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如何讓萬物中陰陽的因素在相生相剋中達到和諧呢？老子還說：「夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜[1]，靜曰復命。（《道德經•第十六章》）」這段話的字面意思是：「物種繁多，都應該回歸其本源。回歸其本源的過程稱為淨化，淨化過後便是生命的歸位和新的開始。」香材有千百種，如果把香材（如沉香、檀香、降真香、龍涎香等）比喻成軍隊中的士兵，那麼您研究一種或幾種香材一輩子，永遠成不了真正的大師而當您從物種的陰陽屬性開始研究，您會發現開啟了一扇嶄新的大門，門外是一片更廣闊的天地。聽武夷山的茶農說，現在很多茶農為了茶葉的生長，普遍都給茶葉施有機肥料。其實，我們的老祖宗在三千多年前就說出了解決這類問題的根本方法，《周禮‧秋官司寇‧柞氏》：「夏日至，令刊陽木而火之。」香道、熏香、合香，有不下於音樂的作曲那樣的嚴謹的理論體系及操作規則，香方只是其中小小的一部分。植物的天然香氣及香料（如沉香、檀香等）燃燒後所產生的香氣及煙是有能量的，這一點毋庸置疑；當然植物的香氣能量有對人身體有益的正能量，也有對人身體不利的負能量。能量按一定的方式或規律去排列組合，形成的能量場才有可能對人身體有益。其實線香分為立香與臥香，立香為剛，臥香為柔。剛為奇數，柔為偶數，這也是合香的關鍵所在。裊裊祥煙起，濛濛瑞氣縈。 掩窗塵雜去，開卷慧心萌。
文明寶島此開端，四百春秋刮目看。 首學臺南謀遠見，中朝鼎盛展宏觀。西北望群山，悠然彩雲間。 七色映天地，碧水隨風還。攜手團欒舞，風薰凌碧悠。 叢常蘭各獻，簇少蕙紛酬。
