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袁红冰
独裁者看不到真实的笑容
审判中国共产党反人类罪行,乃是一项大艰难。我生平唯喜烈酒与艰难;向艰难之极致挑战,恰是我英雄人格哲学的信念。即便十三亿中国人都退缩了,只有我一人在铁铸的黑暗中高踞于审判台之上;即便只有不屈之枯骨敢出庭听审,只有雄烈之鬼魂敢出庭控诉;即便只能以天地为法庭,以风雨为法袍,以巨岩为审台,以雷电为法槌;――即便如此,我也定然要拉开对中共暴政反人类罪行进行大审判的历史...
审判中共暴政,乃是创造历史的过程。在法律史上,仍然非法掌握国家权力的专制集团将第一次被推上刑事被告席。为确保这项划时代审判的.公正性,我建议,诉讼中应当实行举证责任倒置的原则。本文就将具体阐明此项审判中举证责任倒置原则的法理基础。
《星岛日报》编辑:贵报于2005年6月14日头版头条刊登了题为《一片出走声中,袁红冰被拒批》的报导。该报导声称,“据本报获知的消息,去年7月在雪梨离队,在澳洲申请政治庇护的袁红冰,已被移民局拒绝,目前正向难民上诉审裁处申请复核。”,“据本报的消息来源,袁的难民申请是一波三折,难民申请已被移民局拒绝,目前正按程式向难民上诉审裁处(RRT)提出上诉。”
傅莹女士:喜闻你麾下之中共驻悉尼领事馆一等秘书陈先生用林,基于良知的觉醒,公开与暴政决裂,不禁携酒而归,竟成一醉。为你能培养出如此有智慧的部下,深感欣慰。今日之中国,政治腐朽,社会糜烂,人心败坏,国运倾颓。经济繁荣表象之下,社会矛盾如地火奔行;国势强盛外衣之内,重重危机蓄势待发。权力异化,成贪官敛财之器;金钱肮脏,为奸商买权之用。世事艰危,更有甚者──暴政猖...
方寸之间,悲怆无限;又到六四,情难自已。十六度春秋,六四血仍在讲述中国民主的艰难;十六度寒暑,独裁者仍在肆无忌惮地展现中国专制的兽性。
司法正义是社会正义的最后一道防线。但是,现代人类社会的国际法和国内法的司法体制,并不能有效地,甚至根本无力制裁者独裁者利用国家权力所犯的各项反人类罪行。
】“六四”精神是追求正义和良知的激情,还是利害权衡的理性?“六四”已经过去十六年了,这个问题却仍然通过不同的方式反复重现。有人以老气横秋的教师爷语调指责“六四”――据说学生们没有策略,没有理性,拒绝了一次又一次同官方达成妥协的机会,把邓小平逼到绝路,最终导致政府开枪镇压;据说“六四”不属于民主运动,因为当时只要求反腐败,没有直接提出民主的理念;据说“六四”事...
当前,中国一切社会危机都在呼唤政治变革。然而,主政者既无驾驭危机之大智,亦无政治变革之大勇。以滔滔如钱塘之潮的官权腐败为前导,各种社会危机急剧趋向极端,整个局势危若累卵。主政者的昏聩平庸、贪鄙短视,又为危局雪上加霜。中国之国运正走向死地,中国的历史似乎要无可阻止地拉开另一次社会大悲剧的序幕。
曾几何时,中国共产党还气焰烛天,声称它是绝对真理的唯一代言人;曾几何时,中国共产党还不可一世,以国家恐怖主义强迫人们相信它是中国的救星;曾几何时,中国共产党还狂悖荒谬,以自封的人类最优秀群体的名义,宣称它是中国辉煌命运的象征。
一、民主选举联邦中国议会的必要中共极权专制已走入绝境,中共目前的所有政治努力,都不过是回光返照。中共的生存危机,集中表现为以下几点:
一、此份纲要的起草是由我执笔,但是,纲要所蕴涵的理念乃是中国大陆近百名法学界、法律界人士,集数年研究之辛劳,最终形成的结果。
当代西藏的命运,实质上是残存于雪域高原上的圣洁信仰的命运。
自从我受邀同意担任《中国民主政党联盟》秘书长以后,来自亲朋好友、学生故旧的资讯纷至遝来;劝阻之言滚滚如云,否定之意纷纷如雨。质疑的关键之点,聚焦于我不应当以自由知识份子之身,涉足于污浊的海外民运。屈指算来,流亡海外刚刚八个月。在海外民运的范畴内,也确实遇到了一些坚毅果敢、睿智聪慧之士。不过,当我捏着鼻子走近某些自称“民运人士”的小政客时,人格腐烂的气息扑面而...
中国民主运动2005年澳洲大会于3月19日至21日在澳洲悉尼召开。记者采访了原北大法学系教授,贵州法学院院长,著名自由主义法学家袁红冰教授。袁教授谈到,在他2004年7月流亡到澳洲之前,偶然得到了一份《联邦中国民主建政行动纲要》。这份纲要是国内近百位法学界、法律界人士冒着失去自由的危险,在秘密状态下,历时数年拟定的。 记者就这一问题采访了袁红冰教授。
大澳门威尼斯人赌场官网社论《九评共产党》发表以来,引发了大规模的退党热潮,特别是对中国大陆的民众,他象春雷一样在中国大陆立即引发了连锁反应,有人甚至形容“九评”相当于上亿吨的重量级炸弹能解体中共,日前大澳门威尼斯人赌场官网网站上声明退党(团)的人数已经超过了20万,希望之声国际广播电台记者许琳就此采访了自由主义法学家袁红冰教授。
几百年前,成吉思汗率蒙古铁骑,以蒙古高原为起点,横扫欧阳大陆,建立了人类历史上最庞大的帝国。有些西方的历史学家把这次蒙古骑兵对欧亚大陆的征服称为“黄祸”。
熟视无睹于中共暴政对法轮功的镇压,海内外一些自命清高的知识份子至今仍保持着沉默,他们为自己的沉默辩护时,最喜欢说的一句话是:“我们不参予政治”;“对于共产党和法轮功我们不偏不倚,因为,他们都搞政治。”
对于生活在自由国度的人,回忆往往是一种幸福。因为,在回忆中已经逝去的命运,经常诉说着美妙和温馨;即使有艰难和眼泪,这种艰难和眼泪在自由人性的凯旋中,也会升华为值得铭记的瞬间。可是,我却不敢回忆,我却要逃避回忆――我为自己设立了一个黑牢,把回忆的权利紧紧地关在里面。因为,对于一个在中共暴政下长久生活过的人,回忆里充斥着太多的暴力和血腥,太多的仇恨和兽性,太多的...
十余日来,我奔波于澳大利亚各地,参加各种悼念赵紫阳先生的活动。不停地诉说我的悲哀,是为了让太阳永远不要忘却赵紫阳这个名字。我之所以如此,并不是因为赵紫阳先生为中国改革开放作出的历史性贡献,而只是因为他高贵的人格。现代中国,最多的是人,最缺乏的也是人--多的是为了私利和贪欲,而抛弃了良知与正义感的猥琐小人;缺乏的是具有古中华侠义精神的英雄铁汉,缺乏的是愿意把生...
(根据1月15日在布里斯本《九评》研讨会发言录音整理)今天有机会和朋友们交流“为么不应当媚共”这个话题,我觉得很有必要。尽管我流亡海外的时间还很短,但是我发现,向共产党献媚已经在相当一部分华人中成为时尚。人是虚伪的动物,当他做不光彩的事情的时候,一定要给自己找到一个官冕堂皇的理由。做的事情越不光彩,他找的理由越要官冕堂皇。媚共者为自己辨护的最经典的理由,是说...
锐利的悲怆把我的心雕刻在铁铸的沉默之上。两日无语,继之以两夜无眠。两日两夜,无语无眠;两日两夜,漫长如百年。今日,铁铸的沉默骤然崩溃,我乘呼啸的长风,飞上九天之巅,伴随炽烈的太阳,就像伴随我燃烧的心,为英雄辞世,失声痛哭。
朋友们,同胞们:在澳大利亚遇到骨肉同胞,心里觉得十分亲切。今天给我规定的演讲题目是:澳大利亚的华人为什么恐惧。我接到这个题目时,确实有很深的感触。我来到澳大利亚仅仅4个月,但是我真的感受到,即使身在海外,华人仍然生活在恐惧之中。孟德斯鸠说过:专制政治的原则就叫做恐怖。对于每一个在中国大陆生活了足够长时间的华人,孟德斯鸠的这句话都是饱含着血泪的体验。令人遗憾的...
纵观世界各国,律师几乎都被视为社会正义的守护神。然而,可悲之处在于,中国却是例外。司法公正是社会正义的最后一道纺线。当代中国,司法公正早已死于腐败,社会正义由此失去司法的的保障。以司法腐败为背景,中国律师所扮演的经典社会角色,便是在法官和当事人之间进行权钱交易的掮客。
我的心灵是内蒙古高原上一缕永不停息的风。掠过寂静的大漠,掠过无边的戈壁,掠过风蚀的群峰,掠过辽阔的草原,动荡的心灵呵,只带着风的神韵四处漂泊,唯有落日是心灵永远的追求,因为:我总相信,落日之后会有超越罪恶人世的意境。
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在中共政治高压和经济困境之下,迫使一些人中国人逃离大陆、寻求出路,既走线美国后,一条新的澳洲线路正在被中国人尝试,他们会成功吗?