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“神经病！”老人觉得百思不解：“人都瘫痪了，还‘太好了’”。
原来，老渔翁为了能打渔，决定请人来照顾三妹，就请人在附近的几个县贴出招贴，没想到招来了阿秋和阿立。
无意间，他进入了仙界，做了河神的女婿，但短短三天后，河神就要他离开，回到人间，这是怎么回事呢？清朝梁恭辰在《北东园笔录三编》卷二有篇“神庙香火资”，记录民间传说三国时期的猛将关羽在死后成了神仙，因此很多地方盖起了关帝庙，加以祭拜。清朝山西解州（今属运城市）州城西门外，有座关帝庙，一向非常灵验。叶景初仔仔细细地将陆知县盗用的库银，汇整纪录成册，而且将每一笔款项都增了一倍，共计两万多两。接着将这本账册，装入知县上呈巡按御史的公文袋里。当陆知县一进入按察史衙门，向巡按行礼时，叶景初就与童仆逃之夭夭了。陆知县照常递呈公文，丝毫不知自己，灾祸将至。一个做小本生意的商人，突然间怦然心动，是他心有感应？还是那宝物选上了他呢？清代文人姚元之编著的笔记《竹叶亭杂记》记载了一个这样“走无常”的人。他叫郭汪灿，湘潭人，嘉庆甲戌年的进士。祖上原本姓“汪”，所以他将“汪”姓加到了自己的名字中。他曾告诉他人，在自己还未做官时，曾在冥府任职，就像在人间各个官署中供职一样。他带着妻子就任官职，路上却遭遇生死劫，彼此了无音讯。妻子坚贞忍苦，一心为丈夫复仇；丈夫时刻不忘糟糠之妻。他们最终能重逢吗？不过半日的时光，七折剧本才演完，那满屋的婴儿却变成了蓬首驼背的老妪，这是怎么回事呢？话说白天祖战败后心有不甘，他向太后建言，说道：杨业死后成神，英灵护卫大宋乃是大辽连年战败的主因，应当用其遗骨、金刀，登坛作法破之，并昭告天下，藉以大杀宋军士气，以利我大辽南征。太后准其所奏，为求谨慎，白天祖找来邪派师兄弟，将杨令公的遗骨、金刀分藏两地，以防宋军前来破坏他的计划。看来，这“祸水”一词，绝不是专指“红颜”、“坏女人”而言，在天上看人间的酒，才真是“祸水”哪！
