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还原中国现代史(九) 阴阳反背,文革惨祸(2)

史明
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到1969年10月,刘少奇已经浑身糜烂腥臭,骨瘦如柴,气息奄奄。中央特派员既不让洗澡,也不准翻身换衣服。而是把他扒个精光,包在一床被子中用飞机从北京空运到开封,监禁在一个坚固的碉堡地下室里。在他发高烧时不但不给用药,还把医护人员全部调走,临死时,刘少奇已经没有人形,蓬乱的白发有二尺长。两天后的半夜按烈性传染病处理火化,用过的被褥枕头等遗物均被焚化一空。刘的死亡卡片上这样写着:姓名:刘卫黄;职业:无业;死因:病死。(见《九评共产党》)

但是,刘少奇到死并没有屈服,这颗“巨星” 从1962年“七千人大会”上反对毛泽东,到1969年被中共邪党不明不白的害死,七年里一直“燃烧不息”。


刘少奇和妻子王光美 / 网路图片

红卫兵兴起,批斗“走资派”

第8 纪第19 首

英文:
To support the great troubled Cappe;
the reds will march in order to clarify it;
a family will be almost overcome by death,
the red, red ones will knock down the red one.

中文:
为了支持大困境中的教皇,
红兵们将进军来保卫;
一个家庭几乎被死亡击垮,
红头,红兵们将打倒另一个红头。

这首诗预言了文化大革命中红卫兵运动的兴起,这些青年学生成立的红卫兵组织,成为中共斗争的工具,许多被中共利用来充当冲击传统文化的“先锋”和进行政治斗争的打手。

本诗的前两句“为了支持大困境中的教皇,红兵们将进军来保卫”,预言了红卫兵组织兴起的所谓“原因”,是中共邪教教皇毛泽东在党内“处于困境”,党内出现了“修正主义分子”,所谓“修正主义”其实就是在工作中不完全听毛泽东的,对于毛泽东的意见竟然敢于“修正”,这就是邪教教主毛泽东的所谓“大困境”,为了反对“修正主义”,就需要有人来造党内当权的“修正主义分子”的反,所以在中共的撺掇下,“红卫兵”这个造反组织应运而生。

1966年5月16日,经毛泽东修改,中共发表了关于文化革命的《五一六通知》,毛泽东在通知里说:党内、国内的政治形势是学术界、教育界、新闻界、文艺界、出版界等文化领域的领导权都不在无产阶级手里;从中央到各省市自治区有一大批“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物”、“反革命的修正主义分子”,“一旦时机成熟,他们就会夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政”。“例如赫鲁雪夫那样的人物,他们正睡在我们的身旁”,“被培养为我们的接班人”。所以文化革命的目的是对他们进行批判,“清洗这些人,有些则要调动他们的领导权”。其后,中共成立了新的“中央革命领导小组”;5月18日,林彪发表谈话,称“毛主席是天才,毛主席的话句句是真理,一句超过我们一万句”,开始在全国各地搞个人崇拜。

毛泽东和中共发出的这些资讯,就是号召“文化界的低层”即所谓“文化界的无产阶级”起来“造反”。那么大中学生正好是所谓“文化界的低层”中的重要部分。我们在本章第四节第 6纪第 8首关于反右运动的预言解释中提到:中共对“旧知识份子”的策略是残酷打击,彻底诛心,打断他们独立思想的“脊梁”,从而逼他们奴化,也就是“奴化政策”;而到了后来的文化大革命,中共对于完全在中共建立政权后受教育的“新知识份子”,采取的就是另一套政策—–“愚化政策”,利用他们充当中共消灭传统文化和道德的打手,成为中共的“文化炮灰”。1966年,那些在中共统治和“愚化”教育下长大的孩子们,不可避免的成了中共的“文化炮灰”和政治斗争牺牲品。

5月底,全国第一个红卫兵组织成立,他们声称自己是“保卫毛主席的红色卫兵,毛主席是他们的红司令”;此后,全国大中学校学生纷纷成立了各种红卫兵组织,起来造反;8月1日,毛泽东亲自写信对红卫兵的造反表示支持;8月7日,毛泽东在八届十一中全会上贴出题为《炮打司令部》的大字报;8月18日,毛泽东第一次在天安门城楼接见来自全国各地的红卫兵,中共当时的报导说:“红卫兵”是首都大中学生在无产阶级文化大革命运动中创建的革命群众组织,他们表示要一辈子当保卫毛主席、保卫中国共产党、保卫祖国的红色尖兵。所以本预言诗里用“红兵们将进军来保卫”毛泽东,来预言红卫兵的兴起。

毛泽东是中共邪教的教主,中共指导下的红卫兵活动浸透了中共“邪性”;最初,北京的红卫兵在学校里批斗自己的老师和学校的领导,北师大女附中的校长卞仲耘被活活打死,成为文化大革命第一位公开遭斗死的教育工作者,可是打人杀人的凶手宋彬彬等却得到毛泽东的接见支持,还说“文质彬彬不好,要武嘛!”,在中共看来,能够对自己的师长下得了狠手往死里打的学生,才是中共需要的邪教接班人;接着,在中共的支持下,“凶恶”的红卫兵们从学校冲向了社会,掀起了破“四旧”的高潮,砸烂破坏一切传统文化遗产,并且对中共划分的“地、富、反、坏、右、知识份子”等所谓的“牛鬼蛇神”进行了野蛮的抄家和残酷的迫害,任意揪斗、殴打,乃至将其折磨至死,许多人为之倾家荡产,家破人亡。从八月二十四日到九月十日,仅在北京就有三万三千六百九十五家被抄,将近十万人被赶下乡去,有一千七百七十二人遭红卫兵活活打死,其中许多人是他们的老师和校长,在北京造成了“红色恐怖”。

预言里的“红兵们”的“进军”,也同时预言了红卫兵的“大串联”活动,各地的红卫兵到北京“取经”,而北京的红卫兵则南下北上到处煽风点火,把文化革命的“红色恐怖”推向了全中国。

本诗后两句“一个家庭几乎被死亡击垮,红头,红兵们将打倒另一个红头”,则预言了毛泽东和中共主导的,红卫兵对“走资派”的大批斗,尤其对国家主席刘少奇的残酷批斗,最后中共把刘少奇迫害致死。

1966年10月,红卫兵运动的主要内容转为:批判“资产阶级反动路线”,即斗争那些党内走资本主义道路的当权派。”简称“走资派”,方式是写大字报攻击,开批斗会,打骂侮辱,游街示众等等,许多毛泽东认为不听话的中共干部受到批斗,而毛泽东最想要批斗的人就是刘少奇。

1966年12月25日,毛泽东为自己第二天的73岁生日安排了最好的礼物:在“中央文革”指示下,清华大学的蒯大富率领五千名造反派学生在北京游行,散传单,呼口号,卡车上安装的高音喇叭大喊:“打倒刘少奇!”,这就是震惊中外的“12‧25”大行动,毛泽东利用红卫兵将“打倒刘少奇”的口号推向了全社会。


被红卫兵批斗的刘少奇 / 网路图片

从此以后,一次次“群众批斗大会”降临在刘少奇一家头上;1967年4月1日,《人民日报》发表文章,不点名地宣布刘少奇是“党内最大的走资本主义道路的当权派”,当天召开了30万人的批斗大会批斗刘少奇的妻子王光美;8月,中南海开了刘少奇的批斗大会,“刘少奇被打倒在地,一堆人对他又踩又踢”,批斗大会被拍成了电影,供毛泽东欣赏,他最喜欢看自己的敌人被殴打批斗的场面。1969年,刘少奇被中共迫害致死。

然而,在文化大革命中,何止“一个家庭几乎被死亡击垮”,而是全国几千万个家庭被冲击,几百万人被害死。

破四旧,毁灭传统文化

第 8纪第11 首

法文:
Peuple infiny paroistra à Vicence
Sans force feu brusler la basilique
Prés de Lunage deffait grand de Valence,
Lors que Venise par mort prendra pique.

英文:
A multitude of people will appear at Vicenza
without force, fire to burn the Basilica.
Near Luna age, the great one of Valenza defeated:
at a time when Venice takes up the quarrel through custom.

中文:
许多的人群蜂拥到维琴察,
没有强迫,却投火烧毁巴雪利卡,
靠近月亮时代,瓦伦萨的大人物被打倒
当威尼斯开展对传统文化争论的时候。

本诗第三句原文的“Lunage”,根据上下文这里不是地名就是时间,我们这里根据预言的意思把“Lunage”拆开为“Lune age”,指“月亮时代”。
这首诗预言了文革时期中共发动的毁灭中华传统文化的“破四旧运动”。

我们先来看看本诗前两句“许多的人群蜂拥到维琴察,没有强迫,却投火烧毁巴雪利卡”。

“维琴察(Vicenza)”是意大利北部一个古城,是著名的历史文化遗址,“维琴察市中心(City centre of Vicenza)”在1994年就被列入了联合国世界文化遗产目录,它是意大利文艺复兴时期著名建筑师帕拉第奥及其弟子的作品,帕拉第奥的作品打破了文艺复兴时期的华丽传统,形成一种机遇古罗马的古典主义风格,他对世界建筑史产生了很大影响;其中,“维琴察(Vicenza)”的帕拉第娜巴雪利卡(Basilica Palladiana)是帕拉第奥早期的成名作;巴雪利卡(Basilica)是古罗马的一种公共建筑,带有长方形的廊柱大厅。

“维琴察(Vicenza)”的帕拉第娜巴雪利卡(Basilica Palladiana)是世界文化遗产,意大利建筑的瑰宝,那么“许多的人群蜂拥到维琴察”,在“没有强迫”,既没有外力逼迫的情况下,居然“投火烧毁巴雪利卡”,自己毁灭自己民族的“历史文化遗址”和“文化遗产”,这种疯狂行为是历史上其他任何国家都从来没有过的事情,除了在中国,在中共邪教统治下的中国发生了这种事情,这就是文化大革命的“破四旧运动”,这个预言中的荒唐事就发生在中国。诗中说“许多的人群蜂拥到维琴察”,预言了这个自我毁灭民族文化遗产的事情,还是一个“大规模的群众运动”。

本预言诗的后两句“靠近月亮时代,瓦伦萨的大人物被打倒,当威尼斯开展对传统文化争论的时候。”,则预言了中国的“破四旧运动”发生的时间和背景。《诸世纪》预言中的“月亮时代”,指的就是宇宙大法正法时期,也就是中共干扰和迫害法轮功的这段时期,那么本诗所说的“靠近月亮时代”,实际就是指法轮功还没出现的中共统治时期。“瓦伦萨”是意大利西北部的一个小城,这里代指中国西北的延安,而“威尼斯”是意大利东北部的都市,这里代指中国的北京,那么“瓦伦萨的大人物被打倒”就是预言了在延安西北坡时期就是中共五大书记之一的“大人物”刘少奇“被打倒”;“当威尼斯开展对传统文化争论的时候”,就是预言北京的中共当局对于怎样对待传统文化有了争论,首先是65年底对北京市副市长吴晗在60年发表的历史剧《海瑞罢官》有了争论,北京市长彭真成立“文化革命五人小组”,想把争论限制在学术范围内,毛泽东却认为文艺界被资产阶级占领,发动了“文化大革命”,以此为由打倒了刘少奇。 (待续)
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