（十五）

可是，他高興的太早了。

晚上，快7點了。洪濱興沖沖的回來，進了家門，發現氣氛不對勁。於是，餓得咕咕響的肚子，馬上就消停了許多，不那麼鬧騰了。

老婆躺在客廳的沙發上，顯然沒有睡著。臉冷冷的，故意側過去閉著眼睛。剛剛買來的套裝、鞋子、褲子，還有一大袋子面巾紙甚麼的，橫七豎八的放在一旁。顯然還沒有欣賞、歸攏這些剛剛走進這個家庭的新東西。不對勁呀，一般剛買來的衣服，她是迫不及待的脫呀穿啊，穿啊脫呀的。今天這風向有問題。

洪濱這樣想著，於是隨口說了一句，“還沒做飯吧，我餓了。”

她沒有吭聲。

“我出去買點吧。中午你請我，現在我請你。”

孩子還沒有回來，她得等到晚上九點才能回來的。現在的孩子學習太累了。

洪濱把買來的菜擺好，把她拉了起來，洗手、吃飯。

人家態度這麼好，她也自然就消氣了。

“你看。”

她擼起褲腳，露出小腿，給洪濱看。

“啊，怎麼搞的？”

看著她小腿上一塊青紫色，他故意吃驚的表情。因為他知道，這些不算甚麼，踢球的人比這個嚴重的情況多的是了。為了表示關心，所以，故意吃驚的樣子。

“回來時卡倒了，路上淨冰。拎那麼多東西。”

洪濱有些心疼了，於是隨手揉了揉，最後還吹了一口氣，對著那塊紫色。

“你怎麼這麼晚才回來？幹啥去了？”

“老師一直講課，大伙不想走。”

“我以為你喝酒去了，所以生氣。王老師不是不壓堂嗎？今天怎麼了？”她也溫柔了許多。

“今天幸虧去了。”

“怎麼了？講考題了？”

“沒有。講神學，講修煉。”

“不課程結束了嗎？還講新東西。”

“不是，是學生提問中提到的。本來是複習中學生提問，老師解答。可是大家把學過的東西基本都提問完了，沒甚麼問題了。一個女孩突然問王老師，說老師這些堂課中，經常提到神啊、修煉啊甚麼的，老師能不能在這方面多講講。於是，王老師就話匣子打開了。他講得有聲有色，我們也聽得津津有味。”

老婆看樣子也來興趣了，專心的聽著。於是洪濱接著說。

“我現在琢磨，王老師著重講了三個問題。第一就是神是存在的；其次是和神生活在一起的人是幸福的；然後是信仰並不影響政權。特別他強調，一個政權為甚麼要極力反對神哪？極力否定神哪？不可思議嘛。他說的這點對我啟發很大。真是這樣，古今中外沒有任何一個政權把否定神的存在看得如此重要。咱們祖先就是一直信神的，甚麼天壇、地壇不都是祭祀神的嗎？而西方信仰基督的人就更多了，美國總統布什就是虔誠的基督徒。你執政就是執政嘛，神並沒有來奪誰的權力，幹嗎提起神就批判啊，迷信啊，愚昧呀，一摞大帽子就扣上了哪？”

老婆有些不解的神情，也聽得挺來勁的樣子，於是，洪濱依舊看著她接著說。

“你說愚昧，咱們不是也知道嘛，科學領域許多有造就的巨匠，都是信神的，比方愛因斯坦，牛頓等等。你說神不存在，也無所謂，但是信仰神的人，並沒有危害誰呀，他自管信去好了。他不抽煙不喝酒，不打人不罵人，那不挺好嘛。所以，以政權的行為來否定神，不但沒有意義，實在是沒有意思，無聊。”

老婆一邊盛飯，一邊微微點頭，看來她也餓了，也聽進去了。往常都是一碗飯，今天這是第二碗了。往常都是她的話多，洪濱常常當聽眾，今天她一言不發，少有哇。越說洪濱越來勁了。

“還有一點，就是把神融入文學、融入藝術、融入生活，這樣人們的生活才豐富多彩，有滋有味。真是這樣，以神為主題的作品，才有內涵，才有想像空間，才更具有美學價值。我們祖先在這方面真的留下許多精神食糧。不信你用無神論的觀點欣賞古人的藝術成就，就感到非常淺白，甚至是華而不實。以有神論的心態去欣賞，才有嚼頭，才感到內涵深厚耐人品味。”

老婆的目光有些發亮，想說甚麼，好像一時沒有想起來，又咽了回去。於是，洪濱還是接著滔滔不絕。

“其實，古人信神，不只是滿足精神慰藉甚麼的，豐富甚麼精神世界，他們是發自內心的敬神。供奉啊、禮拜呀都是非常虔誠的。站在這個角度，就理解了孔子為甚麼經常談到，祭鬼神甚麼的。他們真的是和神生活在一起的感覺。”

快吃完飯了，終於她才開口。

“我不反對你說這些，而且你說的也有道理，我認為。不過幸虧你們的大學語文結束了，不然的話，你可能就得皈依或者剃度。那時咱們的家庭怎麼辦，你考慮過嗎？”

雖然是開玩笑，但是她一臉嚴肅相。

果然來了，她就是她，從來不是省油的燈，能裝啞巴才怪。

這樣想著，洪濱看著她嗤嗤的笑。

她也看出來他的笑裏有東西，於是，“哼”了一聲，把碗一推，進臥室了。

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