在《蒙古黃金史》的記載中，稱鐵木真的尊號為「英明聖主偉大的成吉思汗」。對於他的降世，這樣描述：「他從宇宙來到人間，以從無過失的光輝的騰格里（長生天）賜與的三十五種德行，他統帥著口說繁多語言的各族百姓，他就是聖賢訶額侖母親養育的兒子，智慧超群的成吉思汗。」
仰賴上天的賜予，祖先的福蔭，成吉思汗締建了偉大的國家。在他的治理下，「到處洋溢著喜悅，民眾沉浸在幸福之中。不分老幼，歡聚一堂，舉辦海洋般的盛大喜宴。」
上天恩賜 人主之命
在一次征戰結束後，成吉思汗返回大帳。突然從大帳的上方飄下一口玉碗，裡面盛滿比果酒還要甜美的甘露，一點不溢地落到了大汗的手中。他就順手接過玉碗，準備要飲下。他的四個弟弟向前奏請：「上天的恩賜，可汗哥哥怎麼可以一人享用？」他們也吵著要共享甘露。
成吉思汗回答說，他是按照上天的旨意降生於人世，「如今全能的上天賜予我仙酒，我覺察到我是有人主之命的。既然你們想飲仙酒，就拿去喝吧！」說著，就把仙酒賜予諸弟。
然而，當弟弟們要飲那酒時，酒入口中，卻不流入他們的喉中。四個弟弟意識到他們沒有「人主之命」，也就是沒有天命，無法承受上天恩賜，當即跪著把酒還給了哥哥。於是，成吉思汗將碗端起一飲而盡。
降伏憤怒 勝打雄獅
據《蒙古黃金史》的記載，大汗常召集諸子諸弟訓諭他們。治理國家及訓諭親族的智慧，在他心裡像是取之不竭的源泉，每當需要的時候，會源源不斷地流淌而出。他常用淺顯的譬喻，引申出深刻的道理。
成吉思汗時常感謝上天恩賜他整個世界，以及協同治國的親族和臣子，讓他成為世界與諸國的中心。他說：
「我從日出的地方，戰鬥到日落的地方。
蒼天賜恩，賜給了整個世界。
為振興國家政治，出生了諸弟諸子；
為協同治國，賜給了許多長老，謀士能人；
教我做了世界政治的中心，聯繫眾多國家的紐帶。」
黃金家族所締建的一切，在大汗的心目中，均是上天所賜。他說：希望諸弟諸子能不辭辛苦，繼承傳統，時時謹慎地堅定地，維護自己建立的功業，維護帝國的繁榮。
「上蒼把世界各國都賜給了我。
我的兒子們，家族親人呵，
今後，你們須不辭辛勞，
維護我千辛萬苦建成的國家；
晝夜看守，我創建的一切（功業）。」
成吉思汗叮囑黃金家族的子子孫孫，勿要信口雌黃，專橫跋扈。儘管蒙古人能征善戰，但在平日的修為上，他希望親人：
「你們如能抑制住憤言怒語，
不信口雌黃，勝過打死一隻雄獅。
如果不能抑制怒氣，憤怒粗暴又能制服誰呢？」
「你們如能抑制住衝到喉嚨裡的憤怒，
克服高傲驕橫，勝過壓倒一隻力大無比的大象。
須記：耍威風，發脾氣，不能壓服任何人呵。」
成吉思汗告誡晚輩，如果連自己的憤怒都不能降伏、抑制，還想去降伏誰呢？
大汗待人寬仁，講信義，對待百姓沒有架子，時常分賜食物酒肉給兄弟們，並把治理國家的智慧講授給他們聽。他無微不至地關懷著家族，訓諭親族和子女時，會用譬喻講述淺白的道理，比如「山嶽雖然巍峨崢嶸，但是野獸還是能夠爬到山頂」。所以他囑咐親人：「你們切忌高傲自大，不要像高山，高不可攀。」「切忌妄自尊大，要虛心積累知識。」
成吉思汗曾以針尖和魚刺為喻告誡親族，譬如針尖又尖又細，但曾經刺破了許多貴婦的手指，使其淚流不止。譬如魚刺又細又小，卻也曾刺破了很多漁夫的雙手。也就是在個人修養上，越是自己熟悉的人和事物，越是不能忽略細小的過失。
可汗的胸懷 像太陽 似大海
成吉思汗有三個親弟弟，其中年紀最幼的弟弟是鐵木哥斡赤斤。斡赤斤深得可汗哥哥和母親月倫（另譯訶額侖）的疼愛。
當可汗哥哥繁忙的時候，斡赤斤會幫著弄草餵馬；當哥哥休息的時候，他就去主動地打水清掃院子。他們時常一起出動圍獵野狼，一起行動統帥萬民。
成吉思汗深沉有大略，用兵如有神。他以寬仁善待百姓，以恩信待麾下諸將。斡赤斤對哥哥充滿了敬佩之心，成吉思汗也很疼愛這個弟弟。聖主建立大蒙古國，分封諸弟和功臣，其中包括斡赤斤。有一次，宴席結束後，斡赤斤向哥哥成吉思汗道別。他動情地說：「我緊緊追隨可汗哥哥，做你撒袋中的一支箭矢，飛向你所指的目標。」聽著弟弟的感言，成吉思汗也感謝上天賜予了帝國與富強。說著，他就摘下帽子，向上天祝禱。
斡赤斤曾詢問賢者豁阿‧徹辰，可汗哥哥治理國家的智慧。
豁阿‧徹辰回答說，聖主治國的方法是「他像太陽普照萬物，他像大海容納一切」。斡赤斤聽到這番話，思考了三天，還是不理解其中的涵義。
於是豁阿‧徹辰為他詳細地講解。做可汗要像太陽一樣，意思是說當太陽升起的時候，大地上的萬事萬物，無論好壞，不管有沒有生命，都會得到陽光溫暖的普照恩賜，「做可汗要像太陽一樣懷有公正的心，對萬民一視同仁，才能得到眾人的愛戴」。
那麼大海呢？每時每刻，不管是乾淨的水，還是不清潔的水，都會流向大海，弄髒和污染海水。但是大海沒有偏愛，它不分彼此，也不生嫌棄，只是敞開博大的胸懷，容納它們，淨化它們。做可汗也是同樣的道理。「做可汗，要有大海一樣的胸懷」，能夠傾聽各種不同的想法，善於採納良好的建議。豁阿‧徹辰認為這就是聖主締建了偉大的國家，並能富強昌盛的原因所在。
資料來源：
《蒙古黃金史》
《成吉思汗箴言》@*
責任編輯：王愉悅#
