曾經在火車上看過一個年輕人,因為他預先訂好的座位,被一位老先生強行坐上了。那位老先生飄然入夢,鼾聲大作,年輕人搖不醒他,甚或搖醒了他,他也不理不睬;因此他乾脆找來車長,理論一翻。當車長走過來之際,這位老伯倏地睜開了眼,起身離座。
當時我看在眼裡,心想:年輕人啊!你怎麼忍心吵醒滿臉疲憊的老伯伯呢?即便你買了票,二十來歲的年輕人,就算站一會兒又如何?難道禮讓老弱婦孺的悲憫之心,在這個以自我為中心的社會裡,已經蕩然無存了嗎?
這個小故事在一次與友人的餐敘中閒聊時,朋友表明了他的看法,他認為年輕人事先買了票,他有權力享受他預定的座位,老伯伯要有自知之明,如果他無法站立太久,就不要上車,或者他也必須事先買好票,我一時語塞,友人畢竟也是個較年輕的壯年族,他的話不無道理。
今天我搭乘捷運時,我又補捉到一個畫面,兩個約莫20歲上下的小姐,很優閒地坐在博愛座位上,她的面前站了兩個年長者,一位是我,一位是滿頭白髮的銀髮婆婆。自忖本人尚未白髮蒼蒼,不必讓坐,尚可理解,倒是那位銀髮婆婆沒有被讓位在博愛座位上,我倒有點意見。
不久,我非常客氣且婉轉地告知面前的兩位小姐,請她們仔細研究博愛座位上的字:「請優先禮讓老弱婦孺——-」,也許我的理直氣和與溫言婉語感動了她們,她們馬上意識到必須起身離座了。
也許身為人師,習慣性對學生機會教育,在很多場合經常越俎代庖,只是在言語上已經不再有以往的理直氣壯,甚或嚴苛尖銳;也許年歲老大,許多稜角都被磨光了,說話的技巧與藝術也比較懂得拿捏了。
讓坐是一種謙讓有禮的美德,雖然不必是響徹雲霄的口號,但是如果能夠落實在生活教育中,在教育孩子的當下,能讓孩子養成凡事禮讓,如此日積月累養成的好習慣,孩子表現出的是雍容大方的豁達,凡事不計較,先他後我的慈悲大愛,人際關係的圓融,可以讓孩子有更多的自信,甚而激發他的無限潛能。@*
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