息傳開以後，戒日王千方百計地挽留他，迦摩縷波國的鳩摩羅王表示，只要他留在印度，要爲他造一百座寺院，這些優厚待遇沒有動搖他回國的決心。他於貞觀十九年(西元645年)正月二十五日，經過長途的奔波，終於回到長安。史載以“道俗奔迎，傾都罷市”敘述當時的盛況。

玄奘西行的非凡經歷，引起唐太宗的重視。二月，唐太宗接見並二度勸其還俗出仕，玄奘均婉言辭謝。後奉唐太宗之命，由他口述，由其弟子辯機執筆撰《大唐西域記》十二卷，記載他親自經歷及所聞１３８個國家的地理位置、風土人情等、物產氣候、政治文化等情況，成為珍貴的歷史資料。後被譯成英、法、日等外國文字，受到國際學者的重視。

自貞觀十九(西元645年)年開始，玄奘主持譯經，至西元663年的十九年中，玄奘一生共譯佛教經論７５部１３３５卷，無論是翻譯數量，還是質量，都是空前的，玄奘既精通梵文，又精通漢語，所譯經典既不失原旨，又通順流暢，便於中國人閱讀。同時他又把中國古代著名的哲學著作《老子道德經》譯成梵文，傳播於印度。

譯經完成的第二年即西元664年二月，玄奘就圓寂於銅川玉華寺，遺體奉旨運回長安安葬。安葬之日，京城附近五百里內，百萬人送葬，夜裏廬宿墓旁的達三萬餘人。唐太宗寫了一篇《大唐三藏聖教序》，讚揚玄奘西遊。

玄奘取經心志堅定，不畏艱難，實乃體現修煉人放下生死的一生；是與名利情決裂的一生。他始終不悔，考驗，終能有所成，其精神值得我輩學習與敬仰！@*
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