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常常於天地萬物間佇立，體悟一份不同於幻世的清醒。看看不再蔚藍的天空，想想熙來攘往庸庸碌碌的人群，不由的讓自己對超越於這個世間那更廣博的宇宙時空和那裡的生命生出幾分敬意和嚮往。在那一刻，我似乎能夠體會到另外時空天人的逍遙自在和恬淡祥和，於是對於“天路”的憧憬，讓我有了更多的思索。在絕大多數人的眼裡，塵世生活是一種“有為”的生活、即努力“入世”，這並不是人的過，因為孔子兩千年前在人間設館授徒的時候，就為人類社會奠定下了這樣的塵世生活準則，但同時孔子也把“仁、義、禮、智、信”作為處世標準及做人理念撒播到千家萬戶，以“修德”來應對“入世”和達成“天道”！所以“入世”並不是說可以在塵世隨意追求名、利、情而無所節制，儒門恰恰認為君子要“克己復禮”！能達到“克己復禮”的“入世”才可以稱的上是遵循天道的“入世”，孔子清楚的很，如此“入世”人人修心向善必會令社會繁榮富足、安定祥和！可能這就是大覺者眼中的“修內而安外”！週末休假吳山搖 小鬼推著磨輥跑 薺菜失根魂飄飄 太湖升溫三退潮清明清明空遺恨 一入共和盡銷魂 紛紛建設新家園 何曾記得祖上文溫風習習暖耕牛 谷雨漣漣訴情由 泡漩不改擱洲壩 湖源難進清江流溫風習習暖耕牛 穀雨漣漣訴情由 泡漩不改擱洲壩 湖源難進清江流葵生向陽一如初 茅死喜陰二似谷 翩翩白鷺迎雪處 幽幽山河撫月哭雲濛濛霧漫漫 鵲喜雀哀聲聲喚 振臂深呼吸 卷袖備午飯孤燕振翅復盤旋 只蝶翩遷掠房簷 漫天飛雪出楊柳 閒花野草入纏綿
