如果您有新聞線索或資料給大紀元，請進入
-
一個經常說謊的人是另人感到厭惡的。我們都聽說過狼來了的故事，經常說謊的人他得不到大家的信任，那最後受損失的是自己。其實愛說謊話，這也體現出一個人的道德品行與內在修為。在當今這個物慾橫流的時代，我們現在的家長為了不讓孩子吃虧，經常言傳身教的說謊。為了圓滑自己，在某些事上說話有水分，這已不是個別事例，而是一個非常普遍的現象了。古代人教育孩童要求真，說話要有地放矢，辦實事。這是真正的正統教育方法。李八百是四川人，不知道他名叫什麼。由於好幾代人都見過他，推算他已活了八百歲，所以叫他李八百。他有時隱居在山林裡，有時又到城鎮裡來。他聽說陝南漢中有個叫唐公昉有志於修道，但沒有高明的老師指點，就打算把修煉的方術教給他。李八百打算先試試唐公昉，就假裝是外地人，到唐公昉家受僱當僕人。李八百對唐公昉侍護得非常細心週到。能充分領會唐公昉的心意，不同於其他的僕人，唐公昉就特別喜歡他，對待他和別的僕人不同，李八百有一次裝病，而且病得要死，唐公昉就給他請醫生抓藥診治，化費了幾十萬錢也不心疼，而且為李八百的病情十分憂慮擔心。近日聽聞原本即將在香港演出的神韻被迫取消，心裏一陣傷意。據說取消的原因是香港未給神韻藝術團的六位重要技術人員批簽證。與此同時，大家心裏都清楚的明白港府還是受了中共邪黨的指控。從網上可以看到很多正義的勇士為此事報不平，反對港府的行為。因為他們知道神韻展現的是無量的美好，演出的內容也是傳統文化的真實，他們以神韻為豪；同時他們也知道中共邪黨的醜陋，譴責香港政府的「無脊樑」，隨中共做惡的行為。而我的傷意並不是埋怨，更不是痛恨某個政府的不正當行為與失言的表現。而是一種深深的遺憾，深深的惋惜，在內心深處為我們的香港同胞們惋惜！生活中我們有好事降臨的時候注意不要樂極生悲，保持自己平靜的心態，情緒不要大喜大悲，大起大落才算智慧。在失意落泊時要有長遠的目光，相信會有光明的前景，堅定信心。著名道家人物列子在鄭國居住時家裏很窮，有一位門客對鄭相子陽說，列子是德才兼備的高尚之士，卻在鄭國衣食堪憂，顯得鄭國不重視人才，最好賙濟賙濟他。子陽便讓民政部門給列子送去了幾袋小米，但卻被列子婉言謝絕了。民政官走了，列子的老婆就絮絮叨叨抱怨列子，家裏揭不開鍋了，還拒絕官府的救濟，死要面了活受罪。列子說：「國相聽了別人說我的好話才送給我米，說不定過幾天聽了別人說我的壞話又要處罰我了，所以這種贈送不能接，今天不受其賞，正是為避免他日而受其罰。你婦道人家，女流之輩，頭髮長見識短，自然只顧眼前不顧他年了。」果然沒過多久，子陽因經濟問題激起民憤，鄭國人民紛紛叛亂反對他，鄭國君王為了平息風波便把子陽殺了，列子因為拒粟而免受牽連。無故之福和無故之禍是糾結一體的，為了避免無故之禍，深明事理的列子所以拒絕了無故之福。
笑燦節將近，春回雲母車。 笙簫盈闕彩，糾縵滿天霞。邪共已無路 垂死掙扎自添堵 傾盡所有皆化土
