《黄帝内经》说：“人与天地相参也，与日月相应也”。这就是最早的天人相应思想。它的意思是说：在正常情况下，人与自然、宇宙之间存在着一种相互联系以及和谐统一的关系。《黄帝内经》还说：“天有四时五行，以生长化收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”。简而言之是说，自然界中的一切在人体中都有与之相对应的情况。《黄帝内经》是中医经典著作，也是一本道家的修炼秘笈。

据史书上记载，很多修道人在天人相应观的指导下修成了神仙；很多的养生家们在天人相应观的指导下得以健康长寿；很多的医家在天人相应观的指导下医治了无数的病人。但是这一切在无神论思想培养成长起来的人们来看是无法接受的，所以干脆说他们是古人的牵强附会或者胡编乱造。

如果宇宙自然真的化育了万物，那么万物之中也一定会包涵宇宙的资讯，就像父母生育了孩子，孩子由他人抚养长大，不肯承认自己的生身父母，可这个孩子的身体内一定会有生身父母的资讯，比如基因等，所以有些事情不是你想否定就否定得了的。现在我想从幼儿成长的奇妙现象中探讨人体与天地宇宙的有机联系。

两岁以内的幼儿在生长发育的过程中有一种生理性的发热现象，中医称之为“变蒸热”。这种发热的特点是：小儿出生后32日为一变，64日为一蒸，到了320日的时候，小儿经历了十变五蒸，这时候称之为“小蒸毕”。以后每64日一大蒸，又64日一大蒸，又128日一大蒸，共计三大蒸，大小蒸累积起来一共是576日，这时称为“大小蒸毕”，这时小儿才真正长成了人形。小儿在“变”和“蒸”的时候以及前后一些日子身体会出现轻度发烧、烦躁、食欲欠佳等症状，此外，在不同的变蒸时期还有一些特异症状。

变蒸期有一个特点：就是小儿在发热的时候耳朵和尾骶骨周围却是凉的，以此可以和病理性发烧相区别。也有些小儿的变蒸现象不是很明显，我们称之为“暗变”。

古人说，小儿变蒸时期是生长脏腑、充实气血、增长智慧的时期，所以每过一个变蒸期后我们都会看到孩子身体、性情、智慧有一个大的变化。有些细心的父母也注意到一个现象，就是小儿每隔一段时间就有一些不同的性格表象，身体的发育也不是均衡的，有时候上半身长得快，有时候下半身长得快，有时候长手，有时候长脚等。

有一个非常有趣的现象是：健康的孩子的每一“变”都是以32为倍数，每一“蒸”都是以64为倍数。小儿的生长变化竟然与周易的六十四卦相应。小儿变蒸的核心是一个 “变”，周易讲的核心问题也是一个“变字”。《幼科发挥》说：“《易传》云：生生之谓易，易者变易也，不变不易，……人有五脏六腑，以配手足十二经络，腑属阳，以配阳卦三十二；脏属阴，以配阴卦三十二。取其一脏一腑，各以三十二日一小变，六十四日一大变。” 而体弱的孩子可能28天就有一变。

健康的身体的改变本来就是顺应自然规律的，身体有病是因为身体背离了自然规律。所以，无论是养身家还是修炼家们，要做的事情从本质上来讲都是要将身体和性情中偏离宇宙规律的那一部分归正过来，这样才能达到长生或与天地同在。

有的人不认同这一学说，理由是：人体每天都在变化，不可能每32天才变化一次。这种人忘记了一个基本的事实：即万事万物都有一个从量变到质变的过程。拿烧水来举例说明，当水烧到99度的时候也不会沸腾，一定要到100度后你才能看到水鼓泡泡冒蒸汽，你不能说99度以前水分子都没有变化，是这种水分子的变化过程你的眼睛看不见而已。变蒸学说阐述的正是这种身体通过一段时间的渐变积累后发生的巨变和飞跃的现象。

人体五脏六腑的变蒸是依次进行的，从肾脏开始，然后是膀胱、心、小肠、肝、胆、肺、大肠、脾、最后是胃。每变蒸一个脏腑的时候，身体都会反应出一些与该脏腑或者该脏腑所属经络相应的症状。比如说，当96日发第三次变蒸时生心气，在那前后小儿开始有意识地笑；当128日发第四次变蒸生小肠气，在这前后小儿的心窝和后脑勺处会有微汗，手足会有受惊抽动的表现等等。

变蒸现象在小儿中表现非常明显，是一种正常的生理现象，无需治疗。但由于很多父母甚至包括一些小儿科医生都不懂得变蒸的道理，把正常的生长发育现象当成疾病来治疗，使小儿的生长发育受阻，免疫机制无法完善建立，还会埋下将来得病的祸根。试想一下：为什么随着现代医学的发展，现在罹患癌症、白血病以及其他一些怪病的人越来越多？

此外，随着时代的变迁，人类现在已经进入了一个非比寻常的时期，各国都有很多预言提及现在这个时期的情形，我国的一些修道高人也预测过，现在天体在震荡，宇宙在重组，这一切也影响到了人类，使人类出现了超乎寻常的状况。就像这种过去只出现在幼儿身上的现象也大量出现在成年人的身上。

所以身为医生，有时掌握着患者的生死大权，不可不小心谨慎体察分辨生命的现象与自然规律，无时无刻都不能停止对生命奥妙与宇宙规律的探索，还要怀着一颗对生命无比珍视的心与对宇宙天地谦卑恭谨的心才有望掌握宇宙的规律与人体的奥妙。那些不知天高地厚狂妄自大，居然要战天斗地与宇宙天体抗衡的人肯定不可能掌握宇宙的规律，更不可能挽救生灵于涂炭。(下周二待续)◇

　

文／舒荣(旅英执业中医师)

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