【大澳门威尼斯人赌场官网10月7日讯】嫦娥吃下灵丹，成仙奔月而去的历史，在近几年的中秋节，已是渐渐被遗忘的故事了。取而代之的多是烤肉、美食、送礼与旅游。似乎后羿与嫦娥在现今世人的眼光中，只剩下创意的商机与虚无的传说。

嫦娥又称姮娥，“嫦娥”二字至今也只成为美貌的代称。现今年轻的一代或许已模糊了这样的印象：后羿因妻子嫦娥的善良留下了一个太阳普照大地，以生万物而养民。据《淮南子．览冥训》中说，后羿在求道途中巧遇西王娘娘，并从娘娘处请来灵丹，交付予嫦娥保管，但因后羿的徒弟蓬蒙逼迫嫦娥交出灵丹，在不得已的情况下，嫦娥吃下灵丹飘然升天，向广寒宫而去。自此人仙分离，徒留后人以诗以词，亦以拜月祭祀来纪念嫦娥的奔月。

看来，中国自古称为神州自有深意。从《封神榜》、《山海经》开始即纪录了许多神异之事。嫦娥的成仙奔月也只是神州大地皓皓光辉的一个小小神迹。数以万计的神仙故事不但散见于民间，也出现在宫廷，《霓棠羽衣曲》即是唐玄宗夜游月宫而留下的明证。神人同在一世，或有凡人成仙的记载比比皆是，嫦娥奔月即是一例。

求道修炼是中华传统文化的主轴之一，各朝各代皆有皇室中人修炼的事迹，辅佐君王的多亦为修道之人，遑论民间百姓。祭拜天地是天子乃至黎民的大事，《礼记》的“天子春朝日，秋夕月。朝日已朝，夕月以夕。”这里的“夕月”即拜月之意。近代的明朝在北京修建的“月坛”，即是嘉靖年间皇室为了祭月而修造的。明朝的科技发达，至今还有许多成就尚未被后人超越，因此以科技的成就来说，明朝人绝对有条件不迷信，那为何明朝皇室还修建月坛祭祀？则十分令人深思了，是否有权势荣华的皇室，亦知求道成仙才是根本之道？

因此，当现今的人类在过中秋节时如果只剩下烤肉、美食、送礼和旅游的享乐与商业利益，岂不意味着“人离道远”？当人心离道越远，则越偏离自然法则，也无怪乎百病丛生、灾难频至。老子的“道法自然”不只给后人在现实生活中，留下一个以天地为师的永续生存之道，更有修道得道之奥妙于其中。有趣的是以精确历法闻名至今的古玛雅文明，也有月神与玉兔的石刻图腾，这些神奇的相似之处，是否也在提醒现今的世人，中秋之月不是照亮美食享乐的情景，而应是要点亮修炼成仙的心境呢？@* (//www.dajiyuan.com)