但是共產邪魔就是邪，即使這樣，它也會把壞事一干到底，邪還要耍盡流氓。那麼，要徹底的清除共產邪魔這個「政治」敗物，就需要人們將其賴以存在和生存的「政治」因素消除乾淨。就像釜底抽薪，就像竭澤而漁，抽乾「政治」這塘水，共產邪魔這條魚還能游動和存活嗎？尤其是人人都不參與共產邪魔的「政治」，人人都抵制共產邪魔的「政治」，人人都清理共產邪魔的「政治」的時候，它還能在人間立足嗎？

迫害法輪佛法修煉者的大大小小的邪魔魔頭就躲藏在共產邪魔裏面，當前共產邪魔極力保護的組織成員個體就是這些大大小小的邪魔魔頭，而這些大大小小的邪魔魔頭又因為需要共產邪魔的形式保護而極力維持著共產邪魔的存在，頑固阻擋著人們正常而自然地進行選擇，退出邪魔黨組織從而自救。當以霆雷萬鈞之勢將此大大小小的邪魔魔頭的醜惡面目和罪惡行徑公佈于天下世人眼前的時候，使它們成為全世界人人喊打的「過街老鼠」的時候，它們還能阻止人們的退黨自救嗎？相反，此事的本身必然會大大加快人們的選擇速度，以強烈的現實刺激使人們明白事物的真相，從而帶動人們以滔滔之勢展開自救，這豈非大好事？

讓共產邪魔連同它的「共產邪惡主義」，「共產邪黨」，「共產邪惡主義國家」一起跟著「政治」陪葬於歷史中吧！一去而永不復返！

這裏，還把幾個常識性的但是又往往被人們忽視的歷史真相稍微點撥點撥。

一、中國大陸與臺灣不能統一的根源是共產邪魔在大陸的存在。

臺灣在近代歷史上命運多舛的。荷蘭人強佔她，鄭成功收回她，又被他子孫獨霸；康熙大帝收回她，美國人想搶她，最後日本人又侵佔了她；蔣介石收回了她，但是共產邪魔又把她逼離了祖國大陸。來來回回，近400年來竟然是統一的時間與分離的時間一半對一半。最後的這一次分離，就是因為共產邪魔與中華民國打內戰而造成的。共產邪魔在西元1949年以來的半個多世紀裏，一直在嚷著要「統一」臺灣，不管方式是武的還是文的。但是，一直讓它耿耿如懷的是，它就是「統一」不了，不管是武力強攻，還是「和平」攻心，耍盡了招式，到現在也沒能「統一」了臺灣。

於是，共產邪魔就開始埋怨，開始迷惑人，說這是「國民黨的反動」造成的，是「美國的帝國主義」造成的，是「日本的軍國主義殘餘」造成的，是「臺灣的獨立分裂勢力」造成的。其實它這是在放煙霧彈迷惑人，就是不講臺灣不能統一的真正原因：就是共產邪魔的本身，就是共產邪魔在祖國大陸的存在，造成了臺灣的不能統一。

為什麼這麼說呢？首先就是臺灣同胞完全不認同共產邪魔的那一套，認為共產邪魔的那一套太邪惡，對共產邪魔的本身也完全不信任，認為所謂的「一國兩制」也是騙人的，臺灣同胞就是不願或者盡可能少地與共產邪魔沾邊。「強扭的瓜不甜」，這是第一點。其次就是包括美國在內的國際社會不願意臺灣被共產邪魔「統治」，因為共產邪魔的「統治」可不是正常的「統治」，完全就是「折騰」、「壓迫」、「屠殺」和「迫害」，共產邪魔的「土改」、「文革」，「六四」和迫害信仰人群是在國際上驗證了這一點的。國際社會當然不能容忍共產邪魔把自己的邪惡行徑表演到現在正常的臺灣土地上，使臺灣民眾面臨承受巨大的人權災難的風險。如果國際社會不能保證這一點，他就是沒有盡到自己的責任，國際社會也會「城門失火，殃及池魚」。所以，以美國為首的國際社會一定會干涉共產邪魔對臺灣的非法侵犯。他當然知道臺灣是中國的，但是就是不能把臺灣放在共產邪魔的砧板上任其宰割。至於說國際上有幾個人要說真心的「反華」話，說臺灣不是中國的，那是他們在做千秋春夢，讓他們做去吧，做夢做到真「反華」的分頭上，這樣的傢伙也是頭上正排著幾個大響雷要轟它的頂，長久不了幾天了！

所以說，共產邪魔自身使臺灣反感，使國際社會對其本性發自內心地懷疑厭惡，不能以「文德」服「本土」，實是其邪惡無能之極的表現也！祖國大陸和臺灣不能統一，誰還能說不是共產邪魔本身存在這個根本的原因造成的呢？假使祖國大陸現在是「中華民國」的天下，那臺灣自然就與大陸成一家了，即便不這樣 ，就算是另外一個正常的社會，非共產邪魔的，非法西斯的，非獨裁專制的，甚至就是像滿清這樣的封建朝廷在大陸，大陸與臺灣的統一也是說要統一就能統一的事！因為只要不是共產邪魔，只要是在正常的社會政府面前，說要統一了，「國民黨」也好，「美國」也好，「日本」也罷，還是「臺灣」本身，都沒有了理由和正當的話語去阻擋「中國統一」的完成，「統一」的本身沒有了共產邪魔的影響和操控，就立刻顯得「理直氣壯」，「名正言順」。而共產邪魔說出的「統一」，怎麼也是夾帶了其內在邪惡私欲不可告人意圖的「統一」，「名正而裏實邪」，共產邪魔這樣的「統一」如何能做到「理直氣壯」，如何做到「名正言順」呢？而在非共產邪魔的「中國統一」面前，國民黨要反對，國民黨馬上就會被消滅；某個臺灣人要反對，這個臺灣人立刻就會被捋奪中華民族的族籍，再以名副其實的「叛國罪」驅逐出境；美國，日本假如要反對，她就得事先掂量掂量，中國會不會在統一了臺灣之後，反過來也拿美國，日本的某塊本土比如華盛頓和東京依此例跟美國，日本自己鬧騰鬧騰「反對美國統一」，「反對日本統一」。

由此，「統一臺灣」也就成了共產邪魔永遠無法實現的一個夢，除非從大陸徹底清除共產邪魔，中國人民的中國統一之夢永遠無法夢想成真。

二、共產邪魔製造了中國與整個世界半個多世紀的根本性對立，給中國人民灌注了對國際社會非理性的巨大仇恨。

按照現代人的說法，人類歷史的發展是接替順序是先有封建社會，後有資本主義社會。眾所周知，在中華民族的5000年歷史中，中國人民實行封建社會制度進行了2000餘年，憑藉華夏民族，炎黃子孫的非凡才智，把封建制度完善成了世界超一流水準的幾近完美的社會制度。保持了文明的延續，保證了國家朝代的昌盛強大和統一，保證了社會的穩定祥和。在幾代盛世時期，那真是四方臣服，萬國朝貢。中國朝代受到全世界的衷心仰慕，享有「天朝上國」的名號美譽。

西方社會走旁門左道，搞起了「實證科學」，推動「工業革命」，造炮造船，然後在殺人搶錢的過程中全世界通貿易作生意。最後殺人搶錢通貿易的勾當作到了中國人頭上。那時正是滿族人大清朝。中國在同這夥強盜商人、資本家、殖民者、帝國主義分子打交道的過程中吃了好幾次大虧，被殺了不少人，被搶了不少錢，被占了不少土。但是中國人畢竟是中國人，立刻發現在同這樣一群人打交道時不能依靠以前一直奉行的那套優美而仁慈的道德規範，因為對方其實是群只認錢財權勢的「半獸性人」。世道如此，天公使然，炎黃子孫也只能忍痛割愛暫時放下高深的道德行為規範，不得已逐漸的放下架子與這群「半獸性人」去爭強，好保家衛國。「科學」就是「格物致知」，「工業」要的是能工巧匠，貿易商業要緊的是個「誠信」。拿中華文明中的「二等概念」就把西方社會的中心事物概括透視無漏。神州大地上的主人完全可以再展自己的智慧神威，把這一套新出現的「資本主義制度」改造完善成世界上又一類完美的社會制度，把自己的國家社稷發展成世界上最強大美好的「資本主義制度國家」，要強大美好到共產邪魔的祖師爺馬克思看了也立刻放棄它的「共產主義世界」表面美好實質邪惡的「理想」。

西元1912年，孫中山先生領導近代多災多難的中華民族走過了「共和」以及「資本主義制度社會」的歷史階段的門檻。16年後，蔣介石完成中華民國的統一大業。再過16年，中華民國政府帶著中華民族贏得了反對日本侵略戰爭的勝利。作為第二次世界大戰名副其實的戰勝國，中華古國以新的姿態成為世界四大強國之一，成為新成立的聯合國安理會五大常任理事國之一。中國在短短的100年時間裏，歷盡了屈辱和災難之後，重新贏得了全世界各民族的尊重。儒家思想結合現代資本主義造就資本主義制度社會的新領導者的社稷前景讓人遐想聯翩。

但是共產邪魔的奪權內戰將如此美妙的設想全部腰斬。中國不但沒能成為新世界的新領導者，而且由於共產邪魔的強行附體，使得中國大陸與臺灣背道而馳，再使中國大陸變成世界民族國家中的「異數」，成為世界正常國家眼中的「異類」。中國大陸竟然跟世界完全對立起來，在這個對立的過程中，共產邪魔更是不遺餘力地向中國人民灌輸對整個世界的仇恨。

第一個仇恨的物件是中華民國，美國以及整個資本主義世界，這在西元1950年到到西元1953的「朝鮮戰爭」期間表現得最明顯。第二個仇恨的物件是原來的「兄弟」現在的「蘇修」蘇聯及幾乎整個「邪惡社會主義」陣營，「中蘇論戰」亂之又亂。接下來就是「美帝」、「蘇修」一起反；再下來就是國際「反華」和平演變勢力。 （待續）
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