【原文】

自（1）羲（2）农（3），至（4）黄帝（5），
号（6）三皇（7），居（8）上世（9）。

唐（10）有虞（11），号二帝（12），
相揖（13）逊（14），称盛世（15）。

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【读音练习】

自(z□) 羲(x□) 农(n□ng)，至(zh□) 黄(hu□ng) 帝(d□)，
号(h□o) 三(s□n) 皇(hu□ng)，居(j□) 上(sh□ng) 世(sh□)。
唐(t□ng) 有(y□u) 虞(y□)，号(h□o) 二(□r) 帝(d□)，
相(xi□ng) 揖(y□) 逊(x□n)，称(ch□ng) 盛(sh□ng) 世(sh□)。

自（ㄗ`）羲（ㄒ一）农（ㄋㄨㄥ），
至（ㄓ`）黄（ㄏㄨㄤ）帝（ㄉ一`），
号（ㄏㄠ`）三（ㄙㄢ）皇（ㄏㄨㄤ），
居（ㄐㄩ）上（ㄕㄤ`）世（ㄕ`）。
唐（ㄊㄤ）有（一ㄡˇ）虞（ㄩ），
号（ㄏㄠ`）二（ㄦ`）帝（ㄉ一`），
相（ㄒ一ㄤ）揖（一）逊（ㄒㄩㄣ`），
称（ㄔㄥ）盛（ㄕㄥ`）世（ㄕ`）。

【字词义解释】

自：从、由。

羲：指伏羲氏。传说中的“三皇”之一。伏羲氏依河图画出了干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦。伏羲氏教民结网，从事渔猎畜牧，致嫁娶，创八卦，造书契，以代结绳之政。

农：指神农氏，即炎帝。传说中的“三皇”之一。他是农业之神，教民耕种，中国自此进入农耕社会。他还是医药之神，相传就是神农尝百草，留《神农本草经》，创中华医药。
至：到。

黄帝：上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙，生于轩辕之丘，故称为“轩辕氏”。建国于有熊，亦称为“有熊氏”。当时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，黄帝与蚩尤战于涿鹿，后来黄帝打败了蚩尤，诸侯将黄帝尊为天子，继神农氏后，成为天下的共主。黄帝在位时间很久，国势强盛、政治安定、文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

号：称，叫。
三皇：传说中上古时代的三个帝王。指伏羲、神农与黄帝。
居：处、位于。
上世：上古时代。
唐：尧的国号。
有虞：舜的国号。
二帝：指帝尧、帝舜。
揖：指揖让，将帝位让给有才德的人。
逊：让位，辞去帝位的意思。
盛世：天下太平的时代。

【译文参考】

从伏羲氏、神农氏到黄帝，后人尊称他们为“三皇”。他们三位都是上古时代的帝王。

唐尧和虞舜合称为二帝，他们两人没有一点私心，传贤不传子，都把帝位禅让给贤能的人，造就了太平盛世。

【问题讨论】
（1）你知道伏羲氏、神农氏和黄帝的故事吗？他们为什么能够被后人尊称为“三皇”？
（2）你知道什么是“禅让”吗？你对于尧舜禅让天下的作法有什么感想？

* * *
【故事天地】

黄帝梦游华胥国

黄帝即位后的第十五年，因天下拥戴自己而非常高兴，于是开始保养身体，用歌舞来娱悦耳目，用美味来满足鼻口，到头来却发现自己面色枯焦黝黑，头脑空虚，心绪迷乱。

又过了十五年，因忧虑天下得不到治理，黄帝竭尽聪明才智，去治理百姓，同样是面色枯焦黝黑，头脑空虚，心绪迷乱。黄帝感叹道：“我的过错太深了。只保养自己的结果是这样，治理万物的结果也是如此。”于是他放下繁重的日常事务，撤去了侍从，撤掉了钟磐乐器，削减了厨师和膳食，离开了宫殿，闲居在宫外的大庭之馆。他去除心中的欲望，三个月不理政事。

有一天，他白日里睡觉时做梦，神游华胥氏之国。华胥氏之国在弇州的西方，台州的北方，离中国有几千万里，不是乘船、坐车和步行所能到的地方。华胥氏之国没有老师和官长，一切听其自然。那里的人民没有嗜好和欲望，一切顺其自然。

他们不知道以生存为快乐，也不知道死亡的可怕，所以对人死去不会感到悲伤；他们不知道私爱自身，也不知道疏远外物，因而对人事没有爱憎的区别；他们不知道反对与叛逆，也不知道赞成与顺从，因而没有利害的冲突。

他们没有什么值得偏爱与吝借的，也没有什么值得畏惧与忌讳的。他们落到水中沉不下去，掉进火里不觉得热。刀砍鞭抽不会感到伤痛，指甲抓搔也不觉的痒。在空中如履平地，寝卧虚空如安睡于床。云雾阻挡不了他们的视觉，雷霆妨碍不了他们的听觉，美恶扰乱不了他们的心神，山谷难阻其步，一切都是神行。

黄帝醒来后，怡然自得，于是把天老、力牧和太山稽三位大臣召来，告诉他们：“我闲居三个月，去除心中的欲望，思考养身治物之道，却得不到要领。后来我因疲倦而入睡，做了一个梦，才懂得至道是不能用欲望去追求的。我明白了！我得到了！但却不能用语言来告诉你们。”

又过了二十八年，天下得到大治，几乎和华胥氏之国一样，而黄帝却升天了。老百姓悲痛得大哭，二百多年都不曾中断过。

【心得写作单】
说说看你对于在华胥国生活的看法。你喜欢这样的生活吗?为什么?

转载自:〈正见网〉

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