于道光说，有位读书人夜里经过岳庙，朱门紧闭，却有人从庙中出来。他知道这是神灵，顶礼膜拜，口呼上圣。

那人伸出手扶起他说：“我不是高贵神灵，是右台司镜的小吏，送文簿来到这里。”读书人问“司镜”是什么意思，是业镜吗?

司镜吏说：“差不多，但又是另一种。业镜所照的是人们做事的善恶，至于心中的细微感触，感情的真伪万端，生生灭灭没有定规，深藏不露，幽深秘密无迹可寻，往往外表像麒麟、凤凰一般，内心却像鬼域，这些都隐藏心底，业镜是不能照出来的。南北宋之后，这种伪装之术渐渐精熟。掩饰弥缝，有人竟然终身没失败过。所以上天诸神合议，将业镜移到左台，照真小人；增设心镜于右台，照伪君子。两镜圆光左右对映，人们的内心就洞然明晰：有拗捩不顺从的，有偏颇不正的，有黑如漆的，有弯曲如钩的，有的肮脏如大粪，有的浑浊如泥，有的内心险恶，千遮万掩，有的多方结纳百般钻营，有的像荆棘像刀剑，有的像蜂蝎虎狼；有的呈现出冠盖的影像，有的呈现出金银宝器的气像，甚至有的隐隐显现出秘戏图上的影像。但是回顾他们的外形，则都是道貌岸然的正人君子。其中圆润精莹如明珠，清澈激越如水晶的千百中只有一二人而己。这些情况，我站在心镜旁边，都记录下来。三个月去一次岳帝处，让他判定罪福。大约名位越高的惩罚越严，手段越巧妙的惩罚越重。《春秋》记载鲁国二百四十年的历史，其中可憎恶的人物不少，上天却雷轰伯夷的庙，特别体现对展禽的惩罚，是因为他隐匿了什么。你要记住。”

读书人敬受教海，回家后请道光写了一匾，把自己的居室名之为“观心”。(待续)

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