【大紀元6月29日訊】
詩人無飯（組詩）
詩人無飯
詩人無飯 無飯的詩人喝口涼水也塞牙
詩人無飯 無飯的詩人放個屁也能抖落出
孩子 無飯的詩人都像瘋狗一樣 說不定
咬誰一口 誰的傷口中就會被咬出一個小
瘋狗來
詩人無飯 是詩人自己不想吃飯 懶得吃
飯 這個年頭的詩人 不是無飯 而是不
會吃飯 狗日的詩人們以為反傳統就是反
吃飯 或者就是不用嘴去吃飯 或者用屁
股 或者用鼻子 或者干脆就用屁股吃飯
用嘴拉屎 這不成再用鼻子聞飯
聞不成又去用鼻子拱飯
把白花花的大米飯拱在地上
還拿這些拱掉地上的米飯去喂
雞 喂狗 喂豬 喂驢 可是喂雞 雞都
不吃 雞也聞到了里邊儿的雞屎味
可是喂狗 狗都不理 狗都以為詩人喂狗
是不安好心 是一定坏了下水才給狗剩的
就是拿去喂豬 豬也以為這里邊儿有一股
豬肚子發霉變質的味 豬怕得梅毒之類性
病 最后拿去喂驢 驢卻以為這里面有驢
屌味 太臊 驢怕得艾茲病 驢便大吼大
叫 沒完沒了地痛罵詩人 如此這般
凡是詩人不會吃的飯 給誰誰都拒吃
誰都自覺地防止詩人可能的傳染病
好像詩人真的去操他媽一樣 真的
詩人無飯
詩人只好以酒代飯 于是全國的酒便開始滯銷
更确切地說 全國的酒遇到詩人就該自認
倒楣了 因為詩人喝酒不是喝酒
而是以酒尿酒 所謂尿酒就是用酒撒尿
喝酒如撒尿 把酒不是往人肚子里喝
而是從狗肚子里往外尿 尿得所有的酒
一遇到詩人就成了狗尿 好酒也臊
就是茅台酒現在也被詩人污染成茅台尿
因此茅台的臊气聞名天下
詩人便是茅台的活尿鹼
詩人由此得罪了茅台 得罪了名牌
等茅台重新翻了身之后 詩人便被茅台大
老款清除出名人行列之中
所以詩人也就成了不受歡迎的人
詩人無飯 詩人也無茶
以茶代酒 以茶管飯也不能了
詩人只好甘愿清貧 可又耐不住清貧的寂
寞 便又以白開水代茶代飯代酒
結果這樣喝來喝去 喝得飢腸轆轆 喝得
無力气去麥地上割麥去丰收所謂大農業詩
情了 于是便去山海關 未名湖 激流島
臥軌 投池 自殺
詩人無飯
無數的詩人都去喝西北風了……
詩人無茶
詩人無茶 無茶的詩人喝起白開水
喝得腎臟和肝臟相互調換了位置 上為腎
下為肝 腎比肝大 肝比腎小 人心在苦
水里泡大 詩人就成了這樣超出常人生理
的詩人 詩人的肚子和屁股也因此不分前
后了 所謂主張錯位寫作
以便消解這种政治面貌
詩人無茶 無茶的詩人只得喝白開水
或者喝涼水 喝得吃不下飯 啃不了饅頭
連吃咸菜都吃得把賣鹽巴的都打死了
這樣詩人也就不再乎有錢沒錢解決吃飯的
問題 而再乎有錢沒錢買書看或能否自費
發詩 這樣的詩人也就無鹽 而無鹽的詩
人也就缺碘 缺碘的詩人自然也就得了甲
狀腺腫大 得了甲狀腺腫大的詩人都愛找
气生 找到了气就憤怒 一憤怒就說不出
話 所以詩人無鹽（言）也就是無話 所
以 這年頭的詩人都成了無言無話的沉默
的詩人 沉默啊沉默
不是臥軌自殺 就是拿斧頭他殺
這個年頭的詩人無茶 倒有茶壺茶杯茶碗
茶壺是男性詩人 茶杯茶碗是女性詩人
所謂有茶壺必有茶杯茶碗 而且按中國茶
道的老習慣 您有一把茶壺不是嗎 那瞧
好吧 我就得給您配上四樽到八樽茶杯茶
碗才成 您吶就這樣慢慢請好地用吧
于是乎如此這般 一個男詩人用一把茶壺
必然要培養出四個到八個女詩人即四樽到
八樽茶杯茶碗 這可算自古的好習慣 后
現代詩人在反傳統時只是對這一套不反
但若真的操作起此茶道來呢 你只見后現
代詩人的茶壺茶杯茶碗里都是白開水而已
并沒有傳統茶道的那种真實而又可香可口
的內容
所謂詩人無茶 反倒貪杯貪茶
貪來貪去 貪的全是白開水
貪詩貪不出真正的詩味 貪女人之詩情卻
也貪不出文化女人之詩情 真的臭婊子貪
得越多 詩寫得越臭 真是可謂文化詩沒
有文化之香 而反文化詩又無超文化之甜
茶在告別詩人 詩人也在告別茶
茶中無詩人 詩人之中無茶道
茶一旦把白開水讓給了詩人
詩人也就成了這個時代的一碗白開水
詩人只能養得起白開水
詩人再也無法養得起茶
詩人 正讓茶滾開
所有詩人的肉體全部离開了骨頭
詩人的靈魂也就徹底地离開詩人了
詩人可以無茶
但不可以沒有靈魂！啊！！
詩人無酒
詩人無酒 無酒的詩人都操他媽的詩仙李
白 什么斗酒詩百篇
其實詩人無酒也可以抖百篇
因李白的時代是以酒壯膽才敢說真話的時
代 把酒論詩是借詩說真話的策略
所謂刑不上酒者 如同刑不上精神病患者
可這個時代是不用酒也能說真話的時代
因為刑亦上酒者 不同刑不上精神病患者
所以詩人無酒也能抖百篇
詩人無錢喝酒也照樣寫詩
且有的詩人無錢喝酒就喝自己的尿
也就是用尿憋詩也照樣能憋出好詩
而且經臨床經驗證明 尿那地方才是詩人
的力必多 才是詩人的無意識結构 才是
詩人的詩歌創作源泉
于是當代李白則說斗尿詩百篇
詩人無酒 便是尿
而詩人的尿 便也是醋
詩人的尿壇子便是詩人的醋壇子
于是當今之勢的詩人也便有了這樣的醋壇
子 詩人的醋意也便是尿力也便是酒气發
作 于是某些詩人以關心詩人的私生活者
也就大有人在了 而且這种詩人還要以此
操作正業 時不時發起一輪又一輪旨在人
身攻擊 其實這种詩人是當著看了他人的
愛情詩時自己便下半身發臊 受其刺激而
又受不了并覺得他人詩好且模仿不了 于
是便吃起醋而又不說醋是酸的且說醋是不
道德的 于是便以自己的這种不道德而去
攻擊他人的所謂道德与不道德問題
這樣的醋壇子确實也能把真正的藝術文本
糟踏一番 但也确實使中國的真正的藝術
文本就在這种醋壇子里或尿鹼上不斷長大
詩人無酒 就這樣去吹毛求“球”
就這樣因無酒而去吃醋吃尿喝酸梅湯喝鹵
鹽水 就這樣企圖吃得他人的毛病卻害得
自己成了尿毒症成了不懂藝術的白痴症
這种本身文化准備不足的一泡尿詩人卻在
祖國大地上到處撒起文化詩之尿
詩人無酒 也不吃飯 也不吃菜
光顧得吃醋 撒尿 放臊气
自己臊气熏天卻說他人臊气蓋地
說來這個時代的詩人因無錢用酒泡大
那也就只好用醋用尿泡大
用自己釀的醋把自己泡大
用自產的尿把自己尿大
即吃不到葡萄就說葡萄是酸的
即吃不到酒就說酒是臊的
有的連醋都吃不到的就說醋是苦的
而吃不到鹽的就說鹽是什么鹽就是褲頭上
的尿鹼 尿鹼總是自己的 就說它偉大呀
因它尿大了自己
同時還要去這樣尿大下一代詩人
并提早就告訴下一代詩人或自己的孩子
詩是什么 詩就是怎么寫都行 怎么尿都
成 詩人是什么 詩人就是怎么尿都行
怎么尿都成詩人
我以為詩人應當把醋壇子打碎
把尿罐子重新揀回來給杜尚去參展
爾后詩人要重新學會在自己的酒缸里泡大
詩人無酒
詩人斗尿也要抖出詩百篇來！呀！！
1997年３月5日于盤錦空房子。(//www.dajiyuan.com)
