有位作家指導一個勤奮寫作的文學青年說：「你的毛病是：只著意去『敘述』情節概貌，而不善於『描寫』情節進展中的每一個『瞬間真象』，或眾多的『片刻詳情』。所以，作品總是寫得不生動。你目前應該多練習寫『瞬間真象』或者叫做『片刻詳情』。」後來，這個青年虛心遵循教誨，勤寫「片刻詳情」，果然文筆大進。

這位作家的話很有道理。我們在春天到花園裡，可以見到各種花樹，它們枝幹挺秀，花葉芳菲，令人悅目賞心，流連忘返。可是在冬天，你再去看看：各種花樹，繁英盡謝，僅剩下光禿禿的枝幹，你就感到索然無味了。文藝創作也是這樣。要想使作品能令人賞心悅目，愛不釋手，那也就得使作品既「枝幹挺秀」，又「花葉芳菲」。

這裡所謂「枝幹」，是指作品的故事情節，間架結構。所謂「花葉」，是指作品的各種具體描寫，如景物環境，思想心理，語言性格，細節「閒筆」等等。一篇作品，既要把情節結構安排勻稱恰當，疏密得體，弛張有致，做到「枝幹挺秀」；又要具體生動，血肉豐滿，做到「花葉芳菲」。才會形神兼備，引人入勝。

有些初步文苑的作者，寫作時比較注意於大的間架結構，而忽視了那些生活中的小道具、小零件、小情節和細節。寫作時，急於要把「情節概貌」一口氣寫出來，而忽視了故事情節發展中的每一個「瞬間真象」，或眾多的「片刻詳情」。這就好比：只保留下禿枝孤幹，刪除了蔥蘢嫵媚的花葉。那就難免使人感到索然了。

優秀的文藝作品，都是「枝幹挺秀」，並且「花葉芳菲」的。用那位作家的語彙來說，就是既有「情節概貌」，又有「片刻詳情」。

請看《三國演義》中，劉琦向孔明求計時，那「片刻」間的詳情描寫：

劉琦邀孔明入後堂，茶罷，琦曰：「琦不見容於繼母，幸先生一言相救。」孔明曰：「亮客寄於此，豈敢與人骨肉之事。倘有漏洩，為害不淺。」說罷，起身告辭。琦曰：「既承光顧，安敢慢別。」乃挽留孔明入密室共飲。飲酒之間，琦又曰：「繼母不見容，乞先生一言救我。」孔明曰；「此非亮所敢謀也。」言罷，又欲辭去。琦曰：「先生不言則已，何便欲去？」孔明乃復座。琦曰：「琦有一古書，請先生一觀。」乃引孔明登一小樓。孔明曰：「書在何處？」琦泣拜曰：「繼母不見容，琦命在旦夕，先生忍無一言相救乎？」孔明作色而起，便欲下樓，只見樓梯已撤去。琦告曰：「今日上不至天，下不至地，出君之口，入琦之耳：可以賜教矣。」孔明曰：「疏不間親，亮何能為公子謀？」琦曰：「先生終不幸教琦乎？琦命固不保矣，請即死於先生之前！」乃擎劍欲自刎。孔明止之曰：「已有良策。」……

上述內容，假如概述為：「劉琦不見容於後母，求計於孔明；孔明再三推托，後見劉琦十分懇切，方纔替他設計。」寫小說如果僅僅使用這類語言，肯定不會具體生動。羅貫中深明此中奧祕，他寫了劉琦一次次求計，孔明一次次推托，劉琦再婉言相留，將孔明從後堂騙進密室，又騙至小樓，還撤掉梯子，最後又以自殺相逼，孔明這時方才表示願為設計。這樣便把劉琦的至誠至請，孔明的小心謹慎，都描繪得栩栩如生。而這正是「片刻」間的「詳情」。

技巧是從反映生活的過程中總結出來的，也只有當它準確深刻地反映了生活時，這種技巧才堪稱純熟。劉琦不見容於後母，「命在旦夕，」他必然千方百計地求孔明出以良策。孔明是個小心謹慎的人，他深知「疏不間親」的道理，也必然不輕易的以計授人。所以，羅貫中那樣寫，符合兩個人物的性格，符合生活的常情，是準確而又深刻的。

創作中，從大處著眼，在致力於謀篇佈局、構撰情節的同時，還要從小處著手，認真描寫那些足以展現生活情味、塑造人物性格的「片刻詳情」。只有這樣，方能創作出「枝幹挺秀，花葉芳菲」的優秀作品。@#
責任編輯：林芳宇