第二節：看守莊稼(3)

（一）首次外宿(3)

隨著交往的加深，詹大媽在我的同意下，把兩個正在小學讀書的孫子，帶到我的棚子來，那天，她要兩個孫子為我行了拜師禮，對我說道：「我們鄉里人就盼一個有文化的人，讓他們跟你多識幾個字。」從那以後，每天下午五點鐘，在我的莊稼棚裡便多了陣陣孩子朗朗的讀書聲。我樂意這樣做，不獨以此來表達對老人的關懷和謝意，也以此來消除我和老吳的寂寞。

兩個孩子大的在梅雨公社辦的帶帽中學讀書，小的在公社小學讀二年級，大媽告訴我，他們沒有老師，教他們上課的是村裡的會計，每天上兩節課，有時候會計有事，整天就放假，他們只好在家割牛草，餵豬。大孩子已十三歲，連小學課本上的字都認不完。

詹大媽給我送來的「束修」之禮，是我多年沒見過的核桃和蜂糖，我只有拿出平時省下來的零花錢，偷偷塞在她的帆布包裡，可是第二天就退還了我，這使我明白，她們發自對孩子們的母愛。

看山守莊稼的這段日子，母親幾乎每十天給我寫一封信，來信告訴我說，她的問題已經獲得改正，右派帽子不是「摘掉」而是「吹掉」的，並說她正在跑重慶大學，每一次都把重大對問題的復函夾在信裡給我寄來，我知道這些信灑著她的汗水，那時我還不知道乘坐重慶市的公共汽車有多麼打擠。

出山後，生活漸漸走了正規，每天上午繞著放牧牛羊的跑道上小跑，活動四肢，兼有檢查所轄八百畝包穀地有無異常情況，便與老吳輪流著回隊取飯菜，下午六點到晚上八點鐘，為兩個孩子補習，直到夜色朦朧，送走兩個孩子，我便去溝邊取水，洗臉洗腳，有時借浩月當空，對著一輪明月，我坐在棚子前的青石板上，取出二胡拉起「蘇武牧羊」來。

幽揚的二胡聲常帶我到埋於山崗前的張錫錕、皮天明「墳前」。其實那裡並沒有墳，殘暴的當局是想把他們徹底的消滅掉，不留痕跡，但怎麼都無法消除烈士們在人們心中留下的偉大形象？

恰好，今年八月二十五日是張錫錕遇難三週年的日子。原先火炬的成員，陳蓉康鄧自新已分別回了家，其它戰友已經雲散。這天我又去了那裡，我站在他們葬身的亂石包前，向那裡行了三鞠躬，並將一柱香插入亂石中，默默對著蒼天，天地若有情，怎麼允許這些英雄從中華民族中抹掉？我想天地中正氣永存，中華民主事業永存，火炬精神也將永存。

守山的日子，比之在監舍小組中，確是輕鬆多了。包穀沒有成熟的那一個多月裡，我還常常在夜間去場部看電影，有時和兩個孩子一齊去。一個月後，那包穀的植株長到兩米高，茂盛的包穀林，密不通風，已背了半尺長的娃娃，掛著淡紅色的須。

記得當年才到這裡時，這五號梁種的蕎子植株不到半尺高，秋收時連投下的種子都收不回來。後來，利用毛牛山上運回的腐植土，配以化肥，種下包穀的年產量逐年升高，紅土地也變成黑色，原來過去土地荒成了紅土，變成「鬼不生蛋」，仍是「人禍」造成的。

徐世奎對我在山上的「勞動」似乎永遠都不會放心，經常在中午，大家休息時出來查哨，說現在包穀已是懷胎時節，必需須加強守護，對我和老吳明確規定中午時節，我們必需在包穀地裡看守。

為防止他在中午突襲檢查，所以中午我們不會待在看守棚裡，而是披著一床蓑衣，鑽進茂密的包穀林將蓑衣墊在地上睡午覺。

有時，我在包穀林中睡著了，被詹大媽發現，她責備我說：「睡在潮濕的包穀林裡會受涼生病，也會得風濕，老來會得大病，如果你今後回家，你媽看你一身是病，會很傷心的。」

我口頭上雖然答應改正，但中午時間太長，在包穀地「午休」實在是無奈的事。

有一天，我在去農二隊那條小路上不遠處，在包穀林裡鋪上蓑衣開始睡覺，不覺進入了夢鄉。晃惚中聽到兩個過路人的講話聲，那聲音很熟，我被驚醒，側起身來透過包穀葉縫向外望去，原來是農二隊的兩個幹部，正坐在距我藏身處十公尺的路旁歇腳，其中一個是農二隊的中隊長，人稱夏麻子的。另一個便是農二隊的王事務長。在包穀葉的庇藏之下，路過的二位並沒有查覺出我。

只聽見那夏麻子正大聲嘎嘎的吼道：「政治犯都要平反了，這是今天的政策，你沒見嗎？老鄧上台了，中央組織部換人了，胡躍邦當組織部長了，他說全國各地落實政策進度太慢了。你沒看到嗎？過去只要說錯了話進監的統統都要放。」

那王事務長接口道：「我就不相信，難道過去抓的反革命都是好人，造成冤假錯案都是黨的政策失誤？」聽去，他在發牢騷。

夏麻子就比他高明，他回答道：「這叫政治路線，過去搞的是階級鬥爭路線，連鄧小平都幾乎成了中國反革命的總頭子，今天卻是鄧小平掌權了，又變成鄧小平路線。過去不抓人是錯誤的，今天不馬上放人同樣是錯誤的，這叫路線鬥爭的需要，懂嗎？」

夏麻子這番開導卻招來了王幹事的洩氣話：「那還要我們這些人幹什麼？你我不如趁早收拾行李回家當農民去。」這擔心同徐世奎一模一樣。

兩個人說到這裡，便站起身來拍拍屁股，逕直沿著放牧大道向場部走去，我也從地上站起身來伸了一個懶腰，目送他們走下山坡，消失在轉彎的地方。(待續)