一向作风激进、勇于挑战的同事,是主管心目中深感麻烦、头痛的异议人士,在同仁言谈间大家也都颇有微词,故皆敬而远之。如今,因缘际会与她比邻而坐,偶尔闲谈、互动,发现私底下的中年熟女,深富精明干练和热情友善的特质,与往昔得理不饶人的模样,不可同日而语。由此可见,多数人惯用经验法则,以偏盖全、妄下论断的谬误,确实不少。
日前,听她与行政人员联系对话,条理分明、有为有守的沟通和协商,才赫然惊觉自己行径的偏颇与僵化。约莫在个把月前,也处理过这个事件,怎么未曾从不同的角度,来衡量思索呢?当时的应对模式,并无多作考虑,就是按部就班,完全配合相关单位的要求。但是听过同事的意见后,深深觉得这才是根本的解决之道。
反躬自省,并非失之于敷衍塞责,而是被后天的观念所障蔽,导致无法照见事物的本源与真相。原来,心中的明珠久被尘劳关锁,因而欠缺清明与开放,陷入只能在表征中找答案的境况而不自知,然后,如此这般循环往复,直到身心俱疲……。藉由此事意识到:人受后天观念囿限之深、之切,致使对世间万象的认知,常常犹如扣槃扪烛,执著一端,难窥全貌。唯有找到心中的明珠勤加拂拭,让智慧之光展现,才得以照亮黑暗、启发蒙昧,最后臻于圆满。
那么,破除后天的观念至关重要。李洪志先生在《佛性》一文中开宗明义讲到︰“一种观念形成后,会控制你的一生,左右这个人的思想,以至于这个人的喜怒哀乐。这是后天形成的。如果这个东西时间长了,会溶在人的思想中,溶在真正自己的大脑中,它会形成一个人的秉性。”再提及:“形成的观念,会阻碍着、控制着你的一生。人的观念往往是自私以至更不好的,所以又会产生思想业力,人又被业力控制着。人是靠主元神主宰着,主元神麻痹被观念代替的时候,那么就是你无条件投降了,生命被这些东西左右了。”
接着又论述:“你自己是先天的自己,他是不变的。但人认识事物往往容易形成一种观念,而这种观念就不是自己。不形成任何观念,看问题都有自己善良本性的见解,真正自己的见解,慈善主断这件事情。你自己越显露出自己的时候,你的思想越是高的,越是归真的,就越是带有你先天的善良本性境界。人身体的物质组成在极微观下、在极微观下的微粒中,就构成了人的本性,那个东西是不变的。排除思想框框,人善良的脾气、秉性、特性、特点就容易体察出来,那是真正的自己。”
观念形成偏见于内,然后外显而为愚行、罪恶,甚至频频在无知中造业,岂能不戒慎恐惧?尽速寻回心中晶莹剔透的明珠吧!它是佛性、智慧和慈悲的泉源,是与生俱来而不是谁给予的。但是这颗明珠长久以来被烦恼的尘劳关锁,正如众生被浊世贪嗔痴慢疑的假象迷惑。有朝一日,烦恼的尘劳全都消失了,明珠的光芒就会闪亮。宋朝柴陵郁禅师开悟偈有云:“我有明珠一颗,久被尘劳关锁;今朝尘尽光生,照破山河万朵。”悟道修行即为拂去尘劳的不二法门,而一旦尘尽光生,照破山河万朵之际,生命就能够不忧不惧,真正的大自在了! @*
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