施化  约 35 条记录
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    爱斗是人的天性,尤其是男人。就像公鸡爱斗一样,雄性激素使男人好勇斗狠,不甘于人下。这或许有利于人类基因进化,因为保留下来的多是强壮的种子...
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    今天读了王军涛先生的辩护书︰“谁该对六四负责?”有一些感想。
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    最近,名气很大的香港艺人成龙先生,对媒体说了一句诚实的话︰“我慢慢觉得,我们中国人是需要管的。”这句话在海内外掀起轩然大波。很多人质疑他...
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    六四二十周年,一个历史关口即将到来。这考验中国人的智慧。因为六四已经成为历史,一些当事人已经辞世,另一些也比当时更成熟。照理说,这对总结...
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    一个人,一个团体,一个政党,一个民族,当其狂妄自大到没有人可以对其告诫和劝阻的时候,别无选择,只得等待上帝的惩罚,也就是天谴。CCTV正...
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    相信喜欢搞政治的人不多,我就是不喜欢者之一。既然不喜欢,也许就是外行。既然是一个门外汉,没有政治经验,没有政治学问,为什么还要开一个题目...
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    2008年8月8日晚8时整,北京奥运会顺利开幕。没有炸弹爆炸,没有空中袭击,只有激光和焰火。这让人们长长地松下一口气。从10年前申请奥运...
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    由于信仰,伦理和政治纲领的缺失,多年来,中国政府主要靠试错机制前行。可是即便试错,也往往失灵,导致同样的错误一犯再犯。更由于一段时间经济...
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    眼下人们谈论得很火的“北京模式”,也就是中国的经济发展模式,到底是一样什么东西,很值得深入探讨。因为这决定着中国到底向哪里去,决定着十三...
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    曾经说过,我把世上的人生观大致分成两类,一类是有价值观的,一类是无价值观的。“有”或者“无”跟政治立场阶级立场民族立场基本没有什么关系...
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    一百年前,摇摇欲坠的晚清王朝开始了迫不得已的宪政改革,朝野上下又是上书,又是出洋考察,就是催生不出一个君主立宪。一百年后,类似的场景又再...
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    最近,网上在流传一位名叫汪兆均的人给胡锦涛温家宝的公开信。汪兆均先生现任安徽省政协常委,但主要身份是一位无党派的民营企业家,现在在北京创...
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    世间万物,论其存在的形态,无非两种:常态或者非常态。所谓常态,就是事物按照本身的自在规律,顺其自然地运作演变。所谓非常态,就是违背了事物...
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    谈文革不可不谈“四大”。“四大”是文革的始作俑者伟大领袖毛泽东亲自宣导的“大鸣,大放,大字报,大辩论”,号称“大民主”。当年亲身经历过“...
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    有人说,中国现在已经很自由了,人们几乎是想干啥就干啥。我认为,这种对自由的理解,在当今占主流的社会阶层中,非常普遍。看看一位元网上的朋友...
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    不知道是从哪个古老的年代开始,中国人尤其是所谓有作为成功的中国人,就把“不择手段”奉为圭臬了。从韩非嘲笑宋襄公,到邓小平的“白猫黑猫”论...
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    暴力显然是指一个人使用激剧的力量,如语言、肢体动作和武器利器,对另一个人从精神和肉体上加以伤害直到消灭。暴力从范围分,有家庭暴力,社会暴...
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    套用一句领袖名言:“枪杆子里面出政权”,提出这样一个前所未有的观点:“自由里面出真知”。
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    二十世纪是中国的强国世纪。从1900年的庚子事变开始,到这个世纪末的反对台独反对日本军国主义势力的爱国浪潮为止,强国这条主线,贯穿了中国...
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    八十一年前,鲁迅先生写过一篇流传甚广的文章《再论雷峰塔的倒掉》。先生在文章中讲了一些俊永的道理,至今还令人回味。
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    中国人从19世纪的近代以来,就前赴后继地反对专制,从反满清王朝、反袁世凯、反蒋介石……一直反到21世纪的今天,专制势力不但不稍有减退,反...
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    文革有许多特征,比如自上而下 的造反作乱,广泛深入的社会动员,长达十年之久的时间持续等等。但是文革最本质的 特征只有一个,就是强制和暴力...
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    今年是文革四十周年。 海外掀起一股纪念热,和国内的冷清成鲜明对照,使人悲喜交集。之所以要凑这个热闹 ,写下几行不成熟的文字,完全出于一个...
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    “我”是什么?这是一个尚未被人完全认知的黑洞之谜。在传统卫道士眼里,“我”是万恶之源,一切私心杂念的发源地。在伟大人物眼里,“我”是一个...
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    “自由主义”一词最早于1812年以西班牙语出现:“ Liberales”。但绝大多数学者认为,自由主义发源于十七世纪经历了光荣革命后的英...
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    革命的结果虽然会出现很多可能,但是很少有机会出现民主宪政。因为几乎所有的主流言论,从过去到现在,都在数十年如一日地丑化民主。民主没有也不...
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    只有当一个人,开始对“仇恨”二字重新审视、加以戒备的时候,他才有资格说:“我离文明不远了。”