【大紀元1月14日訊】定靜齋主曰：青少年犯罪現象已經成為大陸一大社會問題， 而近兩年來青少年犯罪更呈現出低齡化態勢，這不能不引起社會各界人士的懮慮及有 關當局的關注了。
据2003年10月25日《成都晚報》第24版最新新聞版以”13歲女孩帶學徒3分鐘偷一輛車”為題報道：”‘我們偷了車就騎到九眼橋去，每輛車’大哥哥’給我們40元錢。’昨晚9時許，13歲女孩周月（化名）按照’大哥哥’的指示，帶著兩個徒 在彩虹花園偷自行車時被逮了個正著。就在他們三個人被抓時，躲在一旁的’大哥哥 卻迅速逃了。記者赶到彩虹園時，三個小孩正埋著頭蹲在牆角，面前擺放著几樣偷車 的工具——一把尖頭鑽子和一把家用刀。兩個男孩看起來有些膽怯，女孩則大膽得多，她告訴記者，是她在九眼橋認識的’大哥哥’白永（化名，約17歲）教她偷的車，三天內她學會了3分鐘撬開一輛車。在以后的4天里，她幫白永偷了5輛車。看她學得快 ，白永昨晚讓她帶了兩個新來的’徒弟’，9歲大的勇儿（化名）和14歲的王晨（化名 ）都是頭次’上手’，還有些生疏。’白永說偷得越多就給錢越多，有錢就可以去上网 和買東西吃了。’當記者問他們家住哪儿時，三個孩子异口同聲地說：’爸爸媽媽都不管我們。’……”
另据2003年10月19日《成都晚報》第4版新聞現場版以”少女扒手公交車站’上班'”為題報道：”昨日上午9時許，一張姓的男子打進本報熱線稱， 在太升路7路、45路公交站台處，長期有扒手行竊。光他就知道有4個女的3個男的， 還有几個年齡為几歲到十三四歲的孩子。行竊的手法通常是由成年男子抱著小孩子假裝去擠公交車，大一點的孩子和女子就開始下手扒竊，作案的高峰期在每天上下班人 最多的時候。他們還經常到青年路太平洋影城門口或里面去行竊，并在那里休息。… …”
另据2003年11月26日《華西都市報》第16版以”粗暴教子 少年手刃母親”為題報道：”11月9日，北京發生了一起令人震惊的殺人案：43歲的柳 燕被自己16歲的親生儿子殘忍地殺害了。’母子連心’，年僅16歲的儿子為何要殺害自 己的親生母親呢？……”
又据2003年12月30日《成都晚報》第10版以”慘痛！小學生死在同學刀下”為題報道：”昨日早上8時左右，雙流縣東升鎮雙巷小學兩名6年級學生在 學校操場發生爭執，抓扯中，一名學生被對方用刀刺中，該校老師立即報120并將受傷學生送到醫院搶救無效死亡。事發后，行凶學生不知去向。……”報道結尾說”專家 呼吁：盡快建立少年司法制度–省社科院社會學研究所副所長胡光偉在接受記者采訪時表示，目前，18歲以下未成年人犯罪有所上升，并呈現團伙化、女生比例有所上升、爭奪錢財和低齡化的趨勢。他呼吁盡快建立少年司法制度，并對未成年人進行有針 對性的教育，使他們明白什么是犯罪及犯罪造成的后果。”
定靜齋主曰：以上僅是筆者近期閱報所見到的部分青少年犯 罪案例，至于平時耳聞目睹的這類案例就多不胜數了。大陸為”多扒手”及對扒手處罰 相對寬松的社會，國人平時遭遇扒竊划包几乎成了家常便飯的事情。犯罪浪潮洶涌， 嚴重影響社會治安，威脅民眾生命財產安全，公安机關不得不采取諸如”嚴打”之類的 治標手段以作對應。然”嚴打”的效果往往跟不上犯罪的勢頭，可以作一時之計，不可 長用也。至于雨后春筍般涌現出的不足法定年齡之青少年犯罪問題，則是大令公安机 關和政府當局頭痛棘手的難題了。為什么會有這么多的人去犯罪？為什么會有為數不 少的未成年人，甚至是儿童加入犯罪的行列？這當然不是三言兩語闡述得清楚的事情 了。古詩云：”由來非一朝，時勢使之然。”時勢者，時代趨勢社會大環境也。社會為 一大染缸，任何人都要受其影響，尤其是未成年人更難幸免。近年大陸世風可謂糟糕 透頂，澆漓之甚……以謊言為正言，視丑惡為平常，已成為一种普遍現象。青少年在 課堂上听到的和走出校門在社會上見到的竟是截然相反的兩碼事。孔子曰：”性相近也，習相遠也”。（語見《論語· 陽貨》，譯成白話，意思為人的先天本性都是差不多的，因為后天的習染各不相同而使差距拉大了。）少年儿童本來都是天真無邪，可 塑性極強的，這就要看所處的具體環境了，所謂”近朱者赤，近墨者黑”就是這個道理 。當前中國大陸是一個”君子之道消，小人之道長”，拜金主義盛行的正虛邪實、五毒 交攻（嫖、賭、毒、貪、盜）的社會……影響和主導時代潮流的人物不是宗教家、教 育家、思想家、藝術家、詩人、學者、導師一類的精英分子，而是所謂成功人士、一 夜暴發者、知本家（資本家）、歌星、影星、笑星一類人物。造假作偽撒謊之風，猛 甚”沙塵暴”，許多地方假貨比真貨更能优先占領市場。學校被商圈層層包圍，許多院 校為了眼前利益，自亦破牆開店，或將校舍租賃給商家用。在校學生走出校門看到的 盡是”三點式”和各种夸大不實的廣告、性感畫面及櫛次鱗比的”歌廳”、”舞廳”、”按 摩院”、”洗頭屋”、”洗腳房”、”發廊”一類的色情場所；再就是”錄像館”、”麻將茶館 “、”游戲室”一類的賭博場所；听到的盡是怪聲怪气的垃圾噪聲類的低俗音樂。處在 這樣惡劣的社會氛圍里，心智尚未發育健全的青少年，豈能不受其負面影響而被潛移 默化呢？至于僥幸沒有被拖下水的始終保持奮發向上的优秀青少年，那就真該歸功于 他們各自的家庭所起到的正面作用了。
本文案例之一所介紹的三個偷自行車去賣的小孩，行為雖涉 犯罪，但可以斷言，他們都是”濫環境”的受害者，即如比他們大几歲的教唆者”大哥 哥”白永亦屬此例，只不過他要比他們蠢長几歲而已。可悲可嘆的是，三個孩子异口 同聲地說：”爸爸媽媽都不管我們。”定靜齋主曰：不管孩子的爸爸媽媽自然屬于不合 格的父母，然細想起來，這些孩子的父母們不也正屬于”文革”中垮掉的那一代人么？ 這真是一個民族的悲劇的再現啊！或曰：這些孩子的爸爸媽媽不管孩子，未能盡到為 人父母的責任，他們到底做什么去了呢？答曰：這些孩子的父母或許正忙于生計，自 顧無暇，但更大的可能是正酣戰于麻將桌上。悲夫！
本文案例之二充分說明大陸扒手之多，呈現出家族化，團伙 化態勢。”少女扒手”將在公交車站扒竊當成”上班”一樣的正事去做，听來真夠新鮮的 了。
本文案例之三，16歲的少年由于不滿意自己母親的粗暴教育 方式親手將親生母親殘忍地殺害了。世間最偉大的愛莫如母愛，世間最親愛者莫如父 母，這個案例除了令人感到震惊，還是震惊！近年類似這樣的案例見諸報端者已是多 起了，足以凸現出大陸在人文教育方面所存在著的一大盲點。百年樹人、教育興邦為 立國之本，現在是應該將毛時代确立的錯誤教育體制推倒重來的歷史時刻了，否則上 述悲劇還將上演，人們還會感到震惊的……
本文案例之四：一個十二、三歲的小學生竟然被与自己同齡 的同學用刀子捅死。定靜齋主曰：這又是一件令人感到震惊和完全不應該發生的事情 ，但它畢竟成了無可挽回的事實。震惊之余，引人深思……一個十二、三歲的少年， 他的殺人勇气是從那里學來的？他對同學為什么能夠表現出象成年罪犯一樣的凶狠？ 這除了毛氏”斗爭哲學”的潛在影響外便應歸咎于丑惡世風對少年儿童心靈的扭曲及污 染了。此外，長期彌漫于熒屏的以凶殺內容為主線的血淋淋的武俠片、匪警打斗片就 象犯罪教科書一樣把青少年引入歧途。大陸當局一向听之任之的遍布城鄉的錄像館， 等于就是直接傳播犯罪技術的課堂，大陸青少年犯罪甚至殺人莫不与此有關。
對于專家呼吁”盡快建立獨立的少年司法制度”一說，吾人認為肯定是一件勞而無功不易實現的事情。試想，當局正為修憲的事情忙得不可開交， 哪有功夫顧及于此，何況所稱獨立的少年司法制度未必就能”藥到病除”，該制度能將 十二、三歲的少年殺人犯依法處以極刑么？這不過仍然是停留在治標階段的認識而已 。若欲探本尋源，則大陸教育制度必須進行全方位徹底改革，摒棄舊的教育模式，向 國際社會和民主國家全面接軌，在真正的法治而非人治的基礎上輔以适當的”禮治”教育——亦即固有的傳統教育。先哲云：”禮禁未然之前，法施已然之后”，只有這樣的教育方式才能夠培養出未來先進民主社會所需要的循規蹈矩、遵紀守法的合格人材， 也是”消患于無形”，杜絕青少年犯罪唯一切實可行的有效方法。 @
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