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7.20十周年看法轮功被迫害与反迫害(2)

【大澳门威尼斯人赌场官网7月20日讯】(新唐人电视台《热点互动》节目)主持人:各位观众朋友,今天我们的话题是“7.20十年周看法轮功的被迫害与反迫害”,欢迎您打我们的热线号码发表您的高见,您怎么看法轮功的被迫害与反迫害?对法轮功的被迫害与反迫害在中国和在国际起到了什么影响?今后会如何发展?

我们的热线电话是6465192879,Skype地址是RDHD2008。我们再回到刚才这个话题。我看到对法轮功的迫害方式有很多事实已经慢慢的揭露出来,就像过去那种方式,比如在监狱里对你进行酷刑折磨,很多人可能觉得说我就硬撑过去了,你打死我我也就这样了。但是我发现对法轮功的迫害,很多的时候它就用那种软的东西,比如说把你的父母叫来让他们给你下跪,就说你这么自私你不炼不就行了吗?你怎么就对不起我们家人?或者把你最爱的妻子、孩子或你的亲人叫来,用软的东西来磨你。我不知道从精神方面来说,这是不是比打你更恐怖的一件事情呢?

杨景端:我曾经谈过这件事情,并且也写过一本书,专门讲中共是如何改变人的精神,怎么样进行洗脑。这里面有一个很大的问题,就是说因为它知道它一味的使用暴力是不能改变人心的,或者说光使用暴力是不够的。它在暴力的基础上,必须要用其它的手段,特别是小恩小惠的手段,才能够把一个有强烈的求生欲望人的情况下,主动的去接受它给你的恩惠。

在这方面比如说它开始对你好,让你吃小灶,跟你说一些软话,比如说你的师父也说了不要执著,你何必非要执着你这个想法和说法呢?你看,它已经不用共产党那一套了,它换过来用你的话来劝你。在这种情况下,你如果在这种强烈的求生之下,痛苦难忍的情况下,你很容易顺着它去接受它这种似是而非的谎言。这是一个。

第二个,很多发生在中国的事情,别人都认为可以做,其实像它把家里的人牵连进来,在任何一个国际社会都是不能容忍的事情,而在中国社会他的家人竟然认为这是理所应当的,而且也会主动去配合。这已经反应整个中国社会的人,在中国这种强权政治几十年统治下,已经没有什么是非对错的判断标准,同时出于恐惧,也不敢为自己最基本的权利和人性来进行维护,所以才会出现这种非常让人感到痛心的场面。所以这个场面本身的制造者中共,它才是一个真正邪恶的东西。

主持人:现在有个中国大陆湖北打来的电话,我们先接一下湖北王先生的电话,王先生您请讲。

中国大陆王先生:这是“法轮功十周年反迫害”专题节目?

主持人:对,您请讲。您怎么看法轮功的被迫害与反迫害?

中国大陆王先生:法轮功确实遭到了严重的迫害,但是法轮功却为中国的民众带来一线生机,如果没有法轮功,中国肯定是没有希望了。我是大陆湖北的朋友王先生。

主持人:好,谢谢王先生。我们再接一下纽约程女士的电话,程女士您请讲。

纽约程女士:刚刚那位嘉宾提到了刚开始中共说要“三个月消灭法轮功”,让我想到当年日本是说“三个月亡华”,结果都失败了。中共镇压法轮功也失败了,日本也没有能亡得了华。有人分析说,是因为日本人低估了或是说不了解中国人那种坚忍的民族性,那法轮功没有被镇压倒是什么原因呢?也是同样的原因吗?谢谢!

主持人:好,谢谢程女士。刚才他们两位都发表意见,我觉得程女士的问题很有意思,胡平先生您怎么来回应她的问题?

胡平:我想这当然是一种信仰的力量,我们说有信仰和没信仰区别就在这个地方。从古今中外的历史上我们都能看到,有信仰的人就比较能够更有力的抵制外界的诱惑、外界的压迫,而且他在精神上就不容易动摇,至少对信仰比较坚定的人而言。按比例来说,一个信仰群体要摧垮他,要比其它群体要困难得多。

我们看到不管在当年苏俄的古拉格群岛,在纳粹的集中营,还是在中共的劳改队,都可以看见,当时我都知道很多这样的故事。一些基督教徒天主教徒,他们受的迫害往往比别人还多,因为他们坚持不认错,关键是“不认错”这一条,但是他们在迫害面前表现出抗争的精神却往往比别人还更强。

一般人最大的问题就是,人都有趋利避害的本能,要做的某件事情受到政府的高压,如果你放弃就能得到点好处,坚持就会吃很多苦头,那么一般人就不太能坚持得住,这时候人就需要一些精神支援来支撑着你。一般我们没有别的信仰,当然想到“好汉不吃眼前亏”呀,人生就这么一辈子。如果你对人生和整个宇宙和精神世界有连系的看法,那你的改变就不一样,你底气就会比较足。

另外,坚持这种信仰的人他也不容易感到孤立,有时一个人动摇了放弃了是他感到孤单,周围的人都不认同就你一个人,而你又不是什么大人物大明星,硬撑着人家也不会给你报导,也不会提名你得“诺贝尔奖”去,他就撑不住了嘛!有信仰的人从信仰中他不会感到孤独,他感到与神同在、与一种更神圣的东西同在,这样他就会表现比常人更坚强的精神。我想这点肯定还是在这方面。

主持人:胡平先生说的这种现象很多人都会认同,而且没有信仰或不信神的人会觉得,这些有信仰的人好像把他们的价值判断建立在一种虚幻之中,比如说想像有上帝,想像有个神,想像有个佛,想像有个老天这样的话,他就觉得你死了也死了,那什么都没有了,你这种想像有什么用呢?这是一个。

另外,尤其现在的中国,“好汉不吃眼前亏”,比如说现在很多人劝他的朋友炼法轮功的,说你何必你这么好的一个人,你就认个错,回家接着炼,你想干什么接着干,你不就是骗它一下、蒙它一下吗?这也是一个原因。就说法轮功不管他是有文化的、没文化的;年龄大的、年龄低的;是军队、还是学生、教授、医生等等,他们有一个共性,就说你怎么转化他,你用名你没办法诱惑他,用利也很难,那女色他也没有兴趣,就是很难被转化,这是什么原因呢?

杨景端:我觉得是这样,就是说法轮功信仰非常具体,也非常实用。你比如说这“真善忍”,他很容易去实施。“真”就是在任何环境、任何情况下都得讲真话;“善”是任何时候他都保持与人为善的态度去做事情;这个“忍”就更不得了,他这个忍不是说忍气吞声,像你说的在家炼,偷偷炼,他这个忍是他能够为了真、为了善放弃个人的一切,这样的一种牺牲精神,这是他的忍。那么这三个加在一起的话,这个力量是非常大的。

最重要的是在中国传统文化信仰当中,人的一生绝对不是这50年、100年,人的生生世世的生命长河是非常远的。当这些人看到他的生命有这样一个漫长的历史过程的话,他绝对不会为今天的一时一世,因为自己错误的选择而危害到他未来的永久永久的生命,这是他看到的。而那些认为他们是虚幻的想法的,恰恰是因为他没有看到自己生命的珍贵和永久,他才会这么去想。

还有一条就是“邪不压正”,这是个道理。日本人这个时候要失败,共产党镇压法轮功也要失败,就是因为它是邪的。法轮功占有道德的制高点,如果法轮功是以暴抗暴,是个以邪对邪,那他肯定是斗不过共产党,但是法轮功是完全高于它一个层面的,他看着那些共产党人,看着那些警察、那些迫害他的人,他充满的不是愤怒而是一种怜悯,而是一种痛心,而是一种可惜。

主持人:他为什么会认为怜悯?很多人就说那你打我,那我顶多忍了。这怜悯是怎么来的?

杨景端:就是因为他看到这个人正在做的事情,伤害的正是他自己未来永久的生命,这些人他看不到这一点,而这些修行的人他看到并且相信这一点,那么他就会对他感到无限的怜悯。

胡平:我想其实这个东西应该说一般人还是可以理解的。我们只要看一看我们自己,我们发现我们并不都是完全的趋利避害,我们心里有一种东西就是追求一种道德,如果我们做了一些明显违反道德的东西,哪怕得到好处我们心里还是不安;反过来,做了一些符合道德的事,特别高尚的事,然后没有得到什么好处,我们心里都会感到很充实。所以他们就讲了觉得最神秘的就是,天上的星空和心中的道德力。天上的星空你看,那么多星星怎么不乱打架呢?他怎么能好好的排着,这个很神秘,就是宇宙间他们有一种秩序。

另外就是人心中怎么会有道德感?你不要说这个道德感平常时不起作用,但是神秘的是他怎么能居然就有,怎么就有?就像很多人他在生活中好像起作用很有限,道德感怎么就有呢?你要做坏事你心里就难受,你要没那个东西就简单了,你看动物就没那东西,人就有这个东西,所以孟子说:人和禽兽的区别其实很小,就差那么一点。就是这么一点,人就是有这么个东西,而这个东西我们发现就是超越你个人生命的,这个我们谁都能体会到的。

中国的传统儒家文化就特别相信历史,历史来定是非。我们受到迫害,比如为了民主我们受到牺牲,我们觉得我们站在历史正确的一边,你们做了坏事你要站在历史的耻辱柱上。那秦桧跪在西湖那儿一千年,大家觉得很丢人的事情。所有的坏人就怕历史上给他们记下一笔,所以他们一定要盖着、掩着。

除了这个之外,当年像我们这些年纪的人,稍微年纪大一点的,曾经经历过毛时代,当时很多人还相信毛那一套主义的时候,那很多人因为他年轻本身很诚朴就当成信仰去相信了,你看他们就有同样的精神。比如说明明是在大城市好好的,他愿意到艰苦的地方去,要吃苦赚钱,为了抢一个电线杆他都愿意去拼命去。你现在看了很可笑,但是他的那种精神,他就觉得是要把自己的生命投入到一个更广阔的世界里,不能只贪图自己眼前。

当年共产党闹革命,历朝历代仁人志士,虽然很多人证明很多他们当年追求的目标本身是错的,其中也用了很多不好的手段,但是你看得出来历史上确实充满了一些英雄主义、理想主义的精神,这个是在那个时代看得到的。而且我们看到任何包括中华民族是有这么一批志士仁人,有这么一些理想主义,才能使我们的历史有这个光采,而这些人你看了半天就是有一种超越的追求。

主持人:那您说人类是有这种道德,有信仰的人说是神或者上帝或者什么给你人的一个心法,随着你的出生他就长在你的身上。我们也看到,比如说几十年前或者说更远一点,人做一点坏事比如说了谎,那脸都红。做了一点坏事就心里“咚咚咚”的,虽然别人不知道,可是你自己心里是很过不去的。

可是谈到对法轮功的迫害,我觉得有一点就是很难理解的,比如说那些警察他在动手打法轮功学员的时候,尤其是那个学员比如她是怀孕的妇女;或者他的年岁是跟他父母一样,甚至比他的父母年岁还大的这种老人;还有在精神病院,他明明知道这个人是非常健康的一个人,然后还给他注射损坏他中枢神经的药,他等于把这个人都废掉了。还有那些器官移植就更恐怖了,他知道如果把他的肾全部挪下去、把他的心脏挪下去就等于杀人,在谋杀,那么这时候心中的道德那个东西哪去了呢?

杨景端:其实我是这么看,法轮功学员为什么拼命的讲真相,就是很多人说你为什么要不停的跟我讲,他不理解这个东西,他不理解的原因是,他不知道在法轮功学员看来,每一个中国人都是非常珍贵的生命,实际上都是天上来客,就像歌词里唱的:“人人都是天上客”。那么他心中的道德实际上是一种天理,与生俱来的天理,他既然是天上客,肯定是带着天理下来的。

但是中共在过去的50年来,为什么说中共邪恶呢?它就是把人与生俱来的人性和天理,给你泯灭掉,至少让你不敢去想他,把他冷藏起来。当这些人在迫害法轮功的时候,他为什么这么卖命的迫害?是因为中共掌控着他的地位、权力、金钱和利益,另外还对他进行各种各样的诱惑,在这种情况下,它让这些人完全丧失了他与生俱来的道德。

我相信很多人的道德感还在,但是因为出于恐惧他不敢这样做。法轮功学员做的事情是恰恰相反的,就是要唤醒这些人的良知和道德,让他在今后的生命当中没有这样的懊悔,没有这样的后果,所以我现在觉得应该开始谈谈法轮功学员在过去的十年里面,面对这样一个残酷的迫害、这样一个独裁的政权,他们是怎么样走过来的。

(待续)

(据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理)



视频:【热点互动】7.20十周年看法轮功被迫害与反迫害(上)



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