(shown)若论操笔构思，或临局布子，虽是当事人，也有不能预先掌握命运的。而那位善于卜算的先生，却能事先料到其每一步、及其结果。这就是说：任你如何努力，终究跳不出定数之外。
(shown)至此，人们才明白当年冥府中那个人对邹鸣鹤的预言非常准确：“官居四品”，是指死后朝廷对他的抚恤标准；“洪水为灾”是指他要死在洪秀全发动的造反运动中。
(shown)这时，陈莹中才明白了和尚的“无时可得”之说的含义，那就是：如果没有姓时的人排在你的前头，你就可得第一名状元。
(shown)这次无神论者的尹旻和有神论者的胡宗，所摆下的擂台赛，以“胡胜尹败”而告结束；他们中间的证人刑让，用自己的生命，宣布了“好个胡宗，算得可真准呀！”作为裁判的定评。
(shown)徐神公有宿命通功能，心里明白未来的下一个皇帝是谁。但是由于天机不可泄露，泄露天机，会遭天谴。于是，徐神公二话不讲，只写了“吉人”两个字......
2010年1月11日 7:23 AM 
(shown)有人讲：“大概是国家这几年该出灾乱，所以徐仁旺怎么努力，他的正确意见，都无法实现。古人讲：是祸难变福，人力很难除。这就是天意。”
2009年12月31日 7:33 AM 
(shown)天下大势是有定数的，是上天安排好的，人力是抗拒不了的，所以十力和尚才能提前预知，并通过隐晦的方式告诉樵夫，给后人留下这一段神奇的故事。
(shown)区区一个亭子的改名之事都早有前定，那么更大的事情，比如说导致改名的金国年号“天会”的出现，金与南宋之间的敌对关系，是不是也是早就注定的呢？
2009年12月22日 8:19 AM 
(shown)古人入葬时，是怎么知道该墓将在未来何时，甚至于将被何人发掘的呢？这用“无神论”的观点怎么也解释不了。
(shown)仅仅一栋房屋的易主买卖之事，在两百多年前就有人预测出来，并刻在了石碑上，可见真是冥冥之中早有定数啊......
2009年12月14日 7:22 AM 
台湾行政院院长吴敦义上任前夕偕同儿子去香港算命，近日引起街谈巷议；其实，中国历朝历代上至帝王贵胄下至庶民百姓，普遍喜欢卜卦算命，希望预知未来，趋吉避凶。命理师、气场分析师陈本源认为，不管怎么算命，古往今来惟有德者能享福泽。
古人相信“宿命论”，认为人间的一切，冥冥之中，早有定数，故而万事少有强争，造业不多。成语“月下老人”，“千里姻缘一线牵”的典故讲述的就是一个婚姻大事早已前定的故事。
等了30年阁揆的位子，新任台湾行政院院长吴敦义9月18日首度到立法院做施政报告时，面对朝野立委猛烈的炮火，不但晚了80多分钟上台，预定30分钟的报告，只花了约12分钟念完“浓缩版”，立法院长王金平表示，这是他印象中第二短的施政报告。
2009年10月7日 11:02 AM 清朝时，一个家住太湖附近的人因事出门在外，坐船渡江时船翻了。就在他马上要沉入江底的时候，他听到空中传来一个声音说：此人应归太湖，先放了他吧。这个声音一说完，他就从江中浮了起来，获救了。
9月14日星期一晚19时，丹麦国家广播电视台（ＤＲ）的“晚间脱口秀”（Aftenshowet）节目中，两名丹麦魔术师安讷斯‧汉森(Anders Hansen) 和延‧海勒苏(Jan Hellesøe)在丹麦上百万观众众目睽睽之下，打开了上星期五（11日）焊封的铁箱子，里面装的是他们那天预测的，并将在第二天（星期六）公布的7个大奖中奖号码。结果不可思议的奇迹发生了，7个号码与星期六开奖的中奖号码完全一致！
明朝后期有俩位很有名的大臣，其中一位名叫袁可立，另一个名叫董其昌。袁可立(公元1562—1633年)，字礼卿，睢阳(河南睢县)人，官至兵部尚书、太子少保，他正直敢言，是晚明少见的干练之才。
宋代时汀梁曹州有个秀才叫周荣祖，周家先世广有家财，祖父周奉敬奉神佛，盖了一所佛院，每日看经念佛，施仁布德，家业兴旺。到他父亲手里，只经营产业，不信神佛，为修理宅舍，不舍得另搬木石砖瓦，就将那所佛院尽拆毁来用了，等到宅舍工完，得病不起，百般医治无效，人皆以为不信佛之过。父亲死后，周荣祖掌管家业，因学业有成，想上朝应举，就带了妻子张氏和尚在溺褓中的儿子长寿同去。他把祖上遗下那些金银成锭的做一窖埋在后院墙下，随身只带些零碎金银，叫一个当值的看守房廓屋舍，就举家应试去了。
香港的民办杂志《春秋》自七十年代中刊行了齐东野先生着的《命相谈奇》，深受读者欢迎，可见一般人对命理之事，深感兴趣，也因为齐先生对这门学术极有心得，言之有物，宜乎其受到普遍欢迎。齐先生是北方人，他所选的题材，多半是北方人的，为此，本社其后又发行一本《命相钩奇》，《命相钩奇》作者砚农居士是广东人，他所取题材，则以南方人为多，所见所闻，与齐先生互有不同，可以互为印证，以悟命相之理，亦不失为一部有价值的好书。下面是从《命相钩奇》中整理出的一文，与读者同享：
