牛顿曾说过，这个美丽无比的太阳、行星和慧星的体系，只能藉由一位全能的、明智而有权威的全能者计划而存在。这位全能者永远不灭，无所不在，并因为全能者的“永存不灭”与“无所不在”而构成了时间和空间。

后来，牛顿进一步探索宇宙间的物体，想了解最初各物体为什么会动起来，最后得出的结论是—上帝做了第一次推动，这就是“第一次推动说”。

另外，在物质和运动的关系上，牛顿也否认物质和运动的内在联系，否定运动是物质固有的属性。牛顿认为物质运动的源泉不在其内部，是外力作用的结果；而这种外力是独立于物质之外，可以创造运动的一种作用。那么在天体运动中，这种外力是什么呢？牛顿提出了一个“万有引力”学说，认为太阳对行星有吸引力，但要使行星在太阳引力下不被直接吸向太阳的话，行星就得作“绕日运动”。

牛顿计算了一下，当行星受到太阳引力作用的同时，在沿着轨道的切线方向上，必须施加一个大小合适的外力，使行星具有一个沿着切线方向的速度，绕日运动才能够实行。可是，最初对行星的这个“切线力”是从哪里来的呢？牛顿认为是上帝给了行星“第一次推动”，以后行星就开始了绕日运动。

他续而又说，重力可以使行星运动。然而“没有神的力量是不能有这样的绕太阳旋转的情形。没有神力之助，我不知道自然界中还能有什么力量促成这种横向运动。”因此，牛顿的结论：“至高无上的上帝是一个永恒，无限和绝对完善的主宰者。”

几百年后的著名美国发明家爱迪生，也与牛顿有着相似的看法。

有一次，当几位新闻记者要求爱迪生，准许他们报导他是反宗教的学者时，爱迪生勃然大怒，并用坚定的口吻回答他们说：“具有哲学思想的人，对于不得不承认的事实，总应当接受。

从世上万物所表现的情况看来，宇宙确实是全能者意志的伟大成绩；假若否认至上全能的存在，我们就等于在亵渎自己的知识。科学与宗教同一根源，其间绝不会发生冲突。我相信我主的训示，人与物是由一个领袖来指导，世界的命运是由一位至上者来支配的。”◇