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还原中国现代史(七) 红朝暴政,生灵涂炭(2)

史明
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我们再结合着着名预言《诸世纪》来看这段历史吧:

建政之初,制造红色恐怖
第三个敌基督:毛泽东
第8 纪第77 首

法文:
L’antechrist trois bien tost annichilez,
Vingt & sept ans sang durera sa guerre,
Les heretiques morts, captifs exilez,
Son corps humain eau rougie gresler terre.

英文:
The third antichrist will be annihilated very soon,
twenty-seven years his war will last.
The unbelievers are dead, captive, exiled;
with blood, human bodies, water and red hail covering the earth.

中文:
第三个敌基督不久将毁灭,
他挑起的战争将持续二十七年。
不相信他的人将被处死,囚禁,流放;
血,尸体,水和红色的欢呼将覆盖大地。

本诗的第一句英文根据原文更明确了“第三个敌基督”的意思。

这首诗预言了中共第一代领导人毛泽东的“敌基督”的本性,他是历史上的“第三个敌基督”。中共自己是邪恶之兽,江xx是邪恶之兽的邪恶之首,那么中共的第一代领导人毛泽东又能是什么好东西呢?
本诗前两句“第三个敌基督不久将毁灭,他挑起的战争将持续二十七年”,这里是预言了毛泽东在1976年快要死的时候,“不久将毁灭”;而“他挑起的战争”就是在他手上中共夺取全国政权后,中国共产恶党对全中国人民的“战争”,这场“战争”从1949年到1976年“持续二十七年”。在毛泽东统治时期,中共对全中国人民的暴力压迫和统治,实际就是一场对全国人民的战争,他首先消灭人民的“私有财产”,再消灭人民的新闻自由,宗教自由和思想自由,最后消灭人民的生命,在这场二十七年的“战争”中,中共的残暴统治造成了6千万到8千万中国人民的非正常死亡,这个死亡数量超过人类两次世界大战死亡人数的总和,这不仅是一场“战争”,而且是对全国人民长达27年的“持久战”。

毛泽东有一个名言:“与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷”。于是乎,毛泽东要全国人民为他“战天斗地”,以劳力密集型的“人海战术”来得到他所要的“建设成果”,其间死伤无数。比如毛泽东叫农民去修水利,一分工钱不给,美其名曰“大搞群众运动”。自一九五八年起的四年内,一亿农民被投入大大小小的堤坝、水库、水渠工程里,移动的土石方足以建造九百五十条苏伊士运河;但是对农民而言,安全无从谈起,工伤事故如家常便饭,医疗也基本上没有。毛泽东自己也知道,他所要的“建设成果”都是用人命堆起来的,一九五八年四月,他在水利工程会议上表扬河南省和安徽省说:“吴芝圃(河南省书记)讲搞三百亿方,我看得死三万人;曾希圣(安徽省书记)讲搞两百亿方,我看得死两万人”(见《毛泽东,鲜为人知的故事》),但是人命对毛泽东而言是不值钱的,有很多水利工程根本没有多大作用,却埋葬了一堆堆的白骨。更为可怕的是,随着毛泽东“战天斗地”要求越来越邪乎,越来越荒谬, 几乎就成了动员老百姓来破坏资源和环境的“自杀行为”,比如砸了老百姓的锅来“大办钢铁”,结果60年代的大饥荒饿死了几千万人,饥馑遍地,毛泽东自己依然是“左搂右抱”“ 其乐无穷”。

毛泽东的“与人斗其乐无穷”则更是邪恶,他发动了一场又一场的运动,什么反右运动,什么文化大革命等等,让人民互相斗争和残杀,人们被逼着在各种政治运动中出卖同事,出卖朋友,以至于父母,子女,夫妻之间被逼着互相揭发,人性和亲情尽丧,以致发生骨肉相残的惨剧,而毛泽东却在人民的互相斗争中享受着“无穷的乐趣”;那是怎么样的一种“其乐无穷”呀?偌大一个中国就好像古罗马的一个“角斗场”,中国人民都在中共邪恶的淫威下不得已成了“角斗士”,为了能在每一场像“角斗”一样的政治运动中幸存下来,互相“拼杀”互相“斗争”,而那个实际上是敌基督的魔鬼毛泽东,却坐在“角斗场”的看台上“ 其乐无穷”的哈哈大笑……一边狂笑一边说:“八亿人,不斗行吗?”

可是有些人却还要“怀念” 毛泽东,好象毛泽东曾经是为了人民的,毛泽东提出了“全心全意为人民服务”,后来这成了中国共产党的最高宗旨,可是任何一个稍微有点思想的人思考一下就会发现,这个共产党最高宗旨的本质就是两个字“骗人!”。我们每个人都需要“消费”各种服务,作为一个消费者你至少有两个天经地义的权利,第一:你自己有权来选择什么样的服务,比如你要买双鞋,你要皮鞋还是雨鞋,这是你自己决定的事;第二:你自己有权选择谁来为你服务,比如你愿意去那个商店买鞋,这也是你自己决定的事。如果没有这两点“消费者”的权利,那么就什么服务也谈不上。

可是,毛泽东的“全心全意为人民服务”就是建立在根本不承认人民的这两个基本权利基础上的,第一,共产党完全剥夺了人民选择什么样的政府来为人民服务的权利;第二,共产党完全剥夺了人民表达自己意愿需要什么样服务的权利;这就好像,你想去大商店买双皮鞋,却被送到一个旧货店硬被别人塞给你一双雨鞋,不仅如此,尺码还比你的脚小一号,价格还是没得商量的天价,你被穿上这双小鞋后还得说上几句“真合脚,真舒服,太谢谢了”,你对这种服务会有什么感觉?你一定会在心里痛骂:“真是xxx碰上强盗了!”一点都不错,中国共产党确确实实就是这样一种强盗。

本诗后两句“不相信他的人将被处死,囚禁,流放;血,尸体,水和红色的欢呼将覆盖大地。”,这里预言了在那个时代,不听毛泽东的话,“不相信他的人将被处死,囚禁,流放”,其中罪名繁多如“反革命,反动会道门,反党分子,叛徒特务,右派,走资派……”;“囚禁,流放”的方式诸如“徒刑,劳改,劳教,学习班,干校,牛棚,接受再教育……”;被处死,被逼自杀,非正常死亡的人数以千万计,血流成河,尸堆如山,在这红色恐怖中,毛泽东怡然享受着“响彻大地”的“万岁万万岁”的“红色的欢呼”。

集会屠杀,制造恐怖

第4纪第49 首
英文:
Before the people blood will be shed,
Only from the high heavens will it come far:
But for a long time of one nothing will be heard,
The spirit of a lone one will come to bear witness against it.
中文:
大庭广众之下血流如注的屠杀,
(冤魂)只有从高天之上才能远走,
可是长时间却没有人敢为冤屈说话,
那些孤独的冤魂将见证(中共的罪恶)。

这首是预言了中共政权惯用的制造红色恐怖的方法,那就是“公审”批斗,游行屠杀的伎俩,在“大庭广众之下”杀人,用“血流如注的”恐怖来震撼民心,达到他们所要的红色恐怖,使人民对中共的所作所为禁若寒蝉。这种公开大屠杀的情况,在中共50年代“土改”和“镇反”运动中达到高潮,并在后来的“三反,五反”及“肃反”中广泛应用。

本诗前两句“大庭广众之下血流如注的屠杀,(冤魂)只有从高天之上才能远走” ,这里预言了中共最喜欢的杀人方式,召开万人“公判”大会,进行揭发批斗,然后将人“就地正法”,或者游行后押赴刑场公开枪决。由于是公开杀人,而且中共有组织地让人们观看来制造恐怖,因此在公开杀人的现场,中共组织来的“群众”把现场围得决不止“里三层外三层”,所以“大庭广众之下血流如注的屠杀”后,人被杀死后放出的冤魂竟然被现场围观的“群众”堵得“无路可走”,因而“只有从高天之上才能远走”;所以,这里预言中共不仅是公开的“杀人如麻”,而且是逼迫广大人民群众观看杀人,不看不行,从而极大的强化老百姓对中共的恐惧。

开万人大会来杀人,是毛泽东最喜爱的杀人方式,在井冈山时,红军打第一仗占领宁冈县,毛泽东就召开万人大会,在现场公开用梭镖捅死了县长张开阳,毛泽东在会上讲了话,从此开万人大会来杀人就成了当地人生活的一部分,这种杀人方式把杀人所能制造的恐怖气氛发挥到了极点,连井冈山原来的土匪头子王佐和袁文才也吓坏了,乖乖让毛泽东坐了井冈山的第一把交椅(见《毛泽东,鲜为人知的故事》)。其实,共产恶党所谓“能打天下,能坐天下”,靠的就是比别人更会制造恐怖。 (待续)
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