【大澳门威尼斯人赌场官网8月10日讯】早期西洋音乐传入台湾与传入中国大陆的情形，基本上是一样的，主要是由天主教或基督教传教士带来的。

清代光绪年间，台湾北部和南部的基督教会里，有几位传教士及他们的眷属善长钢琴，配合传教工作，开始介绍西洋音乐。当时主要有原属于英国长老会的台南教会自1865年起在南部宣教，属于加拿大长老会的淡水教会自1872年起在北部宣教，于是弹奏风琴或钢琴的风气开始在台湾兴起。由于这些传教士热心的提倡西洋音乐，所以今天台湾老一辈的音乐家多与教会有密切关系。

在马关条约的签订之下，台湾自公元1895年至1945年接受日本统治长达五十一年，因此台湾早期专业音乐家，几乎全部都是赴日深造，在日本接受西洋音乐的训练，重要的有张福星（1888－1954）、柯丁丑（1889－1979）、李志传（1902－1976）等为台湾新音乐的第一代音乐家。

由于1919、1922年台湾总督府所公布修订的“台湾教育令”暨其“日台共学”的教育主张，促使更多以音乐为志愿的青年，无论出身于教会学校、师范学校或公学校，都纷纷前往日本接受音乐专门教育。在这样的政策驱使下，林秋锦（1909-2000）、江文也（1910-1983）、陈泗治（1911- 1992）、高慈美（1914-2004）、张彩湘（1915-1991）、吕泉生（1916-2008）、郭芝苑（1921-）等人，亦相继成为台湾第二代的新音乐家。

　　

自1945年光复后，台湾在音乐教育方面，中国大陆五四运动时代的“学堂乐歌”，开始在台湾的学校里传唱起来；“国乐”亦于此时从中国大陆传入台湾乐坛。到了1949年，国民政府迁台，早期由于“动员戡乱法”，两岸仍属于敌对状态，大陆如：国乐（又称民乐）并未在台湾流行，当时台湾的作曲家有高子铭、王沛纶、董榕森等等，其中如：王沛纶的‘城市歌声’、董榕森的‘踏青’等二胡独奏曲皆采用钢琴伴奏。直至1985年两岸解严，大陆国乐正式进入台湾，而有关钢琴方面的各种音乐也相继被台湾乐坛所接纳。@*

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