無神論者不承認命運的存在，有神論者則喜歡把命運交托到神的手中。

然而，不管人們是否願意承認命運的存在，人的生死確實是由命運所決定的。因為一個人無法選擇自己何時出生，也不能選擇出生在哪個國家或何種民族，更不能選擇出生富貴或者貧困的家庭；另一方面，雖然人類的平均壽命可以達到60歲，但是並不是每一個人都那麼幸運地長壽，英年早逝與意外死亡的也大有人在。

即使是一代偉人鄧小平，雖然他生前很想親眼看到香港回歸中國，卻在即將回歸的四個月前與世長辭，全中國最先進的醫療設備也無法幫助他擺脫命運對死亡的操縱。

中國古代哲學家莊子從“萬物齊同”的立場出發，確立了“命運自然”的哲學。在《莊子•知北遊》中，莊子對“命運”論述如下：“人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。若死生為徒，吾又何患！”並解釋說，正是人們把“生死”分成“生”和“死”有差別地對待，才使得人不情願接受自己的命運。如果把“生死”看做“一氣”；“生”和“死”不過是正反兩面的交替，就可以輕鬆地接受自己的命運。

我們在談到“命運”時，可以舉出禍福、富貧、壽夭等等數不盡的各種命運，但當我們接受這些命運時，就會因不幸、貧困、短命而苦惱。因此，感嘆自己命苦的人很多。不過，如果能感覺到人生如朝露，每個人只是世間匆匆的一個過客，況且生死交替，無休止地循環，我們就可以從容地面對命運的安排了。

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