第64章 為誰扛罪遭迫害？忍辱成道天機開（下）

前兩章講到，孫立人在東北屢勝林彪，在即將把共軍趕出國門之際，屢次被上級責令停戰；杜聿明又屢次加害，不但奪走了孫的戰功，還奪走了兵權，把孫立人徹底排擠出東北，還把孫將軍的得力大將唐守治師長撤職。

據霍戰一後來講述：孫將軍被調走後，東北的共軍將領，在哈爾濱聚集在一起，開慶祝大宴會，慶賀他們最害怕的勁敵調離。遠在千里之外的毛澤東聽到此消息後，高興地說：「我們唯一的敵人被杜聿明趕走了，東北將是我們的天下了。」

（接前文 逆天而為痛悔遲63：為誰扛罪遭迫害？忍辱成道天機開（中））

15. 迫害戰神，潰不成軍

迫害戰神，潰不成軍。縱觀歷史，我們可以看到這個規律。迫害戰神，沒有滅佛那樣天大的罪業，不會註定亡國，但會造成國家軍力一蹶不振，連遭敗仗。而迫害孫立人，民國沒得到喘息修整，因為連遭敗仗迅速亡國了。這不是一句空話，有天象為證，篇幅所限，只能將來成書細數，那時，大家更能感悟到歷史奠定的沉重。

也許有讀者會有異議了：孫立人被軟禁，是民國敗退到臺灣以後。此前只是受傾軋排擠。敗退丟江山在先，迫害在後，怎麼能說迫害造成了亡國呢？

這種想法，是對歷史瞭解不深入造成的。以史為鑒。北宋名將狄青，是在對西夏的戰爭中成長起來的，在宋仁宗時期，他從替兄服罪、臉上刺青的囚徒配軍，憑戰功一直做到樞密使，武將的最高級別，後來被群臣發動謠言攻勢，屢屢構陷，被仁宗貶到外地，抑鬱而死。後世很多學者認為，狄青是被迫害死的，不只是人身迫害才是迫害，政治迫害同樣是迫害。

杜聿明害孫立人先後十幾次，多次把他往死裡整，戰功屢次被奪，遠貶他鄉形同貶謫，還不是迫害？

16. 臺灣練兵，天裂手擎

孫將軍在家沒呆幾天，就被蔣主席叫去，讓他當陸軍軍官學校校長，孫認為練兵最急要，練出30萬新兵，登錄秦皇島，直抵佳木斯，把林彪徹底趕出東北。但誰也沒想到：國軍在大陸迅速崩潰，連敗六千里。孫將軍在臺灣，眼睜睜看著大陸變天。

樹倒猢猻散，危難見忠誠

國軍三大戰役連敗，大勢已去，國民黨內訌，各派開始逼蔣退位。1949年1月21日，蔣介石被宣佈下野，當日回老家，但是依然任國民黨總裁，牢牢握著軍政大權，代總統李宗仁徒有其名，蔣任命湯恩伯為總司令，總轄75個師45萬人，守衛長江防線；白崇禧40個師25萬人，輔助防守。

1949年4月20日，共軍發起渡江戰役，國軍很快全線崩潰，白崇禧作壁上觀，拒不發兵營救。4月23日，南京棄守，民國這個朝代結束了。

5月20日，臺灣全省戒嚴，基隆、高雄兩港實施宵禁。

5月25日，蔣介石從寧波象山港登上「太康艦」赴台灣，行前他電告台灣省主席陳誠自己將去台灣，豈知24小時也沒接到陳誠的回覆。太康艦繞舟山群島三天不敢上岸，直到三天後，才接到陳誠的回電。陳誠是1年前被蔣介石派去經營臺灣的心腹，臺灣的一號人物，如此怠慢落難之中的蔣公，蔣公以為不妙，因為當時國軍「起義」的很多，甚至有整省投共。

6月1日，蔣介石躲開陳誠迎候的基隆港，在高雄靠岸，孫立人聞訊後前往迎接。蔣公在蔣經國、桂永清等人的陪同下步出軍艦，問孫：「我在這裡安全吧？沒有人講什麼吧？」孫將軍不禁亢聲答道：「我在這裡負責軍事，由我保護，誰敢講什麼！？」

幾天後陳誠才趕來，對蔣極為忠順，但是，覆水難收。

馬尾小戰場，孫軍亮鋒芒

5月27日上海被攻克，國軍退向舟山群島和臺灣。不久，中共軍華東野戰軍葉飛第10兵團三個軍開進福建，福建最高長官湯恩伯向臺灣防衛司令孫立人求援。孫將軍從很有限的兵力中，抽出了青年軍201師603團，加配一個炮兵營開赴福建福州市的馬尾，掩護友軍撤退。

青年軍曾經被劉伯承、鄧小平打得七零八落，1948年調到臺灣接受孫立人整訓，不到1年，已成為當時的一支勁旅。他們年輕健壯，軍紀嚴明。戴清一色斗笠，與當時其他部隊的潰兵成了鮮明的對比，受到地方百姓稱讚。

共軍打慣了國軍的烏合之眾，打下福州總共傷亡才500多人，殲敵（主要是俘虜）5萬多人，驕氣甚勝。8月15日，共軍推進到馬尾的603團陣地，一接觸就被打死上千人，而且中彈都集中在頭胸腹三個要害部位。共軍動用人海戰術猛攻，短兵相接，603團竟然不潰退。共軍人多勢眾，兩翼包抄，打到第三天，603團3千多人，抵擋共軍4萬多人，掩護4萬友軍撤退之後，最後被水路接回，闖出包圍時損傷甚大。共軍受到如此頓挫，雖有意外，卻沒有重視。

孫立人練出的這支青年軍，初露鋒芒，讓主將們看到了希望。

17. 神跡頻見金門戰，盡殲共軍挽狂瀾

1949年10月1日中共在北京建政之後，時運更盛，橫掃兩廣，狂攬大西南，幾乎兵不血刃。而國軍，只是在收拾殘兵敗將和一觸即潰中惡性循環。10月15日，共軍佯攻舟山群島，調開國軍之後，輕取廈門島，只是18日最後在馬尾受到頓挫，沒取得什麼殲敵戰果。

華東野戰軍副司令粟裕授意兵團司令葉飛，趁國軍逃到金門島立足未穩，迅速殲滅。

緊跟著的金門戰役，臺灣稱古甯頭大捷，共軍的運氣從天上摔到了地下，國軍的運氣也從最低谷飛上了雲端，真是時來運轉？

時運1：時間錯差

共軍10月17日奪取廈門島，即部署戰局，兵團司令葉飛撥來32艘軍船，責令蒐集民船迅速渡海，計畫20日攻取大金門島。

但是計畫被一拖再拖，民船難找，好容易24日湊齊了準備攻擊，這一天恰恰金門的國軍最多，如果早三天打，胡璉潰軍趕不到金門。

時運2：盲目輕敵

大金門島離臺灣本島200公里，離廈門大嶝島僅5、6公里，隔岸相望，島的三面對岸都是共軍的領地，易攻難守。

當時的共軍，誰把國軍放在眼裡？葉飛說：「廈門（島）是敵人有永久性設防工事的要塞，已被我軍（輕鬆）攻克。金門彈丸之地，又沒什麼堅固工事，守軍不過兩萬殘兵敗將。要不是蔣介石嚴令固守，李良榮早在我軍攻克廈門之際就棄島逃跑了。我用一個主力軍加二十九軍的兩個主力團攻金門，已富富有餘。我還是那句話：『此役必勝！』」

共軍萬萬沒想到的是，守軍的主力不是殘兵敗將，而是孫立人剛剛訓練出來的勁旅——青年軍201師兩個團。當年8月，201師到金門接防，歸22兵團司令李良榮指揮。

時運3：國軍精準預測

內戰以來，國軍很少打贏共軍，因為共軍打仗神出鬼沒，打運動戰，國軍很少能預測共軍的部署，而這次金門之戰，國軍上上下下，一致做出了精準預測：共軍很可能在24～25日大潮時乘潮搶灘，登陸地應在金門島西北端最容易登陸的古寧頭。

其實這次也預測錯了，共軍計畫的是20日，只是被拖延了4天。古寧頭是最容易搶灘登陸之處，敵人最容易想到。善用兵者，會像諾曼地登陸那樣，避實擊虛，佯裝誘敵，可是共軍平淡輕率的戰術，正中了國軍下懷。

23～24日，國軍在古寧頭做反登陸演習，向對岸的共軍示威，共軍毫不理會。

24日晚上，駐守大金門的18軍軍長高魁元向12兵團司令胡璉報告：今夜對岸大陸大反常態，沿海一帶沒有一點燈火，解放軍可能今晚或明日淩晨攻打金門。國軍於是進入戰前準備。

時運4：潰逃的佈局，最佳的反擊

其實沒人認為國軍能守得住金門。作為廈門、金門最高軍事長官的湯恩伯，15日廈門保衛戰時就逃到軍艦上指揮，率先逃跑。蔣介石責令金門不可再失，不得在軍艦上指揮，可是湯恩伯不但繼續「坐鎮」軍艦，還開到了外海。

青年軍兩個團，被佈置到最前線，坦克卻在後邊，這明顯是讓外來的、沒什麼作戰經驗的青年軍擋住共軍，自己的人馬好登船撤離。但是交戰之後，這種佈置弄拙成巧，大敗共軍的迂迴部隊。

時運5：奇怪、精準的事故

24日下午，國軍做完了兩天的反登陸作戰演習，坦克連排長楊展的老坦克在古寧頭岸邊主路上拋錨。楊展又羞又惱，下來發現只是履帶壞了，但是怎麼也修不好。天黑後，調來兩輛坦克來拖，怎麼也拖不動。大家好生奇怪，又不敢丟下坦克回去，守在坦克上過夜。

這三輛坦克的位置，恰恰是阻擊共軍搶灘的最佳地點。

時運6：誤踩地雷，精確報警

25日子夜，青年軍中尉卞立乾查哨，誤踩地雷。爆炸聲驚醒了國軍，警報大作，迅速進入戰鬥狀態。但是並沒有敵人的槍聲，燈火管制下漆黑一片，探照燈照向爆炸地，哨兵找到了重傷的中尉，正要打電話請求解除警報，突然在探照燈照射下，發現海岸上黑壓壓的機帆船壓了過來。哨兵當即按約定鳴槍三聲報警，隨後發信號彈指明共軍位置。

共軍看到被發現了，沒法悄悄上岸了，於是在船上向後方發電：「離岸5里，開炮！」岸上的共軍率先向金門國軍陣地開炮，為搶灘開路。共軍打炮過後，機帆船開始搶灘。在探照燈、照明彈的照耀下，青年軍集中開火，不少船上的彈藥起火，更曝光了共軍的位置。共軍在船上、船下死傷慘重，亂成一團，搶灘偷襲部隊成了活靶子，僥倖上岸也被火力全面壓制。

時運7：狂風有眼

24日當夜，奇寒，風浪很大。共軍分三路航行，這是正確的戰術，因為搶灘登陸是軍隊最薄弱的時候，不能擁擠到一處，否則會損失很大，越分散越容易躲開敵人。但是，當夜的大海風像長了眼睛，把共軍的三路機帆船隊吹到了一起，推到了青年軍陣地的正面海灘，送進了火力網。

時運8：海潮助力

趁漲潮登陸，這是搶灘慣例，但此時被共軍演繹成乘潮送死。一人三兩黃金外加鴉片，如此高價請來的船工們，嚇得趴到船底不敢動，共軍水手英勇地開船向前。船工大叫：「太近了，停船！」共軍以為船工膽小怕死，反而全速前進，要把軍隊儘快送上沙灘分散，豈知一上淺灘就紛紛擱淺。

後續雖然有船遠離岸邊停下來，但是漲潮後落潮極快，眨眼間船又被擱淺。造成只有9000多人的第一梯隊登陸，後面一個軍的大部隊，望著對岸的戰火乾著急，過不去。

那天風大浪大，暈船嘔吐的很多，共軍下船後難以迅速恢復，戰鬥力極差。

時運9：坦克一逃立大功

楊展拋錨的坦克和兩輛幫忙來的坦克，正好堵在共軍向金門挺進的路上，楊展等人鑽進坦克，向前方狂射，共軍有限的火力，根本無法打穿坦克。反坦克火箭筒是帶來了，但是前筒、後筒和火箭彈分船而裝，船早被風浪打得亂了營。

此時此地，坦克成了無敵利器。共軍身纏炸藥，向坦克匍匐前進，怎奈海灘無遮攔，全被擊斃。

身處極端劣勢，共軍極為頑強，在離楊展坦克較遠的一處戰場，共軍反復衝鋒，以人肉炸彈炸毀碉堡，突進了青年軍的陣地。這些陣地臨時修建不久，甚至是為了演習而修，從當地百姓家裡借門板、石頭、墓碑，倉促挖成，不堪大用。另有共軍小股部隊滲透到青年軍後方，要迂迴包抄幹掉岸邊的坦克。沒想到，正碰上縮在後方的國軍坦克營。

坦克營大驚，以為被共軍迂迴包抄了後路，當即留下殘缺的坦克三連掩護，主力坦克向132高地逃去。主力坦克對迎面而來的小股共軍，瘋狂掃射，幾乎全殲共軍這一側的迂迴部隊，青年軍後方一翼化險為夷。

時運10：坦克二逃再立功

壞履帶的坦克打完了彈藥，楊展換到好坦克上繼續開火。此時共軍困獸猶鬥，拚命衝鋒肉搏，青年軍開始向楊展的坦克靠攏，也擋住了坦克的退路。此時接到坦克三連的命令，要楊展後撤搜索，楊展理解成快逃。他向青年軍謊稱後方吃緊，果然奏效，青年軍不但給坦克讓路，還派出一隊人跟在坦克後方掩護。

當時共軍有700人逃出海灘的火力網，組織起來迂迴到青年軍的另一側後方，企圖按原計劃將金門從蜂腰處截斷，占領太武山，據險待援。可是他們恰好撞上了後撤的坦克三連，側面又露給了楊展，兩方坦克夾擊，共軍死傷慘重，四散潰逃。至此青年軍的後方完全無憂了。

勝局已定，助戰搶功

天微亮，臺灣飛機出動，將海灘殘船全部炸毀，共軍援軍無望。島上島外的國軍意外得知青年軍陣地基本沒丟，共軍主力還被壓制在海灘上，沒船沒後援，大喜！大勝即將來臨，紛紛跑到一線助戰搶功。

坦克部隊返回前線，一來就誤擊友軍，把在壞坦克後邊的青年軍師長的警衛連打死一半。坦克衝上前線狂碾亂打，戰壕裡的青年軍不得不用竹竿挑起斗笠和紅短褲，這才避免了坦克的掃射。

共軍被坦克追逐碾壓掃射，又被青年軍精準的槍法射殺，開始沒頭腦地逃向大海，又被飛機炸碎。此時青年軍開始喊話招降，共軍開始成群結隊地繳槍投降。滲入島上的小股共軍，仍然負隅頑抗。

八時左右，胡璉的主力開到，起初湯恩伯還不願讓胡來分功，稱戰鬥已近尾聲。胡璉哪管，命人立刻上島殲敵。此時圍殲的，主要是滲透到後方、占據村落的小股共軍，和國軍展開巷戰、遊擊戰。沒經訓練的國軍，不做掩護就集中猛衝，被共軍射殺甚重。國軍42團團長李光前在危急時刻，命令部下跟他衝鋒拼刺刀，所有弟兄都趴著不動，他一人衝了沒幾步，竟然被自己弟兄差勁的槍法從後邊擊斃。

26日淩晨3時，大嶝島的共軍再度炮擊金門，掩護4個連的共軍再度搶灘，與殘敵會合，一度突圍殺向金門縣，被青年軍死守擊退。

共軍吹英勇，迫害無人性

金門一戰，共軍3個加強團，加上後來的四個連，1萬多人被全殲，為共軍內戰以來損失之最。國軍記載擊斃5千多人，俘虜7341人，都送進戰俘營再教育。

中共戰史一慣誇大戰果，縮水損失，對這次徹底的戰敗，仍然宣傳上上下下多麼英勇，不過是給人再次洗腦。金門的共軍英勇了幾天，但士兵主動投降過半，團級指揮員絕大部分投降保命，給中共的宣傳打臉。後來900多中共的忠實信徒被送回大陸，馬上被中共迫害，很多人被判刑2～5年，在歷次運動中被一次次肅整。相反，留在臺灣的降卒，卻被中共讚頌為烈士撫恤。兩岸三通後，很多「烈士」都成了富商，帶著妻小探親回鄉，在當地引起轟動。

金門大捷問根源，神跡源源得天眷？

金門大捷誰首功？臺灣首席長官陳誠當年親自裁定，在第一線的、損失最大的青年軍201師兩個團頭功，要占整個功勳的一半。其他參戰部隊分享餘功。這是人間公平的裁定。國軍犧牲1267人，其中青年軍554人。

假如換其他部隊守古寧頭前線陣地，面對共軍頑強的進攻，必然退卻潰散，那樣金門必失，所以首功非青年軍莫屬。但是，後來由於派系傾軋，特別是迫害孫立人後臺灣大改史料，胡璉成了首要功臣。其他部隊在各自戰史也競相表功，也就掩蓋了金門大捷的根源所在。

金門大捷，一反常態，國軍運氣好得都沒邊了。兩三次巧合，還有可能，接連十次偶然巧合的奇跡，一致把國軍損失減到最低，這已經是神跡了。常言道：「天賜鴻福」，人間福分自天賜，天象如此眷顧國軍麼？

恰恰相反！

當時的天象，先看福星。土星在太微，在給中華正統國的政府賜福。那時民國首都已經陷落，中共建政於北京，成了正統國，蔣介石政府遷都重慶，淪為一路西方諸侯國。所以是中共還是福星高照。

再看一層。《乙巳占》講：「（金星水星）各出一方為格，有兵不戰。」這樣的天象已持續十多天，國軍基本沒抵抗，一路潰逃，正合這個天象。所以金門之戰，從天象看人間，應該還是國軍繼續潰逃，丟失金門。

誰改變了這兩重天象？造成了嚴重的天人錯位呢？

前面講過，改變天象只有三種情況：天大的功德會轉敗為勝，巨大的罪業會轉勝為敗，人間戰神修到極高層次，可以直接改變天象。天大的功德，雙方都沒有。巨大的罪業，以國軍迫害頂級戰神為重，迫害戰神潰不成軍，國軍不可能天降好運的。那麼，根源就只有一個：戰神（自帶的護法）改變了天象！

當然，孫立人沒有親自出馬。但是，青年軍從潰軍變成勁旅，是他嘔心瀝血訓練出來。當年8月，201師進駐金門前，孫司令像檢查女兒嫁妝一樣，仔細檢查該師的裝備，不放過每一個細節，並找師長鄭果及以下團級長官談話，鼓舞士氣，還寫信請李良榮司令善用此師。李司令回信說：「201師的精神紀律及戰鬥技術，均為今日部隊中之最優越者，金門有此師，乃敢誇言穩固，此皆吾兄忠誠與智慧所得之結果。」

孫司令從軍訓班畢業生中挑出70人，分配給201師做各級幹部，繼續傳帶青年軍。在金門戰役之後，這些幹部只有20多人生還。

可見，沒有孫立人，就無法改變兩重天象，更不可能變兵潰為大捷。沒有孫立人，就沒有金門，也就沒有臺灣的安全。

18. 層層迫害何因果？無奈命定任蹉跎

算命見劫數，層層無出路

1947年夏，國軍在全國的戰局已陷入困境，孫將軍在南京賦閑，跟夫人聊起一件「趣事」。去年冬天孫將軍去瀋陽的時候，一個星期天，中國銀行分行經理宴請他和葛南杉夫婦，席間主人提到瀋陽有一位張瞎子算命很準，曾給張作霖算命，告訴他不要出關，否則會有生命危險，張大帥不聽，從北京出山海關，在皇姑屯被被日本炸死。

大家一聽來了興趣，飯後一起去找張瞎子算命。孫將軍好奇，寫下八字給了葛南杉夫人，葛夫人遞上去，看看張瞎子會不會把這個八字當作女人來算。

張瞎子掐指一算說：「這個人屬六乙鼠，貴格，他是將軍。」

大家一聽，沒算錯，來了興趣繼續聽。張瞎子又說：「做不到頂高位置，但名滿天下。五十六歲有一劫，會受部屬之累，倘能熬過此劫，將可長壽百歲。命中有兩男兩女，逝世時子女隨侍在側送終。」

哄堂大笑，大家又不信了。因為都知道孫將軍年近50，還無兒無女。

納妾風波，修行有過？

這次孫將軍也是當笑話給夫人講起。沒想到夫人信了，拉著丈夫到南京中央醫院檢查，結果是夫人不育。張夫人大為愧疚，在當時的風俗下，暗下決心給丈夫尋妾生子。

而今，有些人以白璧微瑕，歎息孫將軍納妾一事，認為完美的理想中的戰神，不該有此瑕疵。真是這樣麼？

其實，這正是人間對「兵家大道」沒有概念，混同於佛教、道教、基督教的修行所致。佛教、道教、基督教的專業修煉者，不能犯色戒；在家修行的，不能與配偶之外有染，一旦犯了，一生修行盡毀，還被逐出這一法門。這在歷史上有不少教訓，比如蘇軾的前世「五戒和尚」破戒等等。但是，兵家大道不同。

兵家大道修行，肩負的是挽救國家、民族的重任，和佛教、道教、基督教的個人修行完全不同，不能亂串門。因為這一門修行的風險大、壓力大、責任大，所以對個人沒有額外的要求，只要能符合當時社會的風俗道德就可以了。

薛仁貴三箭定天山，納個女俘；曹操討伐諸侯，收個妾，這些有損戰神的修行？不可能。評書演義中，大家經常聽到「臨陣招親死罪」——那不過是吸引人的熱鬧故事而已。

中國自古的風俗是一夫一妻多妾制，中華民國當時提倡新「一夫一妻」新風，但是，法律上又以「姨太太」為家屬，只是不算正式婚姻，只要正妻同意，就沒問題。納妾有的辦儀式，有的沒儀式，很自由。

孫將軍納妾，都是正妻同意的。孫將軍娶張晶英，是正妻龔夕濤同意的，後來納妾都是張晶英一手操辦的，張代行正妻之責，都是無可厚非的。所以，孫將軍納妾，連瑕疵都不是，絲毫不影響他的大道修行。

1955年，迫害孫立人之初，黃伯度曾經以「揭發納妾」來要脅孫將軍認罪。張晶英在一旁說：「張梅英是我義妹，這事是我撮合的。倘若你們要宣揚這件事，我會出面聲明，說這件事事先經我同意的。」黃伯度當即就蔫了，賠笑道：「二嫂，你不要生氣，沒有這回事。」

孫將軍這幾位夫人，賢良淑德，幫著丈夫盡家庭義務，頂著邪惡的壓力不變節，分擔苦難而無怨無悔，非常難得，這也正是尋常百姓的人生修行之路。

命定迫害，如期而來

1950年3月25日，孫將軍穿著洗褪色的軍服，到總統府宣誓就任陸軍總司令——這個毫無職權的虛職，只是爭取美國援助的噱頭。

沒幾天，將軍的女祕書黃正和她姐姐黃玨被捕，表面上是受「李明匪諜」的牽連，實際上上下下都知道這是冤案，二姐妹被判十年監禁，實際上是敲山震虎，迫害指向的是孫立人。

不久，本年先後來臺灣的孫將軍老部下李鴻等人也相繼被捕。1947年孫將軍離開東北後，新一軍被陳誠拆解，以38師為主體建立新7軍，李鴻任軍長。遼沈戰役中，鄭洞國指揮新6軍、新7軍10萬人死守長春不出，後來新6軍「起義」，李鴻因傷寒臥病在床，被部下逼著投降，關押。1949年6月釋放回湖南老家，次年來台，是孫將軍請示後獲准的。但是6月，李鴻、陳鳴人、彭克立、曾長雲、潘德輝、胡道生、陳高揚、黎俊傑、吳頌揚、潘東初、孫蔚民、劉益福……陸續被捕入獄。李鴻、陳鳴人受刑最重，坐老虎凳、鞭打、吊掛、電擊、灌辣椒水……每次受刑8～12小時，這些戰場上的英雄們，沒被淫威嚇住。與將軍共赴劫難，苦而無憾，成為「義、勇、忠、誠」信念的最好闡釋。

孫將軍多次以自身性命、全家性命擔保部下無罪，無用。將軍痛哭失聲，自責自己邀請老部下來，反而害了他們——其實，恰恰是將軍救了他們。如果他們不來台，當年中共掀起的鎮壓反革命運動，他們很難活命。中共1952年底公佈，消滅「反革命分子」240餘萬人，國民黨在大陸的舊部乃至士兵，大部分被害。就是僥倖熬過，也難逃中共後面的一次次運動。國民黨只有杜聿明、衛立煌這個級別才能自保，廖耀湘這樣被改造好，還積極要求入黨的國軍兵團司令級人物，也在文革中喪了命。

1950年11月，孫將軍在家過生日，還對大家說，不信張瞎子算的命：「五十六歲有一劫，會受部屬之累，命中有兩男兩女。」但是命定之數，不以人信不信為轉移。隨著孫將軍長女的出生，迫害也一步步走來。

1955年5月25日，郭廷亮被捕。嚴刑拷打40天，郭同樣堅貞不屈，絕不承認栽贓的罪名，也絕不配合給孫將軍栽贓。特務哄騙他：假扮共匪招供，判幾年就出去了，這樣就絕不再為難孫將軍，否則就抓孫立人。郭以為代將軍受過，欣然應允。被判無期徒刑關押。哪成想，他的偽供詞，在給孫立人捏造的「兵變案」無法成立的情況下，成了迫害孫將軍的唯一「證據」。

虛歲五十六歲，孫將軍開始了漫長的33年軟禁生涯。孫家後面的小樓上，駕著一挺機槍，永遠瞄著孫家；孫家的幫廚藏著一把手槍，被授命只要美國人來，就一槍幹掉孫立人。這場迫害之深，牽連迫害之廣，令人瞠目。

李鴻，陳鳴人、彭克立、曾長雲等人，被關押21年後，才被判處無期徒刑，酷刑逼供失敗後，只有兩次簡單訊問，沒有正式審訊和開庭。至1975年減刑獲釋，坐牢25年。李鴻的夫人懷孕在身，也一起隨丈夫入獄，被判刑7年，孩子生長在監獄裡，取名「獄生」。其他被判各種刑期的孫軍部下，蒙受其它迫害的，不一而足。

孫將軍全家沒有一分錢存款，在臺灣掌兵權時，每年經手幾千萬經費，沒有謀求一分錢私利，這一點讓迫害者都始料不及。受迫害前生活清貧，迫害後停發工資，不得不開始養雞、養鳥、養花賣錢餬口，夫人拿玫瑰花上街叫賣，人們崇敬孫將軍，悄悄來買，稱之為「將軍玫瑰」。老部下劉放吾將軍也被斷薪水，做煤球蹬三輪車叫賣，被稱為「煤球將軍」，命運對這位歷史上的黑臉張飛，開下如此的玩笑。

四個孩子接連出生，老來得子的孫將軍不得不信命了，但是依然不向迫害低頭。孩子上學，軍人家屬的福利待遇都得不到，兩位夫人的首飾都變賣掉了，實在無以為繼，家人偷偷讓下屬寫信請求，才發給很有限的生活費。將軍開始開荒種果樹，補貼孩子學費、生活費，還不得不借債度日。

看到這張照片，大家是否會聯想到那位「慨歎種樹」的大詞人辛棄疾，和他的那首千古絕唱《鷓鴣天》？

19. 歷史奠定解未來，千年天機古迷開

《鷓鴣天‧有客慨然談功名因追念少年時事戲作》
南宋 辛棄疾

壯歲旌旗擁萬夫[1]，
錦襜突騎渡江初[2]。
燕兵夜娖銀胡觮[3]，
漢箭朝飛金僕姑[4]。
追往事，歎今吾，
春風不染白髭鬚。
卻將萬字平戎策[5]，
換得東家種樹書。

似曾相識看辛詞

南宋著名豪放派詞人辛棄疾，青年時創下了傳奇的戰功，一生力主北伐，立志光復宋朝國土，雖有反攻中原的戰略、戰術和能力，卻因不迎合上意，不被重用，鬱鬱不得志，甚至被奸臣誣陷、貶官，以致賦閑在家務農種樹——諸多方面，和秉性耿直，力主收復大陸而不得志的孫立人何其相似？

其實，辛棄疾，正是孫立人的前世。大家回顧一下《第56章 千年預言在，王者悄歸來》裡的《知識青年從軍歌》，在孫立人的筆下，可曾看到辛棄疾的豪放詞風？

說起宋詞豪放派的鼻祖，歷來公推蘇軾、辛棄疾，其實蘇軾只是首創豪放風格，蘇詞的豪放之作很少，文辭也只有表面雄壯華麗，而辛詞不但數量多，在意境上也深深鐫刻著家國情懷，光復國土、挽救危亡、恢復中華的詞句，激蕩起一代代後人的英雄氣概。所以說，辛棄疾，才是宋詞豪放派的大成者。

辛棄疾鬱鬱不得志的一生，在為他後來作為孫立人的一世而奠定，不只是忍辱中學習種樹，更有修行的負重。

罪業何從？如此沉重

孫立人33年的軟禁生涯，在承負什麼罪業？跟他一同在兵家大道中修行的部下將官、家眷，在用幾年、十幾年、幾十年的牢獄之災，和淒慘無助的晚年掙扎，在償還什麼罪業？

在野人山殺日軍降卒的罪業？沒看過前文的讀者可能會這樣想。前面已經講過：野人山的日軍，是假投降的真刺客，18師團長田中新一下達了無條件刺殺令，孫立人殺假投降的日軍如戰場殺敵一樣，不產生任何罪業。孫立人此後戰績卓著，可見修行無損，同時家庭和睦，兒女沒有一個是來「討債的」，可見沒有任何殺降的罪業，在戰神的修行之路上，沒有這樣的敗筆。

他們承負的，是眾生辱佛、毀佛的罪業。英軍百年辱佛的罪業，杜聿明率領第五軍在緬甸炸佛塔毀佛的罪業。

1942年4月7日，孫立人第一次以將軍師長的身分在戰場上亮相，被蔣委員長親自任命為緬甸衛戍司令的那一天，正是杜聿明毀佛之日。孫立人新38師在仁安羌完美解救了遭受百年辱佛天譴的英緬第一師7000人，後來又挽救了遭受毀佛天譴、陷入野人山的遠征軍第5軍殘部。救人不是白救的，天譴得替他們扛過來，那些人才可得以起死回生。

這是兵家大道修行的慈悲。對於這些早已置生死於度外的將軍、士兵來說，死亡無法成為修行的考驗，那麼人間的最苦的囚徒之災，就成了對他們未來承付救度使命的奠定和檢驗。當然，孫立人對這種迫害是不能認可的，軍人效命疆場、收復國土是本分，在戰鬥的艱辛、勞苦中受罪樂得其所，為什麼要在這樣的冤屈牢獄中蹉跎消磨？

這是給未來的奠定。「將來」末劫的中國滅佛，眾生被天大的罪業推向大劫時，能不能完成救度的使命？需要在歷史上做出成功的驗證。孫將軍揚威異域，救難野人山，結緣世界名將，開拓東北，打下公主嶺、長春，捍衛臺灣，都是在開創未來。昔日的「將來」，而今已經到來。

圓滿五千年，警醒在今天

孫將軍的義子揭鈞，為將軍的平反奮力幾十年，和將軍的老部下一起盡心，和臺灣民眾，和國際輿論一起努力，終於在1988年，為將軍爭來了自由，但是僅此而已。33年的軟禁就此結束，但是正式的平反和恢復名譽，至今也沒有給予 。

孫將軍曾經對孩子們說：「我的事情你們不用擔心，你們也不用想辦法幫我去平反，因為歷史一定會給我一個公道。」揭鈞教授後來說（大意）：將軍不需要人間的平反，悲壯的英雄，更會被歷史感動。

1990年11月19日，九十一歲的孫將軍百年離去。23年的燦爛輝煌，35年的暗淡忍辱，在修行的視角，將軍在兵家大道的修行，那是無暇的圓滿。那可不是普通的如來正果，那是「諸葛亮……辛棄疾……孫立人」這一系，承載著五千年累積修行的大圓滿，威德境界完全不可思議。這段悲壯的銘刻在天象上的歷史，不僅僅是對未來的奠定，更是留給當今世人的厚重啟示……

（未完，待續）

注釋：

[1]辛棄疾生長在山東濟南，那時是金國的轄區。當時宋金以淮河為邊界，辛棄疾少年時就志在恢復宋朝疆土。1061年，金朝皇帝完顏亮率領60萬大軍攻南宋，北方的漢人不堪戰時的沉重賦稅，紛紛造反。22歲時的辛棄疾拉起了一支兩千人的義軍，投奔耿京，做了掌書記，管理25萬義軍。

[2] 完顏亮御駕親征後，完顏雍在金國東京（今遼陽）被擁立為帝。殘暴的完顏亮在前線被部下所殺，金軍退兵，臣服於完顏雍。完顏雍以「下山為良民，既往不咎」的政策，招安了許多國內的漢人義軍，耿京欲投奔南宋，派辛棄疾等人去聯絡。辛棄疾從南宋奉趙構的聖旨回來接引軍隊，得知耿京被手下的張安國所殺，張安國投奔金朝，被封為濟州知府。辛棄疾帶50人，前往駐紮著5萬金兵的濟州城，在府衙門前，驟然抓張安國上馬，飛奔出城，金兵隨後窮追。

[3] 燕兵，指金兵，當時金國佔據古代的燕雲十六州；娖：音綽，整理；銀胡觮：銀色的箭袋子。此句指金兵日夜追擊辛棄疾。

[4] 金僕姑，古代神箭名，傳說是白日飛升的女修道人，給侄子留下的寶貝（法器），此箭不需要良好的射術，而能自動射中目標。女仙人的侄子在魯國做僕人，將箭獻給主人，一試果然神驗，為紀念僕人的姑母仙人，就把這四支寶箭叫做「金僕姑」。後來泛指打造精良的箭支。

本句指辛棄疾奇跡般地押著張安國，飛馬穿過金國轄區，南宋的漢軍在淮河接應辛棄疾，以弓箭射退金兵。

[5] 平戎策：在《第41章　紅朝造偽史，預言見真知》中講過，北宋文人王韶向宋神宗進獻《平戎策》三篇，提出「收復河湟，戰略包圍西夏」的方略，王韶帶兵連勝，拓邊二千餘裡。辛棄疾在這裡喻指自己進獻宋孝宗的《美芹十論》、《九議》等對金的對策。這些著作軍事價值極高，清朝四庫全書收入「子部」兵書，可惜當時不受宋孝宗待見。＠＊

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責任編輯：王愉悅