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做事會失敗的十四個人性弱點，其用詞用語相反過來，就是【做事會成功的十四個人性優點】【武俠，武林精神】，能沉迷心思，它會催眠，會讓人在沉迷其中，受到武俠情節的牽繫，思考會固定，會飛不出原本學會那幾招，會只依賴別人的武功或支援，等待別人再白白送來幾招更管用的，或關說與人情的幫助，換來別人贈送的一招半式，更甚者，莫過於【武林密笈】的傳遞，固定了人不可能突破前人之思想，沒有想要突破自己，突破自己都要靠別人的奉獻與犧牲，一直都認定老的才厲害，老的才行，沒有自創的試驗與魄力，只有找尋先知，學習人家，仿冒人家，偷人家的專業知識，搶人家的專業家伙‧‧‧滅了別人而霸佔‧‧武俠，既恐怖又霸佔更愈追愈是老技術老奇的傳世蓋世武功！都不是新創造的武功！】「能無情者，不以自我私情為中心，都以他人之意而念茲；能無情者，不以私慾為佔有，全用尊重他人之愛而恩之。」凡能控制小我私情，而不發揮小我私慾，尊重共同生活之情者，始能稱為『真能無情者──對待自己』，面對愛人，則深深關懷與回饋恩愛，若此，世界和平矣。一個人，是自然狀況，與心無關。花開，不一定會結成果實。種子播種後，不一定會發芽，這是自然現象。所以『有其因必有其果』是錯的，然而『有其果必有其因』是真理的自然，才能說必然。就像『有結婚不一定白首諧老』『而有白頭諧老者必定結婚』。而諧和到老的人，是一定通過『愛事永恆的忍耐』之考驗。植物受了傷，自己由形成層癒合，重新長出那充滿生命的保衛，人之體膚受傷，一樣由皮下層癒合，重新再生那保護軀幹的骨肉。『沒有行，如何悟？』，這幾句話『乍看來是對的，但我需要分析一下其隱含之因果關係』，實有值得提出再商榷之地，寫幾句分享：
我的聲音匯流在和聲當中，那已不屬於我，那個聲音我一個人發不出來，那是我們歌手靈魂共鳴的泛音，我的身體只是個樂器，在該彈奏的時候自動發出聲音。其實我並不排斥夜間的查哨，因為有時候走到營區最高點的彈藥庫時，可以俯視整個營區、附近的村落、甚至遠端的海邊；在深夜中一個人安靜一下，享受一種獨處的、寧靜的私人時光；極目所及，一片黑暗中點綴著幾家燈火，有一種眾人皆睡我獨醒的奇妙感覺，彷彿自己真的是在保衛自己的營區、保衛自己的家園。
