大紀元時報是目前在看的唯一一份中文報紙，很高興看著它慢慢的成長，漸漸的成為不少人必讀的一份華文報紙，除了各類資訊外，更有不少好文章。

近日，又看到了一片題為《有品味》的文章，方靜是我比較喜歡的一位作者，每每有精緻小巧文簡意賅、寓意深含兼富哲理的文章。《有品味》一文說的是：金錢與品味是不同的概念，更非契合在等號的兩邊，如此看法正合我意。品味一詞看似簡單，仔細想想卻深有含義。在此也擠進這片文字天地，湊湊熱鬧。

個人以為品味二字可有兩種解讀：

其一，品者：高端的品質精巧的設計，地道的工藝考究的材料，完美的形態精緻的細節。既有「品」，當然有其後的「味」。味者：是物件表體所散發和折射出的吸引力、衝擊力、感染力、震撼力甚至可以是一種刺激。在這個層次上，它是表面和感性的反應，是最簡單的直接感受。「品」在這層含義上是名詞，是直接的物件代表。由品而味的自然認知，從嚴格的意義上說是粗淺的、表面的、感性的，因為它只停留在客觀的物件上。

其二，品者：細細的端詳緩緩的注視，靜靜的觀察慢慢的揣摩，深深的發掘長長的思索。在這樣的細「品」之後，其味便濃。味者：是從個人的觀察中獲得的意念和內在的體會，它往往不是直接的反應，很多時候會隨著自身的變化、時間的變化、環境的變化而使理解和認知不斷的更新。在咀嚼滿咽中讓味覺細胞活躍起來；在琢磨探究中找到風骨蘊意；在內心的潛藏裡萌生靈感和悟性。「品」，在這個層次裡轉換成了動詞，由品而味是一個理性的演化過程，從表面深入到了內在，在這個層面裡凝聚和提煉了所有的昇華和境界。

同樣的兩個字，含義不同，寓意不同，層次更不同，它適合不同的人。每個人都有自己對事物的判斷，找到自己的需求，演繹出思維中不同的本質。

很顯然，《有品味》一文中敘述的故事屬於第一個層次。也許沒有太多的理由去貶低、鄙視、譏諷這一類的認知，儘管在某些地域，這樣的形態是相當普遍甚至是時髦的。當LV提包出現在街頭巷尾甚至是菜場裡的時候，人們驚嘆的是國人的生活品質還是為正統典雅代表一種文化象徵的品牌感到悲哀？很多時候認知與環境是互生互息的，認知來之於一定的環境，環境又是培養認知的土壤。

「花香何須多，室雅何須大」、「酒香不怕巷子深」。確實有太多的人見到孤蘭獨放，便不知「蘭香不喧香在室，推窗時有蝶飛來」；看到小小的斗室，便忘記了雅緻情趣；遘遇深迤陋巷，即使酒香已溢，亦無興循道深巷的醇香美釀。在一個相對浮躁的社會裏，往往最具吸引的是表面的東西，感性的反應毫無疑問是第一時間的。品味是有「品」的人才至於「味」，無「品」者何來「味」？追「品」之人，唯有金錢媲「味」，此為俗人學雅貽笑自娛也！

方靜崇尚的是第二個層次，正真的品味並非是金錢能買到的，因為這其中包含了個人的知識、文化、修養、品德、愛心、個性、審美、藝術、情趣、態度、鑑賞等等等等。一個人自己有多少涵養，在他/她的社會生活和家庭生活中就會反映出來，這不是一朝一夕能形成的。

自己的熟人中就有一位腰纏萬貫的女士，雖然，她的衣服、飾品可能價格昂貴，但穿著打扮實在不敢恭維，名牌用在她的身上，從來沒有發現其價值，說得更尖銳點甚至是玷污了名牌和精品。而她的家裏更是雜亂到無可比擬的程度。有幸看到這樣的場景真算得上是長了見識。極具諷刺的是這位女士居然還是億萬富豪並且經常會告訴人甚麼甚麼的衣服四位數、五位數的價格；甚麼甚麼的眼鏡五位數、六位數的價格。

有一種「品味」可以是煩惱，因為名牌的衣物、眼鏡每天在貶值。

有一種「品味」可以帶來永遠的享受。去幫助一個因貧困而無力上學的孩子，他上了大學、找到工作、家庭幸福、事業有成……。 他的每一個台階是人不盡的收穫和終身的喜悅。

由感落筆。

──轉載自新紀元週刊