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第二部分:世間法則

正解《聖經.啟示錄》(十七)

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過去眾神為了從舊天地中脫胎出新天地,並從舊天地中拯救過去眾生到未來新天地中去,於是安排了一件開天闢地以來都沒有神敢想敢做的大事。為了成就這件事而安排的所有歷史過程都全部寫在了七印封印的書卷中。之所以要用七印把歷史書卷封印上,是因為過去眾神安排的這件事情的奧秘不能過早地被神與人知道,否則干擾眾神對此事的安排。七印中的每一印,封嚴了這部歷史書卷的不同部分。第一印到第四印是關於眾神為了成就這件事而定下的世間法則,第五印是眾神圍繞救世主在末世救度眾生而特意安排的迫害聖徒滿了劫數這個事情。第六印是為了成就上帝的功效而定下的聖徒與被拯救世人受上帝之印。第七印是整個歷史的最後,安排了世界末日與末日審判的痛苦而快樂的過程以結束舊天地,成就新天地。

因為七印封印歷史書卷重點向約翰展示未來必成的事,所以只通過五個場景非常簡單地給約翰顯示了世間法則,而有關這些法則的具體實現方式則沒有呈現。

【啟示錄原文】

6:01 我看見羔羊揭開七印中第一印的時候,就聽見四活物中的一個活物,聲音如雷,說,你來。

6:02 我就觀看,見有一匹白馬,騎在馬上的拿著弓。並有冠冕賜給他。他便出來,勝了又要勝。

【解封解讀】

第一印道出了人命天定的宿命事實,並說出了神安排的人類歷史其實是「勝者為王」的歷史。

「騎在馬上的」不一定是人,可能是神,也可能是其他生命,這些生命轉生為人就是人,所以《啟示錄》以「騎在馬上的」來啟悟世人。

「王」才有冠冕。勝了一次不是勝者,「勝了又要勝」才是勝者,這個勝者就是王。

「勝了又勝」的王是眾人皆知的,所以騎「白馬」。勝者為王的王是不用自己真刀真槍和別人拚命的,所以「拿著弓」。

「有冠冕賜給他」說明他這個王不是他與生俱來的,而是神賜給他的。另外《啟示錄》把這句放在「他便出來」這句之前是有妙用的,用來說明這個人是被神安排賦予了在人間做王的福分之後他才投胎來到人世間作王。(待續)@*

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