閱讀了大紀元《【中國歷史正述】創世記之六：伏羲氏》這篇，頗多感慨。

在伏羲氏的諸多功德中，第一項便是始創八卦，開創中華易學——這門曾經讓我非常癡迷，最後卻不得不放棄的「學問」。

我從大學時期便開始琢磨宇宙中有無終極真理，或稱最後的統一規律。我相信應該是有，於是便從中外哲學名著、佛經、《道德經》中一一去找。那些都找遍了仍未尋獲時，我開始研究《周易》。

當時真是很下功夫的，光各種參考書就花了一千多元吧。似乎也有一些心得與成就，比如有時能很準備的預測事件，包括我自己生小孩時即將遭遇的厄運。

後來厄運真的發生了，我差一點命喪黃泉。這時內心除了充滿對命運之神的驚怖和臣服外，也突然對自己熱衷多年的術數研究產生了深刻的厭倦和懷疑：算得再準，卻不能改變命運的話，算它何用？

從那時起，我便將《周易》束之高閣。

讀到這篇伏羲氏的傳記，才突然明白自己以前研究《周易》的誤區和膚淺。

最本質、最致命的問題是，我那時還完全是一個「唯物主義」的無神論者，我對《周易》的所謂研究，只侷限在「技術」的局面，把它當作一種不同於現代數學的另一個「數」來學習和運用，我根本不懂得易學真正的「理論基礎」何在。

也許，這就像一隻爬到神的腳背上的螞蟻一般，既不知道神的存在，更不知道自己是處於神的腳背。那麼一隻試圖去研究神的腳背到底是什麼的螞蟻，又能「研究」出什麼呢？

看了《創世記之六：伏羲氏》，才更深刻地認識到，伏羲氏生下時便「天賦秉異，具有聖人之德」。他是「負天命降世於人間，傳授給人類文化，帶領人類脫離野蠻狀態，回歸純真善良的本性，與神相通」的。

他所創立的，也不只是易學八卦，還包括漁業、畜牧業、嫁娶禮儀、中央官制、甲歷、音樂、樂器等諸多方面，在是人類的「懵懂時期」，用從天上帶來的智慧和神通，教化人類，並帶領人類在地上開創文化。

僅就易學本身，也絕不是之前我所認爲的簡簡單單的可以「預測」事件和吉凶而已。它是建立在「天人合一」的、與「唯物主義」完全不同的宇宙觀之上的，是對包括人類社會在內的整個宇宙運行規律與理法的理解，是一套龐大、統一、完整的系統。

如果不能從這個層面來看待和理解易學，而完全落入「用」的窠臼，從某種程度上講，是對易學的褻瀆，也是完全誤入歧途了。

其實何止是易學領域？人不信神，開始只注重物質、只追逐物欲之後，在許許多多的領域，都是走歪了，真的是離道越遠越難往回返。@#

──轉自

（點閱【讀史筆記】系列文章。）

責任編輯：李梅