古人常用飲食味道評論文學作品，那麼元曲屬於哪一種味道呢？《錄鬼簿》將其比作「蛤蜊味」，形容元曲輕靈活潑、自然不造作的風格。《曲論》則概括為「蒜酪味」，一股辛辣刺鼻而又香甜醇厚的混合風味，瞬間撲面而來。

蛤蜊和蒜酪，都有別於出現在大雅之堂的山珍海味，體現出濃郁的市井風情。有趣的是，元人還喜歡用味道作自己的名號，為自己的文集命名。有位畏兀兒人名叫貫雲石，傳說喜食醋，因而字號「酸齋」，他的散曲集就叫《酸齋樂府》。還有位作家叫徐再思，喜歡甜食而字號「甜齋」，他的集子自然就是《甜齋樂府》了。

因此，人們就把他們的作品合稱為「酸甜樂府」。他們的文風似乎和味道沒有太大關係，《太和正音譜》說，酸齋如天馬脱羈，甜齋如桂林秋月，一個奔放俊逸，一個靜美清幽，交相映照著元代文壇。

允文允武，少年英才

先來說說「酸齋」貫雲石的故事。貫雲石，單從他的身世來說，就稱得上是元代最具傳奇色彩的文人了。他來自西域北庭，原名小雲石海涯，因父親名貫只哥，便以「貫」為姓。《元史》載，貫雲石的母親曾夢到神仙送來一顆碩大的星星，她吞下後就有了身孕。貫雲石出世後，更生得神采秀異。

這些神奇的事蹟，都預示了他星光熠熠、文采斐然的一生。貫雲石的家世也非常顯赫，他的祖父阿里海涯是元朝開國大將，父輩也擔任軍政要職。他的母族，是儒學傳家的外族世家。其外祖父廉希閩是世祖時期的宰相，叔公廉希憲更被世祖讚為「廉孟子」。一文一武兩大家族，共同養育了貫雲石這位翩翩公子。

繼承了遊牧民族的尚武精神，貫雲石自幼練武，頗有祖父的將帥風采。十二三歲時，貫雲石就膂力過人，勇冠三軍。論騎術，他能在三匹狂奔的烈馬中駕馭自如，同時運槊成風；論射藝，他可挽強射生，逐猛獸，上下陡坡如履平地，觀者無不拜倒歎服。

學成了武藝，貫雲石又轉向學習漢族文化，同樣表現出驚人的天賦。他讀書可以一目五行，言談舉止、詩書文章都透著儒雅書卷氣，而且不肯蹈襲尋常，往往出人意表。貫雲石以散曲聞名後世，實際上他在詩文方面也有深厚的造詣，歌行詩奇詭激烈、慷慨豪宕，散文也寫得峭厲有法、古風悠悠。

元代的外族帝王統御中原，各族人士湧入中原，呈現了華戎交會的繁盛景象。像貫雲石這樣的外族人士，他們受到漢文化的薰陶，敬慕漢族士人的儒雅，紛紛捨弓馬而事詩書。他們在傳承華夏文明的同時，也為其注入了雄豪質樸的氣質，成就一個時代的獨特風貌。出身貴冑、文武雙全的貫雲石，注定要在這個時期書寫非同凡響的故事。

棄武從文，一心報國

在馬致遠獻詩干謁、張可久遠遊求仕的年紀，貫雲石就因父蔭襲，輕輕鬆鬆當上手握兵權的三品大官，出任兩淮萬戶府達魯花赤，統兵鎮守永州。他治軍嚴猛，行伍肅然；卻在公務之餘，便改作書生面貌，醉心於寫詩度曲，雅歌投壺，儼然一位儒雅風流的文士。

其實，這位青年將軍過得並不快樂。榮華富貴的背後，有著不為人知的辛酸。貫雲石的祖父，在仕途巔峰之時遭到彈劾污衊，為此憤然自盡；他的伯父為保全勳爵，向權臣低頭折腰；他的父親身居高位，卻無尺寸之功。貫雲石想到自己的前途，年紀輕輕便位高權重，生於太平年代卻無用武之地。不過數年，他便對官場心生倦意。

一天，貫雲石忽然對自己的弟弟說：「我生性淡泊功名，只是祖輩的爵位不敢不承襲。現在幾年過去了，我理應把它讓給你。」當天他就辦理交接工作，親自把信物黃金虎符佩於弟弟身上。

讓爵後，貫雲石北上大都求學，成為外祖家的廉園的常客，結識姚燧、程文海等一眾漢人名士。他鎮日和文士徜徉佳山水處，唱和終日，浩然忘歸。期間，姚燧愛賞他才氣英邁，詩文古樸蒼勁，欣然收為弟子，傳授文章之法。

一曲《清江引》，或可作為那段閒適歲月的寫照：「棄微名去來心快哉，一笑白雲外。知音三五人，痛飲何妨礙？醉袍袖舞嫌天地窄。」

這支曲雖然不是寫於此時，表達的心境卻是相通的。作者拋卻名爵，擺脫樊籠桎梏，感受到真正的自由和暢快，彷彿身在白雲外那樣美妙，怎能不讓人放聲一笑？而平生最快樂的事情，莫過於和知己三五人，開懷痛飲、揮袖起舞，更展現出他崇尚自然、豪邁奔放的真性情。

同時，貫雲石讓爵的義舉傳到宮廷中，受到還是太子的元仁宗的由衷感佩：「將相之家，竟有如此賢良之人。」他因此得到元仁宗的青睞和器重，有了二度出仕的機緣，先是被召作未來英宗的潛邸說書秀才，仁宗即位後又拜為翰林侍讀學士。二十七歲的貫雲石，成了翰林院中最年輕的外族學士，朝中皆以「小翰林」譽之。

他還是中奉大夫、知制誥同修國史，成為皇帝身邊提供政見、起草詔令的近臣。貫雲石可說是平步青雲，早早實現了元代文人的理想。一年之內，他也不負仁宗厚望，做了三件要事。第一是議行科舉，提出許多寶貴建議。第二是進獻自己撰寫的《孝經直解》。

第三件也是最重要的一件，即上萬言書，從儒家角度談論治國六策，包括釋邊戍以修文德，教太子以正國本，立諫官以輔聖德，表姓氏以族勛冑，定服色以變風俗，舉賢才以恢至道。他希望仁宗能夠吸納人才、整頓朝綱，延續王朝的強盛。

貫雲石在仕途重新燃起了希望，很快又被現實無情打擊。他所付出的心血，無一被採納，科舉遲遲不能恢復，《孝經》無法引起皇帝興趣，所有諫言僅得到皇帝口頭讚許，卻看不到真正施行，他反而因此得罪當朝權貴。

一天，貫雲石忽然長嘆：「辭去尊位，甘居下位，正是聖賢所崇尚的啊。」僅僅一年，他毅然稱病辭官，到江南過起了隱居生活。

樂隱江南，風雅餘生

曾經，他也有積極入仕的熱忱，秉持「國家興亡，匹夫有責」的使命感，為王朝盡心盡力。作為武將，他嚴明軍紀，護衛一方；作為文臣，他更是提出了修文治國的真知灼見。當意識到憑藉一己之力無法扭轉朝政時，淡泊名利的貫雲石，選擇激流勇退，徹底脫離官場。

他用另一支《清江引》，表達斷絕仕途的心聲：「競功名有如車下坡，驚險誰參破？昨日玉堂臣，今日遭殘禍。爭如我避風波走在安樂窩！」

開篇二句猶如警世名言，向那迷戀仕途之人發出振聾發聵的警告：追逐功名就像坐在下坡的車子上，隨時可能車毀人亡，有誰能看透其中的凶險？接下來兩句，闡釋驚險的根由，道出禍福無常的仕途真相。昨天還是大權在握的朝臣，今天就可能登高跌重，慘遭禍患。

揭露宦途險惡，還不是曲子的主旨。作者點醒了癡人，更要為他們指一條明路：怎麼比得上我躲避政治鬥爭，在歸隱中享受安樂生活呢？安樂窩是宋代高士邵雍的居所之名，作者用此典，道出隱居的快樂安逸。通篇曲詞直抒胸臆，豪放而不粗鄙，言淺而內涵深遠，盡現曲家本色。

隱居後的貫雲石，活得更簡單真實，也更逍遙自在。他的許多軼事，都是在他隱居時期發生的。最知名的一件事就是「詩換蘆花被」。一次，貫雲石乘漁船遊覽梁山泊，他見漁翁有一條蘆花絮做的被子，極為清新別緻，就出言索要。這漁翁也非凡輩，不要絲綢財物，只要貫雲石作一首詩來換。於是他援筆而成：

「採得蘆花不涴塵，翠蓑聊復藉為茵。西風刮夢秋無際，夜月生香雪滿身。

毛骨已隨天地老，聲名不讓古今貧。青綾莫為鴛鴦妒，欸乃聲中別有春。」

作者借蘆花被抒發了清高自守的情懷，這件事也被傳為佳話。後來，貫雲石乾脆以「蘆花道人」為號，表達飄然世外之志。

有一天，幾位文士在虎跑泉宴飲賦詩，要求以「泉」為韻。其中一人反覆念著「泉、泉、泉」，久久不能成詩。貫雲石在一旁見了，有心相助，上前打斷他的話：「泉、泉、泉，亂迸珍珠個個圓。玉斧斫開頑石髓，金鉤搭出老龍涎。」語驚四座。眾人連忙問：「您就是貫酸齋先生吧？」貫雲石笑著說：「然、然、然。」遂和眾人入席暢飲，大醉而去。

貫雲石的文名越傳越廣，他每到一處，名士便從之若雲。他的詩文墨寶，也是大家爭相訪求的對象，誰要是能得到片言尺牘，就像獲取美玉一般欣喜。這倒成了貫雲石的一樁煩惱，違背了他隱居避世的初衷。因而，他經常更名易服，隱匿行跡，甚至跑到街市上賣藥。

說到他的藥，可不是一般治病救人的藥，貫公出售的，可是號稱「天下第一快活丸」的獨家祕方。若有人來光顧他的生意，貫雲石就哈哈大笑，攤開雙手竟然空無一物。看懂他深意的人，便大笑而去。原來，他賣的不是真的藥，而是在提醒世人，要擺脫對功名利祿的執著，才能體會生命真正的快樂。這與他的諷刺功名的曲子，有異曲同工之妙。

盛世精神，山水之樂

武有戡定之策，文有經濟之才。這樣一位傑出的賢才最終走向了隱逸，這或許是國家的不幸，卻是文壇的一大幸事。貫雲石以外族文人的身分，躋身於漢族士人文化圈，甚至成為一代名家，為多姿多彩的元曲作品更添幾分恢宏氣勢。

在短短的三十九年人生歷程中，貫雲石留下了近八十支散曲，以寫山林隱逸生活和相思戀情為主，風格上屬於豪放派。他的作品中，還有讚頌盛世王朝和摹景抒懷之作，展現出貫雲石精神世界的另一面。

元朝疆域遼闊，民族眾多，前所未有的大國氣象，讓元人生出超越前代的盛世心態，在文人筆下也呈現出清俊開闊的氣勢。從元初到至大、延祐年間，這種心態醞釀、發酵到達頂峰，從貴族到下層文人，都跨越民族界線，寫下謳歌大一統王朝的作品。貫雲石的《新水令‧皇都元日》，就是這種文學風尚下的產物，其中兩段為：

「[攪箏琶]江山富，天下總欣伏。忠孝寬仁，雄文壯武。功業振乾坤，軍盡歡娛，民亦安居。軍民都托賴著我天子福，同樂蓬壺。

[殿前歡]賽唐虞，大元至大古今無。架海梁對著檠天柱，玉帶金符。慶風雲會龍虎，萬戶侯千鍾祿，播四海光千古。三陽交泰，五穀時熟。 」

此曲寫得氣壯山河，作者熱情洋溢地歌頌了天下歸心、國泰民安的盛大功業。有些詞句更是直陳心中所感，認為元帝治理的國家的疆域、國力都超越古今，最為強大。全曲既有江山富足之豪邁，又有歷覽往古之襟懷，反映了元代文人剛健自信、開闊磅礴的時代精神。

這樣的盛世情懷，讓貫雲石作官時，能夠以家國為己任，建言獻策保障國家昌盛繁榮；也讓他在歸隱生活中，同樣以曠達灑脫的胸襟看待世間萬物，寫景詠物的作品同樣寫得浩蕩壯闊。比如這首描寫西湖冬景的《小梁州‧冬》:

「彤云密布鎖高峰，凜冽寒風。銀河片片灑長空。梅梢凍，雪壓路難通。[幺]六橋頃刻如銀河，粉妝成九里寒松。酒滿斟，笙歌送，玉船銀棹，人在水晶宮。」

寒冬時節，風雪交加的西湖，已不是春夏時節的旖旎風光，竟然有了北國壯麗恢宏的特質。作者先寫天地間的大環境，山峰彤雲密布，寒風凜冽。緊接著描繪大雪紛飛的情景，雪花彷彿從高懸的銀河落下，白茫茫覆蓋大地萬物。作者視這冰天雪地，猶如仙境一般的水晶宮，並在船上舉辦盛宴，開懷暢飲。他的超然和閒適，為蕭瑟寂靜的西湖增添許多生機和趣味。

這就是貫雲石，一顆降落凡塵大明星，一位寄情山水的曲中仙人。在元曲作家中，他的生平經歷令人艷羨，他的品格和文采更令人銘記。

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責任編輯：林芳宇#