澳门威尼斯人赌场官网

成语故事:安步当车

font print 人气: 756
【字号】    
   标签: tags: ,

战国时,齐国有一个叫颜黜的人。齐宣王在召他进宫的时候。颜黜走到殿前的阶梯时,见宣王正等待他拜见,就停住脚步,不再往前走了。宣王见了很奇怪,就说:“颜黜,过来吧!”颜黜听到后,不仅一动未动反而说:“大王,走过来!”

  宣王听了很不高兴,他的大臣对颜黜嚷到:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你怎么可以让大王过去呢?”颜黜说:“我如果走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果大王走过来,说明他礼贤下士。”齐宣王很生气的说:“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?”

  颜黜马上接着说:“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!”宣王说:“你说这话有根据吗?”

  颜黜神色自若地说:“当然有,秦国进攻齐国的时候,秦王曾下过这样两道命令:‘谁敢在柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴,格杀勿论! 谁能砍下齐王的脑袋,就封为万户侯。’由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”

  齐宣王觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣。听了您的一番高论,才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生!今后您就住在我这里,我保证您有肉吃,有车乘,衣着华丽。”

  颜黜却辞谢说:“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破坏,虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤,如果选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去,每天晚点吃饭,也像吃肉那样香;安稳而慢慢地走路,足以当作乘车……”颜黜说完,就告辞而去。

  上面的故事源自《战国策.齐策四》,曰:“黜愿得归,晚食为当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”

(//www.dajiyuan.com)(//www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大澳门威尼斯人赌场官网,请进入
related article
  • 在江西章水的西面有一座山峰,名叫罗汉峰。山上多为奇松异石,还有一座早已荒废的古寺。据当地历代传说,也不知是哪朝哪代反正是很久以前,在古寺荒废前寺里曾经住过一位和尚。这位和尚每日除了苦修之外就是耕作种田,而每当有过往行人走到寺庙,只要他看到了,一定会奉献一杯香茶招待他,然后又拿着工具去干活。有时人们劝阻他说:你不妨休息一会儿再去干活,和尚却回答说:没工夫休息,没工夫休息。
  • 大唐宪宗元和初年,南岳衡山有俩位名叫田良逸和蒋含弘的道长。他们精通道法,远近钦敬,当时人尊称他们二人为“田、蒋君”。田良逸道长清净无为,待人待物皆很和煦,从不浮夸掩饰,品格清峻而不沾世俗求名求利之风。人们一到他面前,就只觉的自己心中一切低下不好的恶念一下子全部没有了。
  • 清末高僧释专西,未出家前俗名毛授心,是浙江人。他从小就吃素,长大后立志出家修佛。十八岁那年,他到小灵山戒庵高僧德祖座下出家,法名释专西。可还没来的及正式受戒,德祖就得了重病。
  • 民间传说或童话中所讲的十二生肖故事﹐听起来“头头是道”﹐可是细究起来呢﹐就有些“真真假假”、“虚虚实实”了﹐我们不妨来稍微聊聊﹐逐条分段探讨辩别一下其中真假对错。
  • 海南道人惠英,字颖孺,出生十二日母亲就去世,七岁出家为小沙弥,二十岁跟随我学习。我在各道场所讲述的佛理精要,从来不曾想过要把这些言论收集记录,汇编成书。
  • “从善如流”指听从好的、正确的意见,就像流水向下那样迅速、自然。
  • 此典故形容人风仪高雅,为人称羡、效仿;也用以咏外出游赏。
  • 古代修道者甚多,而得道者极少。这是因为修道艰难,师父对弟子要求非常严格。若是没有非凡的决心和意志,则很难修成。
  • “方外之士”出自《宋史‧隐逸传》,又作“方外之人”。“方外”,世外的意思。
  • 人的大脑就像一个容器,里面装进了什么,它就是什么。所以要多读好书,不要看邪恶的东西,不好的电影都不要看。以保持思想、心灵的纯正。
评论