【大紀元11月2日訊】

感遇三十八首(其四)

陳子昂

樂羊爲魏將，食子殉軍功。
骨肉且相薄，他人安得忠。
吾聞中山相，乃屬放麂翁。
孤獸猶不忍，況以奉君終。

【作者簡介】

陳子昂（西元 661─702) 字伯玉，是唐代詩歌革新的先驅。其詩標舉漢魏風骨，強調興寄，反對柔靡之風。有《陳伯玉集》。《登幽州台歌》是其傳世名篇。

【字句淺釋】

解題：武則天爲奪取政權，殺了許多唐朝的宗室，包括太子李宏、李賢、皇孫李重潤等。許多大臣爲了效忠武氏，紛紛仿效其殘忍行徑。作者對此殘忍奸僞之風十分憤怒，便寫了這首諷喻詩。食子：戰國時魏國的將軍樂羊去攻打中山國，中山國君殺了樂羊的兒子，煮成肉羹，派人送給樂羊。樂羊爲表示自己忠於魏國，就吃了一杯兒子的肉羹。殉：以犧牲生命爲代價去維護和追求。軍功：戰功。薄：不看重。相：戰國時各諸侯的太子的老師(太傅)。麂：小鹿。放麂翁：指秦西巴。他是中山國君孟孫的侍衛。孟孫獵到一頭小鹿，叫秦西巴帶回去。母鹿一路上跟著走，不斷地哀鳴。秦西巴心中不忍，就把小鹿放走了。

【全詩串講】

樂羊是魏國的大將軍，爲貪軍功，忍心吃兒子的肉羹。骨肉之情都全然不顧，這樣的人，怎麽能對別人忠心？ 秦西巴擅自放了小鹿，卻意外地被提拔爲王子的太傅。對孤獸都有惻隱之心，何況君王，他必能忠誠地服務。

【言外之意】

忠義、友情，乃至世間一切人際交往，都要出自真心善念才能持久。魏文侯和中山君都懂得這一點。樂羊有戰功，魏文侯就重賞他，但卻不重用他，怕他這種連兒子的肉都能吃的人本性殘忍，將來壞了國家大事；秦西巴擅自放了中山君的獵物，中山君不但沒有降罪於他，反而提拔他當了自己兒子的老師，去教育未來的國君，因爲他放走小鹿純屬善念，沒有半點私心。爲了心中善念，寧願得罪國君、甘受罪罰，這種人才靠得住啊。

隨著社會的敗壞、人性的沈淪，當今的許多統治者都只能以名利來籠絡人心。更有甚者，專以小利收買社會殘渣、甚至獄中罪犯，用以殘害心地善良的好人。這不是明目張膽地扼殺人們的誠心與善念、加速社會的敗壞嗎？

【正見網】
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