有个和尚，很虔诚的供佛，可他每天瞅着他的佛殿，看到那破烂不堪的景象，心里就犯愁，打定主意想重新改建。可是这么一笔大款项，再怎么努力化缘，一时半刻也募不来呀！因此，他日夜烦恼得睡不好觉。

有天晚上，他作了个梦，梦中那佛对他说：“某山某地，埋有几十瓮金银，这些金银，非得他们的主人亲临，否则是拿不出来的。你可去城里某条街上，找着那个陈仰忠，他便是银主。和他一块儿去，你就可以把银子拿来使用！”接着又告诉他：“那些金银，是陈仰忠家，历代祖先修桥铺路、行善济贫积累下来的福德，如今转换成钱财，留给后世子孙享用。如果后世子孙不知积德，好吃懒做，随意挥霍，那以后可就难说啰！”

和尚醒来，默记在心，知道自己因为庙款无着，时常去烧香拜佛，求佛相助的缘故。这是佛看在自己一颗虔敬的心上，来帮忙来了！于是赶紧启程，前往找寻陈仰忠。

原来陈仰忠是一个无赖，也是一个穷光棍儿。这天正在街边和他的同伴赌十五糊。和尚站在他身边，说道：“我是远道来的僧人，特来向你‘募化’的，请你署名下大笔。”

“哈哈！太笑话！世间多少富贵人，你不去问他们化钱，倒向我这个穷鬼捐钱，就算把我所有的统统给你，其实也没有多大益处！快走吧！不要讨人厌。”

仰忠转过头来这样答复他，说完仍旧回头继续赌。

和尚又对他说：“你别这么自贱自欺！望你下大笔，化一点给我吧！”

仰忠正赌得入神儿呢，给他这样剌剌不休地在耳边胡闹，实在有点讨厌，恰巧坐在他对面的赌友，放了一支“八万”的牌子出来，仰忠眼看又要输了，一赌气喊道：“化，化，化个啥？钱我实在没有，化支八万给你！”随手把那支八万牌子一丢，丢在和尚面前。

这和尚得着这支八万，心花怒放，高兴得自言自语：“如今有了这笔钱，我就可以修缮、改建我的庙堂啦！”仰忠和赌友们，都笑他疯了，化不到钱，拿着一片纸牌，说可以建庙宇，不是在作梦吗？他们的讥嘲尚未说完，和尚迫不及待的挽着仰忠的手说道：“行了，行了，咱们快去……”

仰忠没法，只有被他拖着走。和尚拉着他爬到那座山上，来到梦中指定的地点，用锄头挖掘下去，果然发现了大量的黄金、白银，瓮瓮满溢。那些金银上都写着“陈仰忠”三个大字。世间竟有这种神奇事儿，他俩真是欢天喜地的，别提有多高兴了。

此时，和尚从兜里掏出那张八万纸牌，要仰忠如数给付，仰忠自然答应，并且向和尚道谢。他俩分手前，和尚才把此事的原委，一五一十的告诉他。和尚得了八万银子，很恭敬的去改建那渴望已久的新佛堂了。

至于陈仰忠，喜从天降的拥有了这笔款子，一夜之间成了巨富，就蓄意把他时常在胡混的那条街，买了过来重新建筑，命名为“仰忠街”。这就是山西太原仰忠街的由来。

这传奇里，透露给我们的是：中国流传已久的“祖上积德”确有其事！那些代代承传的“古训”、“传统美德”、“门风”、“家传庭训”，在在都在告诫后世子孙“积德行善”的重要！“今生苦点不要紧，来世就能享点清福”的观念，深植于古时每个人的脑海中，溶入每个人日常生活与行为里，绵延不断，在老一辈的口传心授里，在长辈的身教、言教中，潜移默化、耳濡目染着。为的不是自己，为的是留些阴骘给后辈！就像那无赖陈仰忠，经过神佛的指点享有了先人生前累积的阴德一样。上天行事是公平的，另有一套衡量标准，只是我们这些凡夫俗子想不通，猜不透而已。

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