有位心理学教授讲过这样一个笑话：一位学生拿着一份“用红笔画着一个大鸭蛋，底下有两条杠”的考卷，递给爸爸并问道：“爸爸，这到底是遗传的影响？还是环境的影响？”不管是遗传或环境的影响，都是父亲的错，反正，千错万错，都“不是我的错”！

以下两则则笑话，也反映人们“错不在我”的心理！

（一）
老师对张生说：“你的作文怎么老是丁等？”
张生无可奈何地说：“唉！文人相轻自古为然，我又有什么办法？”

（二）
路人：“哇！你怎么变得这么瘦？王哥！”
柳哥：“我不是王哥，我是柳哥。”
路人：“啊？怎么连名字都变了？”

其实“错不在我”的心理，可以用知觉扭曲的形式巧妙掩饰，请再看底下两个笑话：

（一）
一个法官在庭上规劝一个酒鬼说：“先生，你犯这么多罪过，都是你酗酒害死你！”
囚犯答道：“法官大人，您真是明察秋毫！大家都说我是个大坏人，只有您看到了真正的凶手！”

（二）
国庆日两位太太在楼上观看游行，其中一位太太看到他的小孩子也在游行的队伍中，高兴的嚷道：“多么雄壮威武的队伍！可惜，除了我的孩子之外，所有的人的步伐都错了！”

以上是用笑话阐述“错不在我”的心理，在历史上我们同样可以看到许多伟人，也存在这种心态：

根据史记项羽本纪记载，楚汉相争，一代盖世英雄项羽战败，逃到乌江边，觉得无颜再见江东父老，在举剑自刎之前，单枪匹马再度冲入敌阵杀数十人，然后返回残部，叹道：“天亡我也，非战之过也。”项羽临死还是认为错不在我！。

宋代大文豪苏东坡有一天修禅出定后，喜出望外，写出：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”后，立刻差书童过江，将诗送给佛印禅师。佛印阅毕，莞然一笑，在诗上写了两个字：“放屁”，再交给书童带回。苏东坡一看回信中竟是“放屁”两个字，不禁火冒三丈，立刻过江理论。谁知佛印禅师早已大门深锁，云游去了，苏东坡在门上只见一副对联：“八风吹不动，一屁打过江！”。大文豪苏东坡修养甚高，却也跳不出人性的弱点！

多年前我曾参加一个团体，它主要修练工作是每天跪拜唱颂两百次，祈求上天化延核战毁灭劫！在唱颂之前，有五分钟的反省忏悔（正确时间多久已经忘记）。跪拜唱颂两百次，需要两个小时，可说相当累，不过与五分钟的反省忏悔相比，我反觉得那五分钟相当难熬，因为再怎么想，都想不出自己做错什么！

其实“错不在我”是人们很普遍的心理状态！

在台湾台中师范学院教书的十年，我曾对当时的大学生，以及从前师专毕业回锅补修学分的学生，大约上千人，做过一个情境测验。这个测验情境如下：

“想想你大学毕业后，很快找到对象结婚。日子飞逝，瞬间七个年头过去。你也染上七年之痒。刚好学校中，有个很谈得来的同事，每天打情骂俏。终于，有一天两人携手同游，不幸的，碰巧一位老同学与你擦身而过。这位同学眼尖，一眼认出你这位老实的同学，竟然做出这种越轨的事情。不过，当时这位同学没让你出丑，装作视若无睹的样子走开了。可是回家一想，这么老实的同学怎么会做出这种事情？真是不可思议！所以写了一封信，把你臭骂一顿！”现在请用五分钟，写一封信，回应你的同学。

学生上千封的回信，当然是琳琅满目，不过林林总总的的内容，我把它们归为三类：

1、合理化：承认做这件事，但不觉得有错。

“唉，你不知道没有爱情的婚姻，食之无味，弃之可惜。如果你是我，你也会和我一样！”
“当初我年轻不懂事，上错天堂投错胎！现在这个女生才是我的真爱，她真叫我只羡鸳鸯不羡仙！”

2、否认：根本否认有这回事！

“我们好久不见了，我又是大众脸，你看错了！ 误会了！”
“我们好久没联络，我现在已经不当老师，改行当调查员，那一天我是和一位女同事一起去调查一个案件，你误会了！”

3、反击：以攻击代替防御

“钟鼎山林各有天性，不可强也！”
“ 吹皱一池春水，干卿底事！”

我约略的统计一下：大学生（年龄约在18~22）比较多数采用合理化的策略，其次是否认。那些回锅的学生，年纪较大、社会经验也多了，所以采用反击的方式比较多。显然，社会大染缸使人性变得更加丑陋。

这种“错不在我”的心理，心理学家称为自我防卫机制。人为了维护自尊与自信，所采取保护自己的机制。因为一个人承认自己犯错，就等于自我贬值，会严重打击自信与自尊。可是这种自我防卫的措施是“欺人自欺”的行为。一个人如果死不认错，那就无从改过，人性也只有不断向下沈沦。人际冲突与矛盾中，只有不断向内找，找出自己的不足，反省忏悔，认错改过，彻底排除这种“错不在我”的劣根性，个人修养或心性才能向上提升！@*

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