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有一天，国王（天竺国频婆娑罗王）坐朝，忽然刮起大风，吹来一块白细棉纱手巾， 落到殿前，不像是人间的东西。

佛告诉他说：要无为。僧人出定后，一直思索佛的话，却不明涵义，苦恼万分。

王阳明一看，咦！怎么和自己的容貌如此的相像？

佛陀有一次教化到拘利城的时候，拘利城的城主善觉王，是佛陀原来妻子耶输陀罗的父亲。

阿难在舍卫城时，做了七个异样的恶梦。

佛陀说到这里，便问弟子们说：“比丘们，这个阿能诃战鼓还在吗？”

吾尝闻此末世当有大劫。曾读《推背图》、西人之《诸世纪》，近年亦闻美洲有先人所传玛雅预言，皆有此末劫之论述，莫非今日是也！

他行劫的时候有三不劫：一不劫辛苦财；二不劫独身客；三不劫妇孺。

就这样一晃十几年过去了，年轻的和尚突然有一天觉得有些不公，就去找方丈理论。…

老僧看到镜中的自己，早已是佛的形象，很多的天人对他顶礼膜拜，纷纷流露出无比的尊敬。

师夜光自叹空有绝世才学，却因为少了几个阿堵物就蹉跎终身，心里常怏怏不乐。

万回不喜欢奢华，尤其极少说话，一旦说话一定是预言，事情过后人们才恍然大悟。

寺院种植了许多的茶树，宗回为了使茶树将来更加茂盛，便让人对茶树进行了一番修剪。

这天，他正想自杀以求解脱时，忽见文殊、普贤、观世音三位菩萨降临。

阿阇世王立刻五体投地的大声叫喊道：最胜自在的佛陀！请您慈悲，施给我们寂静的尊者！三界明灯的尊者！请您回来吧！

第二天早上却见他容光焕发，病状全除，满屋秽物全变成了香花。

第二天沐浴后，他穿上新衣服，端坐合掌，不一会儿，异香满屋。

那伽波罗竟然异想天开，想装成摩鸠罗鬼来吓师父，以为释迦牟尼佛会害怕而停止今天的“经行”。

大臣禹舍对释迦牟尼佛涅槃后，僧团的运作方式也感到好奇，就接过话题，问阿难......

国王的大队人马，浩浩荡荡的接近了耆婆的庵婆罗园。突然，阿阇世王惊恐万分的下令停下来，环顾四周，质问耆婆道：耆婆！莫非你要谋害我？莫非你敢...

释迦牟尼佛给人讲的“七不衰法”，实际上是一种治国之道。

得法后的须深，恭敬万分的向释迦牟尼佛顶礼，深深的忏悔他出家盗法的不当动机，并请求师父的原谅。

行至途中，另外空间中许多变异的生命，变异的空行因为嫉忌马尔巴得了正法，便以神通制造种种魔障。

昏迷中他的元神来到冥府，阎罗法王坐在高高的宝座上面严肃的问他：“你一生做过哪些功德？”

你为什么不在树林下面打坐修炼，而到这里来偷我的花香呢？

这时又来了一位出家人，他对毒龙说了一句：“贤善远此处去”，那条毒龙立时就离去不见了。

被人轻贱，是业力导致的，现在有人轻贱你，正是在给你消业呢。

因为打马多得生的英俊，马技也高，他也为此略生舒适快乐之感，架不住劝说，就参加了赛马。