墨子名翟，是宋国人，在宋国任大夫之职。他一方面研究经典，一方面修行道术。他著书十篇，取名为《墨子》，世上学习它的人很多。墨子的学说崇尚致力于俭约。

有个叫公输般的人，正在为楚国造一架云梯，要用它来攻打宋国。墨子听说此事，就前往楚国。脚走裂了，就撕了下衣的布包上，走了七天七夜才到。见到公输般，墨子对他劝说道：“你在造云梯要进攻宋国，宋国有什么罪过?楚国地多人少，现在让本来就少的人去打仗送死，去争夺本来就多的土地，这不可称之为明智；宋国没有罪过，却要攻打它，这不可称之为仁义；明知楚王不对，却不规劝，这不可称之为尽忠；既使规劝了，但未成功，这不可称之为强劲。”公输般说：“我不可能停下来了，因为我已经报告国王，同意给他制造云梯了。”

于是墨子去见楚王，对他说：现在有一个人，舍弃了自己豪华的车子，邻居有一辆破车，却想把它偷来；舍弃了自己锦绣的衣服，邻居有一件粗麻布短衣，却想把它偷来；舍弃了自己的美食佳肴，邻居有粗劣的食物，却想把它偷来，请问这是一个什么样的人?”

楚王回答说：“如果真是这样，那么这人肯定有神经错乱的毛病。”墨翟又说道：“楚国有云梦地方出产的麋鹿，有长江汉水出产的鱼鳖，是天下的首富，而宋国却连野鸡、兔子、鲫鱼都没有，二者对比，就像美食佳肴和粗劣的食物一样；楚国有杞树、梓树、豫章树，而宋国却没有几丈高的树，二者对比，就像锦绣衣服和粗麻布短衣一样。我听说大王正商议要攻打宋国，这与刚才说的那人的行为是一样的呀！”楚王说：“说得好!但是，公输般已经在造这架云梯了，他说：用它肯定能攻下宋国的都城。”

于是，墨子又去见公输般，他解下衣带作城，用头巾作器械，公输般就设下了攻城的云梯，公输般多次变换进攻方式，都被墨子抵挡住了。公输般用云梯攻城的招数已经用尽，而墨子的防守方法却没用完。于是，公输般说：“我知道进攻你的方法了，但是我不说。”墨子也说：“我知道你所说的进攻我的方法是什么，但是我也不说。”楚王问其中的缘故，墨子说道：“公输般的意思，不过就是把我杀了，以为这样一来，宋城就没人能守了。但是，我的弟子禽滑釐等三百人，早已经手持我的守城器械，在宋都的城墙上等待进犯之敌了。因此，你们即使杀了我，也不能断绝我的防守之术。”楚国这才打消了进攻宋国的念头。

墨子八十二岁时，曾经叹息说：“世上的事情，我已经知道得很清楚了；荣誉和地位，都不是可以永远保有的。因此，我要抛弃尘世流俗，去跟随赤松子学习道术了。”于是就进了狄山，在山中，他反复思考道行法术，想念神仙。

有一天，墨子多次听见左右的山间有读书声。墨子躺在地上休息，忽然来了一个人，墨子就起身问道：“你是山岳的灵气呢，还是脱离了世间的神仙呢?希望您暂且稍微停留一会儿，教给我最重要的道术。”神人说；“我知道你有志愿，喜好道术，所以才来探望你，你想要求什么?”墨子回答道：“我希望能长生不老，与天地同寿。”于是，神人交给墨子一本用白绢写的书，上边有朱英丸方、道灵教戒及五行变化等，一共二十五篇。神人又告诉墨子说：“你有仙骨，人又聪明，有了这书，自己就能学成，不再需要老师了。”

墨子叩拜，接受了那书。后来不断的实践，得到了应验。他编集那书中的重要内容，写成了《五行记》。墨子成了地仙，隐居起来，躲避了战国的祸乱。

到汉武帝时，武帝曾派使者杨违，带着五匹丝织品和白璧，去聘请墨子，墨子不肯出山。看他脸上的气色，像是只有五十来岁的人。

正是：

墨子俭朴富学问，

也曾卫国破楚阵。

参透人间万般理，

剪断名利两股绳。

皇帝盛请也不顾，

脚踏山顶揽白云。

人各有志莫强求，

淡泊名利去当神！

(出自《神仙传》)

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