【大澳门威尼斯人赌场官网5月24日讯】2008年5月12日汶川大地震以后，6月6日，山东《齐鲁晚报》发表了作者名为王兆山（山东作协副主席）的“词二首”。其中一首《江城子‧废墟下的自述》写道：

“一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨—
天灾难避死何诉，
主席唤，总理呼，
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纵做鬼，也幸福。
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只盼坟前有屏幕，
看奥运，同欢呼。”

如果是作协副主席王兆山自己被地震砸死了，死后作此“自述”，人们倒也无话可说。可惜的是，王兆山要替他人来谈“幸福”，这就让人倍感荒唐和无耻了。共产党人代表人民的癖好，不但要强加于活着的老百姓，而且还要强加于死去的老百姓！强奸民意是共产党与生俱来的本质特性。

从王兆山作词这一件事情，我们还能看出共产党人所表露出来的普遍人格特征，即：他们轻视他人的一切权利和表达自由，轻视他人的苦难和不幸。在中国生活过的人，处于底层的无权无势的人民，都不会感觉不到这一点。这样的人格特征还并不是仅仅表现为不关心他人的自私性那样简单，他们对别人权利和生活状态的轻视，是有极其鲜明的针对性的。对于他用不着的人或者老百姓，他是这种态度，而对于他所利用和依靠的人、有权决定他的命运的当权者，则完全是另一种态度，趋炎附势、拍马屁是这些共产党官员的基本生存技巧，否则这些共产党官员，是不可能爬上去的。

一方面他们表现为轻视别人的权利和不幸，另外，他们还要时时把他人的生活状态、客观条件想像和预测得很美好，这样就可以在心理上“说服”自己，无须对他人作出同情和帮助。比如这个王兆山，对地震遇难了的人，他可以说“纵作鬼，也幸福；看奥运，同欢呼。”如果有人要饿死了，这些人会说：“这么傻，怎么不去吃肉糜？”

这些人对于他人的客观生存状态是尽量往“美好”方面推测，而对于他人的道德、人性等主观状态，则是尽量往坏的方面推测。他可以在毫无事实根据的情况下，用“可能”、“大概”等不确定词句来闪烁其词，将坏的可能结果强加于人，然后在他推测的可能结果下，对他人进行污蔑或者贬损。

如果我们考察一些善良、有道德的人，他们所表现出来的人格特征，恰恰是和上述丑恶人格特征相反。善良、有道德的人对于别人的困难和不幸，总是如同自己的困难和不幸，“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”，“己所不欲，勿施于人”；善良、有道德的人对于别人的主观意识，总是往好的方面想，在没有客观证据的情况下，他不会轻易给别人作出不好的结论。

共产党60年来的专制集权暴政，造就了一大批的丑恶人性，中国社会的道德沦丧，是中共对中华民族、对历史犯下的深重罪恶。

2009年5月24日＠(//www.dajiyuan.com)