高中畢業之後，所有同學都要上山下鄉，無一倖免，所謂雄心壯志，高調的詞語：「到農村去，到邊疆去，到祖國最需要的地方去，」多麼胸懷大志的語句，卻隱蔽著中共害怕知識份子的見証…與秦始皇又有何分別？

隨著大陸開放改革，真正需要知識份子的時候，卻又鬧人材荒，急忙從農村將那些知識份子抽回城市讀大學，我有許多個同學，都是從農村被指名返回城市讀大學，鄧少平講一句：「不管白貓黑貓，捉到老鼠就是好貓」的號召下。(意思不管你的出身好壞，只要你有能力做到成績) 所以我的同學都經常嘲笑自己，是鄧少平「白貓黑貓」之下的產物…。

就在那時，入黨與否是取捨的關鍵，在自己的知識權力範圍之內，做些想做的好事，何樂而不為，如果你今日不坐上去，他日必定有其他人坐上去，無權力有抱負的你又如何能發揮你的大志？(在自己權力之內，做到自己權力範圍之內想做的事已很足夠)

回首過去歷史，每次學生運動都是缺少廣大工人階級的支持而最終失敗，其影響力需要在許多許多年之後，才發揮其運動的影響力，(如五四運動) 中共之所以能取得勝利，是他善於利用和矇蔽廣大的民眾，六四天安門事件，當各地廣大的工人階級和學生走到街上支持天安門學生時候，中共像隻發瘋的狗到處咬人，那時候的我真希望有人出來，領導中國各城市的工人學生拿起槍桿子與中共火拚，那正是個時機成熟的是時候，要成功必然要犧牲流血…。

我很佩服留在大陸的民運份子，我常嘲自己是逃兵，怕死鬼；因害怕中共才逃亡，中共是不怕在海外大聲疾呼的民運份子，只怕留在大陸的反對份子聲音和行動，他們的舉動以及影響力；是可以直接影響和削弱中共在國際的地位，這才是中共政權害怕的關鍵…。所以不少民運份子被寇以身體不適，治病為理由而到國外，表面似是獲得勝利 (實質是被驅逐出境) 在外國他們又可以動搖或者拔衪一根毫毛嗎？民運份子王旦便是一個很好的例証。

戰爭是最可怕的，八年抗日戰爭，十年內戰，土地改革，公私合營，三反五反，六十年代的全國的大飢荒，(死屍遍地，隨處可見) 民革…已把中國人壓得不能喘氣，民不聊生，中國正需要有正義的人士以蠶食方式和需要不斷擴大，改變中國邁向民主，雖是漫漫長路，總比戰爭為好之上上之策。

廣東沿海的地方似乎好些，開始有些民間組識出現，貪官也不敢明目張膽收受利益，中港兩地通婚政策不明朗，不正視，特別是香港政府的政策，生私生子同時又可以享有居港權，間接地承認包二奶的合法法，特別是一些由北方南下打工的北方女子，不理對方年齡有多大或者有家室否，令中港兩地的家庭都有著不同的衝擊，支離破碎，一旦她如常到香港居留，卻又不少連兒女都拋棄自個兒離去，造成更大的社會問題，各種各樣的問題，導致今日的香港百洞千瘡…民不聊生。

中共在海外統戰無孔不入是早己存在的事實，而且不斷在擴展，早期在香港的大暴動，(64年)　廣大的香港工人階級被其中共少少的金錢所利誘矇騙 (上街示威，罷工有人工收) 不少受矇騙的工人繼而返上大陸投靠中共，親共最終變成反共人物，香港隨處可見這班當年的暴動份子，(這些人在七十代及八十年代陸續返回香港居住。) 九七回歸之前，中共國家的財雄勢大，以投資為名，香港更是處處皆是，海外當然也不例外，也是中共必然要做的事實，美國的情況可能會好點，因為美國是沒有投資移民，只有家庭團聚申請。

要效忠於居留國，早日融入主流社會。其實我心態早在到港之時已是這種傾向，我雖不是什麼民主鬥士，思緒依然朝著民主方向，對目前這份工作能幫助別人的同時自己又可以得著，十分用心去做，我可以用正面和負面的尺度，正確去處理自己所需面對的問題。也是我很喜歡這份工作的原因，也因為這份工作，使我能釋放自己的情緒和面對現實；也總希望：在生之年除了為自己謀生之外，同時也為世人做點有益的事。

(二千零三年九月十三日於香港)

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