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儒雅的大明朝文人(下)
明朝的整个教育体制是中国历史上最完备的一个朝代。因此,在这种教育体制下造就出来的人才也一直被后世所称道。
科举
商辂
教育体制
古代教育
教育制度
经典历史故事
2020年5月31日 9:48 PM
儒雅的大明朝文人(上)
明太祖朱元璋戎马得天下后,洪武元年(公元1368年),太祖敕令京城设立国子学堂(国家的最高学府“国子监”,或称太学),令九品以上官员的子弟及民间通文义的少年俊秀到国子学堂当学生。天下平定后,太祖诏令恢复科考制度,各府、州、县考选秀才及举人入国子学。并特地赐给少年举人(14岁左右)李扩、赵惟一、董昶等衣服蚊帐等日用品,其中特别聪慧的李扩等人还被召入文华殿及武英堂说书,太祖谓之曰“小秀才”。
科举
商辂
教育体制
古代教育
经典历史故事
2020年5月25日 5:01 PM
鳏寡孤独皆有所养 中国古代慈善机构完备
清朝的慈善机构相当完备,不仅有官办的养济院、育婴堂、普济堂等,也有民间力量自办的地方善堂、宗族义庄和工商业者的会馆公所。官办和民办的慈善活动涵盖了慈幼、养老、恤婺、助葬和疾病救助等多个方面。
养济院
育婴堂
义庄
慈善机构
2020年5月24日 11:31 PM
中国人的姓名字号(4)
古人对于名是很慎重的,除了长辈、长官,一般是不可以直呼一个人的名,纵然是长官,也往往为了客气或谦虚,也不叫部属的名,再加上古代多为单名,如范蠡、文种、萧何、张良、韩信……,单名很难称呼,连名带姓的叫,是很不礼貌的,所以古人几乎都有字,前面说过古时男子加冠时、子女行筓礼时,由长辈为之取字。
中国人的姓名字号
刘学铫
2020年5月17日 5:05 PM
中国人的姓名字号(3)
至于说到汉人的名跟字,就更讲究了,因为姓或氏几乎是从老祖宗时就有的(除了极少数改姓氏之外,几乎都是由老祖宗传递下来的),但是名跟字却是人生下来后才有的,所以取名的自由度比较高,但也不是漫无边际尽挑些美的字眼。
中国人的姓名字号
刘学铫
2020年5月15日 8:00 AM
中国人的姓名字号(2)
六、以居地为姓 若干氏族迁徙到新居地后,便以所居住地方的地名或特色为姓,例如战国时齐国的陈仲子,本为齐国世家,后来他辞去爵位,举家迁到于陵这个地方,从事耕读生活,于是他的后裔便以“于陵”为姓。
中国人的姓名字号
刘学铫
姓氏
2020年5月12日 8:08 PM
周穆公造佛像 佛法或早在东汉前就传入中土
一般认为,释迦牟尼佛传授的佛法是在其圆寂千年后,于东汉明帝年间才传入中土的,但根据记录唐代道宣律师与天人问答内容的《感应录》看,周朝时期汉地就已有佛法流传,甚至还有佛塔。
佛教
佛像
周穆公
2020年5月10日 7:38 PM
中国人的姓名字号(1)
俗语说:大丈夫行不改姓,坐不改名,姓名对中国人来说,是极其重要的,然而何以有姓,很可能并没有多少人知道其来源。人人都有姓,认为这是自古已然的事,其实姓,尤其是后秦以后的姓,是经过演变而来的,跟先秦时代有很大的差异,且让本文慢慢说来。
中国人的姓名字号
刘学铫
姓氏
2020年5月10日 4:14 PM
历代帝王的年号都有什么含义
在公元纪年法没有通用以前,中国古代以帝王纪年法纪年,即以帝王在位的年数来纪年。比如周宣王元年,鲁隐公三年等等,这在夏、商、周、秦四朝及西汉前期最为常用。
年号
纪年
历史探源
2020年4月29日 11:19 PM
渡黑水而来 台湾木匠阿公九死一生的故事
百年前渡黑水来台湾木匠子孙 ,八句《认祖诗》遥心系武汉。先民敬天信神得安生于乱世,现今疫情蔓延之时,人心惶惶何以自求多福?此故事或许值得省思借镜。
木匠
忠厚传家
2020年4月22日 9:00 AM
武昌起义——中国由帝制走向共和的终局之战
武汉,是中国的历史名城,自古即是兵家必争之地,有无数的帝王、英雄、才子、佳人在此地留下足迹。尤其是在清末民初发生的武昌起义,是为辛亥革命的开端,革命党人兵力起初仅不过数千人,却能击败大清帝国的数万精锐大军,它的胜利让中国各地民众风起云涌的响应革命,被视为是中国由帝制走向共和的最为关键的终局之战…...
孙中山
武昌起义
武汉
仰岳
2020年2月2日 6:10 AM
比德如玉 先秦君子具真正的贵族风范
先秦时期,尤其是传国近八百年的周朝,是一个君子辈出的时代,如周文王、周武王、周公、召公、邵穆公、仲山甫、郑武公、卫武公、曹刿、叔孙穆子、管仲、鲍叔牙、晋文公、晏子、狐偃、赵衰、赵宣子、范文子、魏绛、祁溪、叔向、赵襄子、子产、伍子胥、范蠡、师旷、老子、孔子、孟子……他们不仅具有内在的美德和智慧,而且举止优雅得体。他们就是孔子所说的“文质彬彬”的君子。
君子
周朝
先秦
2019年10月25日 2:44 AM
【文史】天安门紫禁城 屋脊藏宝匣有说道
中国古代民间盖房上梁时有悬挂字条“上梁大吉”、抛元宝、安放镇物等祈求平安的方式。据说在修建紫禁城时,施工人员都要在重要的建筑屋顶施工结束前,在屋顶正脊中部预先留一个口子,称之为“龙口”。之后再举行一个较为隆重的仪式,由未婚男工人把一个含有“镇物”的盒子放入龙口内,再盖上扣脊瓦。该盒子被称为宝匣,而放置宝匣的过程称为“合龙”。合龙标志着一座建筑的落成。
合龙
天安门
紫禁城
威德遐被的永乐大帝
2019年9月18日 4:44 PM
【征文】文宇:科举千年兴衰录(三)
清代设立官卷,是为了维护科场秩序和平民考生的合法权益。
科举制度
弘扬传统文化征文
传统文化
2019年9月18日 2:33 AM
【征文】文宇:科举千年兴衰录(二)
在千年神传文化的沃土中,诞生了史上最公平的选官制——科举制。
弘扬传统文化征文
科举制度
2019年9月14日 11:00 PM
【征文】史上最公平选官制 科举千年兴衰录(1)
科举是中国古代发明并实行的一种通过考试来选拔官员的制度。
弘扬传统文化征文
科举制度
2019年9月12日 11:00 PM
《幼学》故事(38)佛祖与老子
这是该教材节选的最后一课,回顾整部教材内容,从混沌初开,女娲造人,讲到三皇五帝留下的历史文化,各代的医药、技术,莫不体现神传的特点,到了这最后一课,就只有讲到佛道两大修行文化的始祖。
幼学琼林
幼学笔谈
2019年9月10日 10:47 PM
《幼学》故事(37)鲁班的天命
公输班削竹木制成老鹰,飞上天空三日都还没有落下;张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画龙,画上眼睛之后,雷电交加,墙上的龙破壁而出,腾空飞上天。
幼学琼林
幼学笔谈
2019年9月3日 8:38 PM
【文史】何谓三老五更 竟让天子行跪拜之礼
受现代影视剧的影响,现代人想当然地认为,高高在上的天子、皇帝只有接受臣子们跪拜的份儿,根本不可能有皇帝反过来给臣子行这样的礼的情况,偶尔有天子求贤若渴,最多也就是行行揖礼罢了。然而,真实的历史却让我们大吃一惊。比如在现代鲜为人知的尊养“三老五更”的仪式上。
三老五更
周礼
敬老尊贤
2019年9月3日 1:40 PM
《幼学》故事(36)神医扁鹊
卢医、扁鹊是古代的名医;郑虔、崔白都是古代著名的画家。东晋的郭璞得到《青囊经》,所以擅长于占卜;唐朝的孙思邈得到龙宫的药方,能够医好龙的病,拔除梗在老虎喉咙的骨头。
幼学琼林
幼学笔谈
刘如
2019年8月27日 8:15 PM
《幼学》故事(35)蔡伦造纸
造纸术,堪称中国四大发明之一。蔡伦千百年来备受人们尊崇,被奉为“纸神”。美国科学家麦克.哈特撰写的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中,蔡伦排在第七位,排在哥伦布和爱因斯坦之前。可见其对世界文化的发展贡献之大。
幼学琼林
幼学笔谈
2019年8月20日 5:15 PM
《幼学》故事(34)罗盘与浑天仪
周公发明了指南车,而罗盘是他遗留下来的规制;南朝刘宋时的钱乐,奉命制造张衡创制的浑天仪,观察天体运行,从事天文历法研究的人自此才有所依据。
幼学琼林
幼学笔谈
2019年8月13日 8:15 PM
《幼学》故事(33)燧人氏钻木取火
神农氏遍尝百草,了解草药的寒热温和等性质,相互配合的禁忌,才有医药的药方;后稷教导人民播种五谷,让粮食有了保障。燧人氏钻木取火,使人民开始吃熟食,懂得烹饪;有巢氏架木为巢,发明了建造房屋的方法,开始了宫室的建筑。
幼学琼林
幼学笔谈
2019年8月6日 8:15 PM
化之以德 理之上也
《忠经》的第七章谈的是政理。开章的第一句:“夫化之以德、理之上也。”让笔者穿越了时空想起了小时候课本里面说的:“以德报怨”,那时说的是对待战败的日本。不管这四个字的原则带给日本人民多少的恩泽,但对学生们来说确实留下了不复仇与善待侵略者的教育影响力。
神传汉字看人生运道
陈彦玲
忠经
2019年8月4日 8:00 PM
《幼学》故事(32)黄帝规制汉服
一直到黄帝时,各种冠服衣着的等级制度才趋于完备;黄帝的妻子元妃嫘祖发明了采桑养蚕治丝的方法,并教导民众如何织布制衣。
幼学琼林
幼学笔谈
2019年7月30日 8:15 PM
沉寂千年的地下军团:秦始皇陵之谜(上)
提起秦始皇,总是和无数的“第一”及“唯一”联系起来,他是名符其实的“始皇帝”,是本次人类中华史上第一位皇帝,也是地球上唯一大帝国的皇帝。
兵马俑
石铠甲
秦始皇
秦始皇陵
铜马车
2019年7月29日 10:33 PM
《幼学》故事(31)伏羲出自华胥国
在五千年有系统史料记载之前,也就是在黄帝之前,存在着一个漫长的三皇时期,这段时期大多以神话传说的方式流传,这些帝皇都神通大显,具有圣德,以半神半人的形像教化人间,制礼乐正人心,定婚嫁懂人伦,带领人类从蒙昧无知走向开化,一步步走进了渔猎文明和农耕文明,最后才进入开启这一轮五千年人文教化的黄帝时代。
幼学琼林
幼学笔谈
2019年7月23日 5:15 PM
《幼学》故事(30)炎黄二帝 开五千文明
历日是神农所为,甲子乃大挠所作。算数作于隶首,律吕造自伶伦。甲胄、舟车,系轩辕之创始;权量衡度,亦轩辕之立规。
幼学琼林
幼学笔谈
2019年7月16日 5:15 PM
《幼学》故事(29)天授文化 圣人传之
上古的时候,人们在绳子上打大小不同的结,来记载事件;到黄帝时,仓颉创造文字,才取代绳结记事的方法。伏羲氏时,有龙马背负着“河图”从黄河中浮出来,伏羲氏依照“河图”画成八卦;大禹治平洪水时,洛水出现背负“洛书”的神龟,呈现出祥瑞的征兆,大禹依据龟背上文字,列出治理天下的九种大法则。
幼学琼林
幼学笔谈
2019年7月9日 8:27 AM
《幼学》故事(28)有巢氏
在远古未开化的时代,人们夏天居住在荒野,冬天住在洞穴;自从有巢氏发明房屋之后,人们才建造出有屋梁屋檐,可以遮风避雨的房屋。
幼学琼林
幼学笔谈
2019年7月2日 8:27 PM
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