日本电影导演山田洋次在70年代曾经拍过一出电影﹐叫“幸福黄手绢”﹐讲述生活于北海道夕张 (煤矿村) 的一个善良的妻子﹐在屋外挂满黄色手绢﹐迎接一个过去不懂珍惜家庭﹑妻子﹑生命的丈夫的回归。本文倡议的“全港(中国)黄手绢行动”﹐灵感正来于此。

从2004年初﹐科技大学经济学教授郑国汉在报上写了好几篇文章﹐批评泛民主派 (特别是“四十五条关注组”) 对《基本法》某些条款的理解及其论证不合逻辑云云。最近的一篇刊登于4月21日的成报﹐题为“从特首任期之争到香港司法独立”。该文如题﹐分两部分﹐前面的部分谈人大第三次释法的争议﹐后面的部分谈香港司法独立。本文只就郑文前面的部分﹐批评其逻辑之不通﹗

第一次的人大释法发生于1999年﹐有关港人与内地配偶所生子女居留权问题。其时香港最高法院作出判决﹐结果却与特区政府的政策相左﹐特区政府因此而请求人大释法﹐始作俑者﹐董建华也﹐就此断送了香港的(高度)自治权。若要评价董建华任特区首长近八年的政积﹐于1999年﹐所谓的“回归”才不过两年﹐特区政府即急不及待将香港的自治权举手双送﹐开了释法的先河﹐直接破坏了香港的宪法《基本法》﹐罪魁祸首﹐非董建华莫属﹗

香港还有人不明白﹐人大释法如何会违反《基本法》。首先要做的第一件事就是读一读《基本法》﹐了解一下《基本法》的相关条文。有关解释和修改《基本法》条文的部分﹐属于《基本法》第八章的范围。第八章有两条条文﹐分别为第158和159条﹔第158条涉及《基本法》的解释﹑第159条涉及《基本法》的修改。显然﹐第158条是争议所在。我们先读条文﹐再行分析。为方便分析﹐笔者给每个句子编号。

诠释《基本法》的任何一条条文之前，要明白一国两制是最高的指导原则。

国共之争有差不多一个世纪﹐国民党在策略上反反复复地也差不多“错”了一个世纪。今日更出了个阿斗和周遭的一班庸臣。孙中山先生在天之灵﹐恐怕难免黯然。

“民主”一语的内容，牵涉颇多，各家各说，是大学教授写书做研究﹑在学术会议内雄辩滔滔的大好题目。独栽者正好利用学术概念的抽象，代表人民说话，诡辩什么“西方的民主”和“东方的民主”，而“西方的民主”不适合“东方的社会”云云。

近来谈古人预言中国国运的文章颇多﹐却总不见提及今人的一部“易元会运”﹐至为可惜﹐故借此机会向大家粗略地引介一下﹐看邵子推易之数﹐对今日共产党的气运有何精辟之见。