老子讲：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人受大地的承载之恩，应效法大地；大地又依法于天；而天又效法“道”的法则运行；“道”的本性是无为的，其发展变化是自然而然的。《黄帝内经》主张天人合一，强调人“与天地相应，与四时相副，人参天地”(《灵枢-刺节真邪》)。人的生命是天法在世间的具体体现，人要效法于天道，天和人是和谐统一的；人与天地溶合，相依生存。

人类、生命、地球、宇宙、天体等万事万物，都是高级生命所造就，体现出无量的智慧。因此世间的一切都是和谐的、圆融的、生态平衡的，是天斧神工而成的。

且不谈更大的宇宙天体的组成和运转的奥秘，只说我们地球，就已经够神奇了：四季有序，海陆山川，干湿适宜，白云蓝天，鸟兽花草，生态循环。地球绕太阳公转又自转，自转还有个斜角23度27分，这倾角也谓巧妙至极，它才使地球上有四季的变化。如倾角是45度，则地球上绝大多数地区的夏天会像赤道一样炎热，冬天会像南北极一样寒冷。这么完美的机制，只能是高层的神在操控。因此，炎黄子孙就流传下这样的成语：浑然天成、巧夺天工。

著名科学家牛顿是个基督徒，牛顿的一位好友总不相信有神。有一次他到牛顿家做客，见到一个精美的太阳系模型。只要一摇手柄，各星球就按自己的轨道运转起来。于是他大加夸奖，问牛顿：“这精密的模型是哪一位能工巧匠做的？”谁知牛顿却不在意地说：“没有人。”他的朋友大惑不解：“谁制作了这伟大的系统，怎么会没有人呢？”牛顿反问道：“如果一具模型必须有人制做的话，为什么实际运转的太阳系，却会是偶然形成的，而没有一位创造者呢？”这位朋友醒悟了，逐渐接受了“有神论”。

笔者儿时经常想：这冰天雪地的严冬，是否有时会长此下去，而春天不再回来了？人每天都是生活在侥幸之中吧？还是有老天爷在管，要么咋会年年岁岁都相同呢！

人类要尊重“天成”，应该把“天成”看得很神圣的，不能轻易地改动地球上的天然环境。比如，非本地物种如果乱加引进而不控制，就会给当地人们的生产、生活和生态环境带来难以挽回的危害，这样的事例很多。 1859年，当澳大利亚的一个农夫为了打猎而从外国弄来几只兔子，在那里兔子没有天敌，快速繁殖不断翻翻，到1950年，兔子的数量从最初的5只增加到了5亿只，这个国家绝大部分地区的庄稼或牧草都遭到了极大损失。整个20世纪中期，澳大利亚的灭兔行动从未停止过，但收效甚微。

水葫芦原产南美，上世纪50年代，把它做为优良的青饲料，在中国推广种植，迅速扩散到珠江流域、长江三角洲水网和云南滇池等地。水葫芦在河道、湖泊、池塘中的覆盖率往往可达100%，茂密植株遮蔽了阳光，阻塞了河流航道，降低了水中的溶解氧，使许多原生物种消亡，对灌溉、运输、水产、旅游业等造成严重危害。目前，中国每年用于治理水葫芦灾害的费用都在5亿元以上，仅上海市一年就要从水中打捞出80万吨水葫芦。

造物主所造各地区的天然环境，是讲究生态平衡的，不要人为地改变其原始状态。在20世纪初，美国的凯巴伯森林中约有4000头野鹿，与之相伴的是一群群的狼。为了鹿的安宁，美国总统决定开展除狼行动，到1930年累计枪杀了6000多只恶狼。狼不见踪影了，鹿不久增长到10万余头。兴旺的鹿群啃食光了野草，毁坏了林木，使以植物为食的其它动物锐减。鹿没有天敌追杀，“懒化”体弱，群体退化，陷于饥饿和疾病的困境之中。到1942年，凯巴伯森林中鹿下降到8000头。美国政府又于1995年实施了“引狼入室”计划。从加拿大运来野狼放生到落基山中，森林又焕发了原始生机。(待续)@*