梅花長於冰雪林，如山中高士、月下美人，獨立世間。它不同於牡丹的富豔、荷花的清純、杏花的嬌羞，以欺霜傲雪之姿、暗香疏影之美，成為文人氣節和情懷的寄託。

宋人風雅，多愛梅花，吟詠之作不絕。林逋隱居孤山，以梅花為妻；陸游愛梅成痴，寫百餘詩詞；姜夔自度新曲，歌《暗香》《疏影》。更有一人，因愛梅而植梅、賞梅、詠梅、記梅，不僅是文學大家，更是研究梅花的先驅學者，他就是范成大。

他有一部《范村梅譜》，著錄南方各地梅花品種，是中國和世界上的第一部梅花專著。開篇就談到：「梅花，是天下尤物，無論是誰都不敢有異議。學習園藝的人士，一定先學種梅花，且不厭繁多。」[1]奠定了梅花在南宋的名花居首的地位。

范成大傳世的2,000多首詩詞中，有170多首與梅花有關。在他的筆下，梅花出現在梅園、梅溪、梅村、梅堤、梅驛、梅塢，紅白相映，自成絕景。他更選擇一首清冷孤幽的詞牌《霜天曉角》，譜成一首著名的詠梅詞：

「晚晴風歇，一夜春威折。脈脈花疏天淡，雲來去，數枝雪。
勝絕，愁亦絕。此情誰共說。惟有兩行低雁，知人倚、畫樓月。」

詞境賞析

「梅，勝在氣韻，高在格調，故以或橫或斜、或疏或瘦的花枝，以及老枝形態奇異者為名貴品種。」[2]在《范村梅譜》中，范成大道出了賞梅的標準。梅花不需要開得繁茂絢麗，那是春日融融下群芳爭豔的景致；賞梅賞的是內蘊、是風骨，它只需三兩朵，點綴在枯瘦虯曲的枝幹上，疏疏淡淡的，不留意於塵世的，就綻放出凌寒的丰姿，暗浮的冷香。

《霜天曉角》這首詞，亦寫出了梅花獨特的風韻，並且以「勝絕，愁亦絕」一句點明詞曲內容和主題，上片詠梅景之勝絕，下片言情思之愁絕。

全詞開篇寫時令和環境，以「晚晴風歇，一夜春威折」描繪出梅花開放的環境。初春時節，乍暖還寒，到了晚上雨住風停，料峭的寒氣隨之消退。春威折，形容得極為精妙，先是凸顯初春寒意之盛，既而用「折」字，表現出天氣回暖之速。

正是花氣襲人知驟暖，一夜之間，春威折減，梅花應時而開。「脈脈花疏天淡」，詞人用清空玄虛的筆墨，勾勒出一幅淡雲疏影的梅花圖景。無風無雨的夜晚，天地一片靜寂；幾點梅花，悄無聲息地盛開在淡淡的夜空下，帶來幾分亮色和生機。

接下來兩句「雲來去，數枝雪」，是對這個畫面的細緻描繪，幾片浮雲來來去去，更襯托出天之淡渺；幾枝寒梅似雪妝點，亦呼應花之疏落。幾點梅花色白如霜，質潔勝雪，開在天高雲淡的世界裡；她又含情脈脈，欲語還休，彷彿一位清高自許、幽懷獨抱的士人。詞人詠梅花，著重營造高雅恬淡的朦朧境界，將梅之韻致描摹出來。

過片「勝絕」上承梅花開放之極美，「愁亦絕」下啟賞花人思緒之極愁，過渡自然而且形容貼切。梅花凌寒獨自開，不與桃李混芳塵，這些特性造就梅花冰清玉潔、高貴脫俗的氣質，同時導致她曲高和寡、孤芳自賞的境遇。若梅花有情，她的心態會是怎樣？會不會也像失意落寞的人一樣，感到惆悵難解、知音難覓？

梅花的意境愈是美麗，她背後的情愫愈是愁苦。所以詞人憐惜地沉吟：「勝絕，愁亦絕。此情誰共說？」美景中透著哀情，已經足夠悲愁，但是詞人的這份情緒卻無人傾訴，將這悲情又加重一層。

深夜來臨，賞花人卻憂愁難寐，只能獨坐畫樓，對著一輪冷月默默思量。梅花的孤寂，只有賞花人知曉；而賞花人的愁情，也只有天邊兩行低飛的鴻雁，窺見他孤獨愁苦的一瞬模樣。全詞便在這種淒迷冷寂的氛圍中收束：「惟有兩行低雁，知人倚、畫樓月。」

最後兩句，以飛雁視角寫人，更襯托出「此情共誰說」的孤寂心情，尤為後人稱道，清末學者俞陛雲說：「此從飛雁所見，寫倚樓之人，語在可解不可解之間。詞家之妙境，所謂如絮浮水，似沾非著也。」（《詞境淺說》）

整首詞從頭到尾，都寫得委婉含蓄，沒有絲毫激烈情緒的表達，然而越發讓人感受到平淡背後醞釀的深沉情感。這種以淡景寫濃情的筆法，運密入疏，展現出比直抒胸臆更加耐人尋味的感染力。

詞人背後的故事

古人詠梅，最早可追溯到先秦時期的《詩經》，不過那時候，梅樹作為一種果樹被歌詠、欣賞。漢代以來，觀賞性的梅花樹從果梅中分化、培植，梅花蘊藏的文化內涵才逐漸被發掘，具有典型的象徵寓意。文人開始把她視作友情的象徵，讚美她的「霜質」，直到宋代，有關梅花的文學作品蔚為大觀。

宋人中，能夠把梅花融入生活與精神操守之中的，范成大算得上是第一人。范成大，字至能，晚年隱居蘇州石湖，營建別墅，又自號石湖居士。石湖別墅，既是風景勝地，也是文人匯集之所，其中遍植名花，以梅花獨勝，玉雪坡上就有梅數百本之多。後來范成大在附近治范村，專門開闢出三分土地種植梅花。

終日與梅作伴，范成大得以深入了解梅花的品種、形態、習性和韻格，這才有了專著《范村梅譜》。他又是賦詩填詞的高手，字裡行間流露出惜花之情，闡述賞花的美學標準。或許在他心裡，梅花是知音，是理想的化身。而范成大本人，同樣無懼時代的嚴寒與風雪，展現出梅花一樣的傲骨和風度。

范成大是宋孝宗時期的名臣，一生起起落落，足跡遍及大江南北。在他的仕途生涯中，最驚險也最感人的是他出使金國的經歷。宋金簽訂隆興和議之後，宋孝宗對條約中降榻受書的儀式，視為奇恥大辱，打算遣使入金，商議更改禮儀和討回皇陵之事，遭到許多大臣的極力反對。主戰的丞相虞允文，只好推薦了李燾和范成大。

得到任命後，兩人的反應大不相同。李燾膽戰心驚地推辭：「金人一定不會同意，我只能拚死爭取，丞相這是要殺我啊。」[3]范成大則不發一言，慨然應允。出發前，宋孝宗親自送行，感嘆百官大多畏懼金國，不敢出使，只有范成大氣宇不群，膽識過人。范成大早已將自己當作漢朝的蘇武：「臣後繼有人，這次並沒有做生還的打算。」孝宗也感動地說：「朕不會發兵背盟，怎麼會害卿的性命？只怕途中少不了受些嚙雪呑氈的苦楚。」

由於商議禮儀之事沒有寫在國書中，范成大就祕密寫成一份奏章藏在懷中。等到朝見金世宗時，他先呈國書，言辭激昂，讓金國君臣聽得入神。他見時機成熟，立刻話鋒一轉，取出奏章，跪請呈獻。金世宗大驚失色：「這裡是獻國書的地方嗎？」金朝大臣紛紛用笏版打他，范成大卻巋然不動，堅持要奏章送上。

范成大此舉，激怒了金人，朝臣要扣押他，太子更要取他性命。范成大卻從容作詩明志：「提攜漢節同生死，休問羝羊解乳不！」最後，金世宗拒絕宋帝請求，但也同意歸還欽宗梓宮，並允許南宋遷移河南皇陵。范成大也因為在朝堂上大義凜然的表現，讓金國君臣刮目相看，得以順利歸宋。

儘管沒有完成出使任務，但是范成大致書敵國，命懸一線，卻能保全氣節，同樣做到了不辱君命。《宋史》也給予范成大極高的讚譽，說他「具有古大臣風烈，不就像孔子所說的『歲寒然後知松柏之後凋』嗎？」[4]

歸國後的范成大繼續忠心報國，他多次出任地方官員，麗水、桂林、四川、寧波、南京等地都出現過他鞠躬盡瘁的身影。而他也是一位才情富、品格高的士人。每到一處，凡有所感，他便以詩文記錄，因而留下了題材多樣的著述。他把出使金國的經歷寫成一部《攬轡錄》，在姑蘇完成《吳船錄》《吳郡志》，在臨安有《日錄》，在桂林有《桂海虞衡志》，於《梅譜》之外又作《菊譜》。

他最大的成就還在於詩詞，被譽為南宋「中興四大詩人」之一。他繼承唐人的新樂府傳統，把各地的見聞感觸融入詩歌，以使金紀行詩和歸隱田園詩價值最高。他的詞也兼具雅正敦厚和清空綺麗之風。

范成大一生交友廣闊，憑藉個人才華和德行贏得時人的稱譽。陳造讚他「斯道宗祖，斯文楷模」（《祭石湖先生文》），姜夔讚他「百年無此老，千首屬何人？」（《悼石湖》）范成大不僅有梅之質，更具梅之華，他本身就是一株韻勝格高的白梅，在南宋乃至後世淡然綻放，千年流芳。

注釋：
[1]原文：梅，天下尤物，無問智賢愚不肖，莫敢有異議。學圃之士必先種梅，且不厭多。
[2]原文：梅，以韻勝，以格髙，故以橫斜疎瘦與老枝恠竒者為貴。
[3]出自《續資治通鑑》。
[4]原文：成大致書北庭，幾於見殺，卒不辱命。具有古大臣風烈，孔子所謂「歲寒然後知松柏之後凋」者歟？

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責任編輯：林芳宇#