【大澳门威尼斯人赌场官网5月29日讯】清宫服饰之工艺之美
在清朝宫廷服饰中,最吸引人注目的焦点是,尊贵的皇帝所穿的龙袍,龙的图腾既然被用来作为一国之君的代表,当然丝毫马虎不得,造型千变万化、威仪无比,让人惊叹不已。
朝袍的下摆占有很大面积的是八宝平水、八宝立水的图案,它们将代表佛家、道家的8种宝物,藏在气势汹涌、翻腾的波浪之中。
关于朝袍,收藏家陈正雄说:“皇帝要做这种衣服,要先由画师画设计图,给皇帝审核通过以后,再进行制作。至于我们讲的苏绣、奥绣等,那是属于民间的,和内用宫廷的刺绣是不相同的。”
而关于清宫女仕的便服,陈正雄表示:“衬衣和我们之前看到的氅衣是不一样的,因为衬衣通常是没有2个如意头,而且它也没有两边开襟,通常氅衣是两边开襟”。衬衣方面清代善用吉祥寓意的纹样,牡丹配蝴蝶代表“捷报富贵”,梅兰菊竹象征四季,再加上蝴蝶,则又称“四季长春”。
累积了15年的收藏经验,陈正雄说,清朝宫廷的御用便服,是最精彩、最有创意的服饰,但可惜的是,很少有人往这个特殊的领域去研究。
十二幅片把它组合起来,也叫做十二幅裙。别看这一件小小的裙子,穿在清朝贵妇的身上,只露出那么一小截而已,但其精巧的绣着龙和凤的图纹,由此可见,她们对于服饰品质的讲求,有多么的高。
收藏家陈正雄说:“有2对如意头的装饰纹样,它的背景是用粉红色,是非常快乐的颜色;它的装饰纹样是用双喜的字跟竹子,意寓双喜报竹;这是在婚嫁喜事的时候,她们要穿的这种外衣。”这样的服饰,充满喜气与欢乐。
另外介绍到“坎肩”, 短坎肩通常叫做“一字襟”,或者是“十三太保”。坎肩是由兵服或内部的贴身衣服发展演变而来,而后成为一种美丽大方,而又十分时尚的外衣。这件坎肩是米白色缎绣双凤、牡丹、蝴蝶和荷花等纹饰,象征“富贵连连”之意。
男女皆宜的时髦服饰──马褂
短马挂的襟把,叫做“琵琶襟”,绣工也非常的精致。马挂并非男子专用,在清朝时,还是仕女们的时髦服饰呢!
补子之刺绣之美
清人梁绍壬《两般秋雨菴随笔》称:“品级补子,定于洪武(公元1368–1398),行于嘉靖(公元1522–1566),仍用至今。”由此可知,清代公服的品级补子是沿袭明代而来的。补子又有文官与武官的区别,凡文职补子均绣飞禽,以各种飞禽等区分一至九品;武职补子均绣走兽,区分一至九品。
补子的历史很久,只是清朝的补子,跟以前的补子比较不一样,像明朝的补子都是圆形的,到了清朝以后,就变成方形的。比明朝的补子稍微小一点,它的大小大概只有30公分左右。
文武官的补子
一品文官的补子是以缂丝为底,还把孔雀的羽毛编织进去,再加上绣画而成;文官以鸟禽类的图纹为主,从一品到九品官阶各有不同的象征图案,在这么小小30公分的面积上,却绣出丰富又各异其趣的图纹,极尽精巧之能事。
文官一品仙鹤纹
文官三品孔雀纹
文官五品白鹇纹
文官六品鹭鸶八宝纹
文官七品㶉八宝纹
文官八品鹑纹
文官九品练雀纹
和文官一样,武官的官阶也有不同对应的走兽图纹,看起来具有威武勇猛的气势。武官二品狮子纹的补子,平水中有佛教的八吉祥象征的法轮和宝瓶,有“洪福齐天”、“江山永固”、“佛法常在”的寓意,显示出在人生理想中,现世及永世的追求。
武官一品麒麟纹
武官二品狮子纹
武官三品豹纹八仙
武官四品虎纹暗八仙
武官六品彪纹八吉祥
饰品之美
随身携带的荷包等小饰品,十分精致小巧。陈正雄说:“荷包是非常流行的一种装饰品,男女都可以戴。不管是皇帝、皇后,或者是文武百官,几乎都有戴这种荷包的习惯。荷包是皇帝常常用来赏赐,工作努力、有功劳的一些部属的赠品。”
另外,有种特别的精致小袋子,它里面装香料,或者是金叶,所以它的用途跟荷包是不一样的。荷包不装金叶,也不装香料,它装那些小品,像小刀之类的小东西。
发饰──钿子
“钿子”是后妃在重大的庆典的时候要戴的,它所用的纹样是长盘纹,还有花卉,表示长绵如意的意思。
慈禧太后非常喜欢这种点翠的颜色,所以从慈禧太后以后的很多的装饰品,都用点翠来做。“点翠”是一种翠鸟的羽毛,用翠鸟的羽毛黏在铜片上的饰品。由于深受慈禧太后的钟爱,点翠成为清代风靡一时的高贵饰品,可以称为独树一帜的工艺。先用金或镏金的金属做成底座,再将翠鸟的羽毛黏贴在上面。它呈现出像宝石一样的光泽感,具有独特的艳丽色彩。
“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,幸好有了收藏家陈正雄的细心收集,才让这些清朝宫廷服饰重现在人们的眼前。从这里,我们可以遥想清代的繁荣盛世,并且观赏集工艺之大成的清朝服饰的缤纷璀璨。@*
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